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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
文化是人类在社会历史发展进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。地方志作为反映和记述区域文化的载体,不仅有物质层面的丰硕成果。而且有制度和理论层面的精神财富,还是人类把握今天、创造明天的向导。源远流长的地方志堪称中华民族独特的“文化瑰宝”,传承着中华民族丰富而宝贵的历史文化价值,塑造着区域形象,留存着时代记忆,启迪着人类心智.担负着重要使命,是文化阵地一面高高飘扬的旗帜。地方志既是中国传统文化中的宝贵遗产.也是世界人类文化遗产之一。  相似文献   

2.
石海彬 《神州民俗》2010,(8):23-24,27
学院绘画是指产生于十六世纪的意大利,十七世纪开始流行于欧洲各国的一种绘画风格,是以古典主义绘画理论为支撑,以美术学院为主体的绘画教学及创作研究。学院绘画创造了人类文化的结晶,留下了宝贵的财富。学院绘画是规范的、科学的、理性的、严肃的,它是内容与形式的完美结合。 学院绘画创造了人类文化的宝贵财富,对当代艺术体系的发展有重要影响,它曾经为艺术体系的建立起了决定性的作用,它使艺术走向和谐文明发展的道路,使公众在欣赏层面上得到精神的滋养,使公众获得良好的审美愉悦,同时学院绘画是当代高等美术教育的基础,在我国的艺术教育体系中发挥着不可代替的重要作用。  相似文献   

3.
罗艺丹 《神州》2011,(5):15-16
当今社会是一个瞬息万变的信息社会,人类生活各个方面紧密相连,国家、地区问的交流与合作日益增多,政治、经济日益呈多元化发展,这势必影响文化的发展一一音乐作为人类文化的重要组成部分,其发展趋势也必然多元化。就音乐教育而言,多元文化就是以世界音乐的教授为手段,使人们了解并学习不同于本民族和传统两方艺术音乐的音乐文化。  相似文献   

4.
马克思历史理论的双重内涵及其文化学意义   总被引:2,自引:1,他引:1  
马克思是在双重的涵义上阐述其历史理论的 :在形而上的层面 ,他把人类历史的发展划分为人与人相互依赖、人与物相互依赖和人的自由自觉的存在三个阶段 ;在现实的层面 ,他强调对人类社会发展的具体分析 ,区分了东西方两种不同的发展道路。这两个方面是统一的 ,其中起核心作用的是人自身发展的三阶段理论。马克思对人自身发展阶段的划分 ,具有深刻的文化学意义 ,它为我们研究人类文化模式的演进提供了一个标准。依此 ,我们可以将文化模式分为前现代的文化模式、现代的文化模式和未来的文化模式。后现代文化在某种意义上是对前现代文化模式的回复 ,并未超越现代文化。  相似文献   

5.
从人类文化的高度,在东西方文化比较的基础上,揭示从易经到老庄哲学的文化走势,即泛类比——同类比——结构类比的思维发展模式。指出其综合思维的本质特征,阐明老庄哲学的文化价值,即老庄哲学规约了人类文明的走势;老庄哲学的思维方式的可取性;老庄哲学的人文价值。  相似文献   

6.
白城市境内有松花江和嫩江两大水系,地上、地下资源丰富,自旧石器晚期就有人类在这里居住,全市共有900多处古代人类生活遗址,有着丰富的文化内涵。历史上曾有许多民族先后在这里繁衍生息,创造了丰富多彩的民族文化。由于所处的特殊的地理区域,因此,在历史发展的进程中逐渐构成了具有特色的考古学文化区,成为我国古代文化的重要组成部分。  相似文献   

7.
石兴邦 《考古与文物》2002,(1):38-50,55
1.新石器时代文化产生是人类历史上一次真正的文化革命。新石器时代是人类历史上一次真正伟大的文化革命,著名史学家柴尔德称它为新石器时代革命。人类文化进入新石器时代后,从利用适应自然的采猎经济文化类型,进入了以农业为主,创造财富以维持生存的自为阶段,爬上了人类文明殿堂的第一台阶梯。人类历史文化进入了崭新的时期。  相似文献   

8.
李钊 《神州》2012,(8):21-21
当今社会经济的发展,全球化势力对人类社会影响层面不断扩张,从而逐渐引起各国政治、教育、社会及文化等学科领域的重视,纷纷引起研究热潮。对于“全球化”的观感目前仍是见仁见智。超级大国会抓住机会进行文化侵略,而我国也要抓住机遇,不断发展经济,丰富民族文化的多样性,努力传播民族文化,加强与世界的文化对话、交流与合作,从而促进世界文化的多样性。  相似文献   

9.
<正>一贵阳有没有文化?当然有。凡有人群的地方,必有文化。文化与自然相对,这里的自然不仅指存在于人身之外并与之对立的外在自然界,也指人类的本能、人的身体的各种生物属性等自然性。文化的出发点是从  相似文献   

10.
任何一个国家,任何一个民族,任何一个地域,都会随着其历史的起源与发展,形成自己独有的民风民俗与地域文化。而所有这些不同的民风民俗构成的各种各样的地域文化相加,才形成人类文化的整体,形成世界。所谓一国对另一国的侵略或者消灭,烧杀抢掠还只是次要的,最关键的,不是从肉体上消灭你的族群。而是从文化上消灭你的社会。  相似文献   

11.
张学军 《神州》2012,(26):23-23
文化是一个民族的根,是一个民族的魂。先进文化是人类之文明进步的先导和旗帜。先进文化是人类历史发展中代表时代前进方向,体现时代精神的文化。社会主义先进文化就是指与先进生产力和生产相适应,  相似文献   

12.
在我们的视线里,有一种东西五彩姿纷…… 什么是文化?文化实际上就是人类活动所产生的一切具有传承性的结果。这种结果反过来渗透进人类生活,叫我们又可以说,文化也许就是生活本身吧?但是,生存在上述“结果”中的人却未必能认识到,自己的习惯性的表达方式。[第一段]  相似文献   

13.
魏臻 《丝绸之路》2011,(24):10-11
历史文献及古迹遗存是人类进步和过渡时期的证明,从原始社会的发展及演变中可以清晰地认识到当时人们物质和精神的不断增长以及思维能力的转变,这表现在先民们有意识地修饰自己、妆点生活,在劳动中按照自己的意愿有意识、有目的地改变着身边的事物。从陶器的诞生到彩陶文化的发展演变,反映出人类生产力发展对思想和意识形态所带来的巨大影响。马家窑文化是我们了解历史、认识黄河流域文化的主要层面。位于甘肃、青海地区的马家窑彩陶,以装饰纹线最为出色,装饰类型也极为丰富。  相似文献   

14.
《大众考古》2021,(2):18-18
考古学问题归根结底是哲学问题,是逻辑问题。考古学问题不仅仅是地层问题,也不仅仅是类型学问题。归根结底是要回归到人类本身上来,回归到人类生活、人类与自然发展规律上来。它们都是有逻辑的,这个逻辑不是你我的逻辑,也不是今人现实生活的逻辑,而是他们的逻辑——古代社会发展的逻辑——那些时代人们生活的逻辑。  相似文献   

15.
20世纪是人类文化、科学和教育突飞猛进的100年.仅从教育学领域观察,可谓分支学科林立,思想流派纷呈.借助文化哲学的力量,人类对教育与文化关系的思考和研究达到了前所未有的高度.那么,存不存在一门教育文化学呢?如果我们假定它应该存在,它是怎样的一种景观呢?它研究了哪些问题?又是怎样进行研究的?社会效果和学术影响又如何?在...  相似文献   

16.
江苏历史悠久,有人类活动的历史已经30多万年。上世纪50年代,位于苏北运河沿线的宿迁泗洪下草湾发现了4万~5万年前的人类化石,苏南运河的镇江丹徒发现了2万~3万年前人类化石.苏州太湖三山发现了1万年前的人类活动遗址。进入新石器时代,运河沿线文化十分发达,北有大汶口、青莲岗文化,南有宁镇地区的北阴阳营文化和太湖流域的马家浜、淞泽文化、良渚文化。  相似文献   

17.
石文化之旅     
从古至今,石与人类文明的发展密不可分.人类文化中,石文化作为最古老的文化之一,与人类一起经历了旧石器时代、新石器时代、夏、商、周……直到今天.石见证着人类文明的发展历程,见证着大自然的变化万千.  相似文献   

18.
李平  邴建峰 《旅游纵览》2013,(9):321-323
渔业文化作为一种独特的文化精神,对现今社会的启迪不可小觑。本文对渔业文化研究状况进行了全面、系统的总结和概述,内容涉及到渔业文化的定义及其分类等,另外也介绍了几种独特的渔业文化在。文末提出了国内渔业文化研究的不足,并提出了一些建议。渔业文化就像一颗璀璨夺目的文化之星,在人类的文化宝库中熠熠生辉。它不仅能够从一定层面上反映人类社会的发展历程,而且能够推动渔业的发展,对人们的经济活动也有一定的指导作用。特别是在当今社会人们生活水平不断提高,传统  相似文献   

19.
不同质的文化交流是一个渐进过程。先是文化在事象器物层面(如宗教仪轨制度、经济产品及其制作技艺)的接触与传播,然后是文化在思想内涵层面(如神学、哲学、自然科学原理)的碰撞与沟通,最后才是外来文化本土化新成果的诞生。利玛窦是中西文化在思想内涵层面化解碰撞,实现沟通的开创者,故称为沟通中西文化第一人。  相似文献   

20.
城市文化与传统文化、地域文化和文化多样性   总被引:4,自引:0,他引:4  
·上篇·传统文化是城市文化发展的源泉传统文化是一个流动于过去、现在和未来的开放体系。虽然,人类社会已经进入快速发展、不断更新的21世纪,但是处于城市中的人们,仍然在既定的历史传统、民族习俗、文化氛围和社会环境中生活,并在这些因素的交互影响下成长。尽管人们有时想摆脱旧的传统、抹去旧的烙印,创造新的生活和形成新的经验,  相似文献   

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