汉金城郡令居县故城考

令居县是西汉王朝在河西设置的第一个县。考古已经证实，汉长城是从今永登县小咸水河汇入黄河的河口处开始，向经北永登、天祝、古浪，入河西走廊，说明今永登县就是汉令居县地。《水经注》中的涧水、龙泉、逆水都是指今庄浪河。涧水东岸的令居县故城，就是逆水东岸的广武城。广武城不是汉枝阳县城，《水经注》有记载。按《元和郡县志》所记的距离量算，今永登县城就是前凉的广武城，西汉的令居县城。西汉在庄浪河谷设置有令居、允街、枝阳三县，但只有令居县城得到保留和发展，是与令居的地理位置有关。永登县城位于庄浪河东岸，汉长城内侧，地当丝绸之路和去湟中古道的要冲。县城以南是庄浪河谷盆地最宽段。阶地完整，气候适宜，水源充足，是汉代令居屯田之地。县城向北是盆地的入口，是戍守的门户，也是中原封建王朝驻军之地。永登县城地处农牧分界处，是古代农牧产品的交换地，明代庄浪卫茶马互市的所在地。     

甘肃秦安陇城镇

<正>陇城镇位于甘肃省秦安县东部,距秦安县城约45公里。陇城镇东连张家川回族自治县,南接清水县,地处张家川、清水、秦安三县交界地带,交通便利。陇城历史悠久,秦时陇城属陇西郡,西汉时始设街泉县(现今陇城镇街市之中仍有古井一口,称作街泉,又称龙泉,传说为女娲抟土造人汲水之处),东汉时省为街泉亭,简称街亭,即《三国志》中之街亭[1],隋朝时设置陇城县,宋时设置陇城寨。以后历代在陇城一直设置有道、县、镇的建制。中华人民共和国成立后设立陇城区,1965年撤区并社,1984年撤社立乡,2003年撤乡建镇。     

堵胤锡史事辨正

堵胤锡史事辨正王赓唐堵胤锡（“胤”一作“允”）①,江苏宜兴人（《明史》列籍无锡）②,字仲缄,一字牧子,号牧游。明万历二十九年（公元１６０１年）,生于武进夹山十房街。清顺治六年、南明永历三年（公元１６４９年）,病卒于广西浔州（今广西桂平）。他是南明永历...     

城垣犹存古临嶂

被称为“楚天五赤壁”之一的临嶂山,以荆楚古文明的姿态屹立在武汉市蔡甸区蔡甸街东二里的汉水堤上.这里尚存的一座古临嶂城垣,把人们带到古老的历史长河中去思索.明嘉靖《汉阳府志》告诉人们:“沌阳废县在郡治西六十里临嶂山上.”《水经》云:“晋永嘉六年(公元313年),以陶侃为荆州刺史领沌阳,屯兵临嶂山下.”《元和郡(县图)志》云:“沌阳城即临嶂城也.     

龙泉山古今谈

古之江夏县,今属湖北武昌县.在武昌县境内,有一座汉代称之为江夏山的山峦.据《江夏县志》载:汉代有个名叫朱桃仙的人善卜地,一日他寻“龙”觅地至此,见两岸如门环(注:原樊口闸未修时,梁子湖水直通龙泉山内,有港汊能行船),此峰锷     

瓷质的时光

浙江龙泉因出产宝剑和青瓷而闻名。2009年，浙江龙泉青瓷传统烧制技艺被正式列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，成为全球第一个入选人类“非遗”的陶瓷类项目。为筹备首都博物馆的龙泉窑青瓷艺术大展，2012年7月，我们专程探访了这座小城。     

雍正之弟改名阿其那、塞思黑问题试析

雍正继位后,原在康熙末年争夺储位的皇八子允、皇九子允等人与其作对,遭雍正残酷打击,这二人还被削除皇族宗籍,勒令更名,允改名为“阿其那”,允改名“塞思黑”。这两个名字的汉义,以前的一些清史专著如日本人稻叶君山的《清朝通史》、萧一山《清代通史》,都认为是“狗”、“猪”,此说影响颇大,现在有的清史著作仍采取这种说法。也有人不同意猪、狗之说,认为阿其那为满文acina（罗马拼音,下同）,是“驮”的命令式,再加引申,则如同是骂允稷为牲畜,命令他去驮。塞恩黑,可认为是“塞恩赫里”,满文sesheri,释之为“迁俗可厌这…     

《史记》标点正误一则

据中华书局本《史记·六国年表》，秦孝公十三年（前３４９），“初为县，有秩史”。按此处标点有误，因为秦国初为县在此以前已有明确记载。《六国年表》在其前一年即载有“初取小邑为三十县，［县一］令”。《商君列传》记载与此相同，而《史记·秦本纪》也说孝公十二年“并诸小乡聚集为大县，县一令，四十一县”。虽县的总数不同，但此年商鞅在秦地普遍推行县制却是没有问题的。至于秦国初县的时间更应向上推溯。据周振鹤先生《县制起源三阶段说》（刊《中国历史地理论丛》１９９７年３期），《史记·秦本纪》所载秦武公十年（前６８８）…     

淳溪古镇一条街

在苏皖边境固城湖畔,有一颗璀璨夺目的明珠,吸引着广大游人流连忘返,这便是高淳县城淳溪镇明清一条街,名中山大街。中山大街原名正仪街,因呈“一”字形,又称“一字街”,当地人习称“老街。老街,是伴随着淳溪镇的发展而形成的。据地方志书记载,淳溪镇原名高淳镇,历史悠久。宋代诗人范成大在《石湖集·高淳道中》便有诗句“路人高淳麦更深”,可见高淳市镇至少在宋时镇已形成。淳溪之名始于明代,《高淳县志》记载,明弘治四年,即1491年,应天府丞以“地远民难牵制”为由,奏请割溧水西南七乡建县,县名“初拟淳化,钦定高淳”,即…     

《史记索隐》“■县”地名校议

今本《史记·黥布列传》“兹乡”《索隐》注“番阳■县之乡”,当作“鄡阳县之乡”。“■”为“鄡”之俗讹字。“鄡”字又作“郻”,《汉书·地理志》郻县在巨鹿郡,鄡阳县在豫章郡,与番阳近者为鄡阳县,《索隐》作“鄡县”误。西汉无番阳郡,依《索隐》体例亦不得言“番阳鄡阳县”。《史记索隐》当是据《汉书》颜师古注为说,今本《索隐》此注有误。     

对徐闻二桥村“汉县治遗址”的一些质疑

徐闻县是封建王朝推行郡县制,在岭南地区设置最早的县之一。据《汉书&;#183;地理志》载：“汉元鼎六年(前111)夏四月,南越王相吕嘉反、杀汉使者及其王、王太后等。汉武帝派伏波将军路博德和楼船将军杨仆等平南越,“遂定越地,以为南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳郡”。“合浦郡县五：徐闻、高凉、合浦、临允和朱卢”。     

汉金城郡治允吾新说

汉金城郡治允吾新说赵晓斌西汉金城郡治允吾城究竟在哪里呢？金城郡治允吾城在今甘肃永靖县盐锅峡西北岸的黑台上（一说是在今甘肃兰州市的西固城；还一说是在今青海民和县的下川口）。北魏著名地理学家郦道元在他的《水经注·河水注》中写道：（允吾）金城郡治也，“河水...     

你不知道的复圣颜氏宗祠

在今天筑城的下合群路东侧,有一条以晚清麻哈（今麻江）人夏同稣状元之姓命名的夏状元街。 此街与下合群路西侧的龙泉街相对应。其实夏状元街本是龙泉街穿越下合群路至团井巷（今名团结巷）的东段。 夏状元街正式之名可谓晚出,即至1987年,政府部门才将此段路道更名为夏状元街。在此段路道上,筑城的名胜古迹尤多,如著名的清真寺、文庙等等,还有一些鲜为一般人士所知的名胜古迹,如复圣颜氏宗祠。     

吐鲁番厅改县的时间

我主编《吐鲁番市志》时 ,史志办给我提供吐鲁番厅改县的时间均为民国元年。在此以前 ,我审订过几部县市志 ,《哈密县志》记述“民国 2年改哈密厅为哈密县”;《阿克苏市志》云 ,“民国 2年 4月 ,温宿本府改为阿克苏县”,《库车县志》云 ,“民国 2年 (1913)十月改库车直隶州为县”,《莎车县志》云 ,“民国 2年 (1913)莎车废府设县”;《乌鲁木齐市志》云 ,“民国 2年 3月撤销迪化府建制 ,保留迪化县管理城乡钱粮民刑诸事”。上述府、州、厅改县都在民国 2年 ,为什么唯独吐鲁番厅改县是在“民国元年”,问其资料出处 ,得不到肯定的回答。经四处…     

爱新觉罗允禧

爱新觉罗·允禧（1711—1758年）,号春浮居士。康熙帝玄烨第二十一子,雍正八年（1730年）二月封贝子,五月进贝勒,十三年十一月乾隆帝弘历即位,进慎郡王。允禧多才多艺。善琴。工书,作字神似郑板桥,为书家所称。又善绘画,《清史稿》说他“尤工画,远希董源,近接文征明。”曾为江苍岩作《秋山平逸图》,礼恭亲王永恩题诗,被辽阳诗人甘道渊称为双绝。尤善为诗。《清史稿》称赞为“允禧诗清秀。”著有《紫琼岩诗钞》三卷,《续钞》一卷。因曾得端溪砚石镌之,名曰紫琼岩。辽东三老人之一的李铁君为之作赋,便自号紫琼道人,遂以名诗集…     

山岙里的“广州一条街”

山岙里的“广州一条街”○仪学曼小面包汽车在离东阳时拐进了一条还未完全修好的沙土公路，车剧烈地颠簸了一阵以后，“１９世纪南粤街”出现在拐弯处的山岙里，这就是被本地新闻媒介妙得火热的电视连续剧《鸦片战争》拍摄基地。在来东阳横店之前，我不止一次地从报上读到...     

从《全唐诗》一首《临刑诗》谈日韩资料在汉学研究上之价值

《全唐诗》卷七四一收五代人江为的一首《临刑诗》,其诗如下：街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家?《全唐诗》录自明胡震亨《唐音统签》戊签卷七六七(首句“街”字作“衙”,当是),而原据资料则为北宋陶岳撰《五代史补》卷五之《江为临刑赋诗》：     

台湾连横家族与霞漳连山氏

南京中国第二历史档案馆馆藏台湾历史学家连横的《台南连氏家乘》手稿。手稿中写道;“余姓连氏,名允斌,字雅堂,号慕陶,乳名重送,行四;系出连山氏,望出上党”：“先世有居于福建省龙溪县万松关马崎社（即今龙海市榜山镇长州村马崎社——笔者注）二十七都。至大清康熙来台．居于台湾府城内凌南坊马兵营境：来台始祖兴位公,始祖妣翁氏”。连横明确指出,其祖先来自漳州龙溪县马崎社连氏,入台始祖是连兴位。     

雍亲王书《黄州竹楼记卷》简介

雍亲王,即后来的雍正皇帝,名允禛,康熙第四子。康熙四十八年(1709年)三月被晋封为“和硕雍亲王”。康熙六十一年(1722年)十一月登基,改名“允禛”为“胤禛”,在位十三年,谥世宗。《黄州竹楼记卷》(图一),绫本,纵46厘米,横256厘米,行书北宋著名文学家王禹偁《黄州竹楼记》。卷子的右首书有文题“黄州竹楼记”,下有“雍王书”名款,以下为正文。此卷无年款,引首有葫芦     

略谈果亲王及其所作书画册

随着一部《后富甄娥传》的热播,剧中果亲王允礼这个多才多艺、风流倜傥的青春偶像,一时引发热议。今年保利春拍推出的《清果亲王允礼绘十八尊者并题册》,理当引起人们的瞩目。果亲王允礼,生于康熙三十六年丁丑三月初二（1697年3月24日）,康熙帝十七子,初名胤礼,待雍正登极,以避胤稹讳,改为允礼。8岁时第一次出行,时在康熙四十四年（1705年）夏,圣祖往内蒙古多伦诺尔册封二世章嘉活佛昂旺却丹“灌顶普善广慈大国师”,