逐渐远去的村庄——关于潮汕乡土建筑的思考

乡土建筑是我国各地区带有明显地域特征的传统建筑的俗称,其存在方式是各种不同类型、不同功能、不同性质的建筑组合成一个完整的系统,形成乡村聚落。广义上讲,凡是带有地域特征的建筑,我们都可以称之为乡土建筑。狭义的定义,就是中国古代的农村建筑,包括宅第、祠堂、寺庙、书院、作坊、商铺、戏台、桥梁等等。这些建筑是村落的基本单位,构成了乡土建筑的整体,由于它受不同的自然环境、经济条件、文化传统和生活习惯等诸多因素的制约,在漫长的发展过程中,又受到当地生产力发展和生活水平变化的影响,从而形成了独特的地域风格。乡土建筑的着眼点不仅是单体文物,而且注重整体性历史环境及文化传统,     

定海古城民居屋脊地域特征及文化刍谈

定海由于其特殊的地理气候条件以及文化背景,古民居建筑有较明显的地域特征,反映在屋脊上主要有坚实厚重的屋脊、装饰卷草纹的脊翼以及佛教文化思想等。     

对在城镇化中岭南建筑文化的思考

<正>建筑是一个民族凝固的历史,以文化纪念碑的形式,将民族的思想和每个历史阶段的独特象征,都刻录下来,是一部反映特定时空范围内不同民族、不同地域文化演变历程的百科全书。岭南建筑在中国传统建筑中独树一帜,充分体现出岭南人民的民族风情和人文景观。只有充分了解岭南建筑所凝固的丰富思想文化内涵,才能真正读懂岭南建筑艺术。岭南建筑文化特点鲜明,为适应炎热多雨的气候特征,布局疏朗开阔,     

大拙若巧——漫谈泽州大阳汤帝庙成汤殿建筑风格

山西是我国地上文物建筑保存最多的省份,境内木构建筑的种类风格繁纷,时代地域特征鲜明,有古建筑宝库之誉。其中晋东南元代建筑以古拙自     

河西汉塞与河西地域建筑文化论

河西汉塞具有独特的防御设计理念和因地制宜的建筑方法,由于长期的战乱和特殊的气候、地质等条件,使得后世居民传承了汉塞的这种理念和建筑方法,并由此形成一种独特的河西地域建筑文化。     

晋祠之景清门、惠远门考略

门作为古建筑物的脸面,也是独立存在的建筑。其种类繁多,有城门、宫门、殿门、庙门、院门、宅门之分,其所承载的历史位置与文化内涵,在某种程度上体现了古代的封建礼制,伦理道德、理想追求等;形态上也彰显了地域、民族、宗教等文化特征。     

鄂西地域宗法中枢堡垒——大水井李氏宗祠

鄂西地区自古是土家族人的聚集地,独特的地域特征和土家特有的文化形式,造就了一大批土家文化奇观,尤以土家建筑最具特点。在鄂西利川市境内保留有众多的土家的建筑,其中以大水井古建筑群最具代表性,被誉为土家建筑中的“明珠”。     

浙西宗族祠堂之探析

通过对浙西宗族祠堂建筑的实例分析,探讨其共性及发展轨迹,并试图总结出其地域特征及时代特征。     

探析常家庄园柱础石的装饰艺术

山西榆次常家庄园是中国民居中儒商建筑的典型代表,其柱础石造型考究、雕刻精美、纹样丰富,在三晋特有的地域文化中呈现出独特的艺术特征和文化内涵。常家庄园柱础石艺术有着儒商文化影响下的显明特征,其在晋商三雕中有着重要地位。     

谈骑楼建筑在梧州旅游资源开发中的价值

梧州地区的骑楼作为岭南地区骑楼建筑的一个重要组成部分,其历史、人文、艺术、经济价值不容忽视。本文对梧州骑楼建筑的发展历程、社会影响、艺术风格的特征进行分析,挖掘出由中西建筑思想融合而成的梧州骑楼建筑文化内涵,以及展现带有浓厚地域色彩的商业民俗习惯,在此基础上说明骑楼建筑文化在梧州旅游资源开发中的价值。     

地域文化背景下建筑装饰艺术研究

随着建筑行业的不断发展,建筑装饰艺术的研究也得到社会各领域的重视,尤其是在地域文化背景下来进行相关建筑装饰艺术的研究更凸显了建筑浓郁的地域色彩与文化魅力。本文主要论述了在地域文化背景下,建筑装饰艺术的基本特点和发展趋势,以期能够为相关的实践提供些许理论依据。     

晋城青莲寺下寺建筑营造特征探析

本文以晋城青莲寺下寺主体建筑——弥勒殿、释迦殿为研究对象,通过实地勘测和采集历史资料等方法,对建筑的平面柱网布列、梁架结构和铺作等特点进行分析研究,探究佛教建筑在山西地区的营造特征,从而进一步了解山西早期佛寺建筑的时代烙印、地域特点及其发展变化的规律。     

广东及周边地区骑楼发展的时空过程及动力机制

骑楼作为近代出现的底层有廊道可行人的沿街店屋式建筑,在广东及其周边地区城镇具有广泛影响和地域特征。从地域空间看,骑楼形成了不同的传播圈层,在东南亚一带以及我国的广东、广西、海南、福建、台湾等南海沿岸地区广有分布;从时间上看,广东骑楼的发展经历了形成发展到衰弱复兴等七个阶段;从文化方面看,它凝结了东方文化和西方文化的元素,成为南中国城镇具有特殊历史意义的典型景观形象。本文通过分析骑楼发展的时空过程,揭示了骑楼地域文化的形成和发展是"自下而上"的驱动力和"自上而下"的管治力双重作用的结果。     

盘龙城遗址商代大型建筑试析

盘龙城商代大型建筑与同时期中原大型建筑特征大同小异。同者表现在整体形制布局与主要结构上,如两地的建筑形制均为长条形台基,台基上是长方形排房式殿堂,殿堂的所有房间进深相同,互不相通,各自独立。殿堂外围设宽敞的回廊。异者表现在一些细节上,如墙体的修筑方法、门的设置、散水的铺设等等。可见,在大型建筑方面,盘龙城与中原地区商文化的关系,主要特征是相同的,确属商文化,不同之处,应与地域的特殊性有关。     

试论吉林省古今县命名的特点和规律

<正> 地名本是一定地域、地方和地理事物的名称(或代号,标志)。但做为一种地理事物,它总是在一定历史条件下形成和演变的。地名不但有其共同的、普遍之规律,同时亦因各地民族的、历史的、地理的条件不同,而表现为不同的历史特征、区域     

论我国旅游资源开发条件的地域性

本文探讨了我国旅游资源的地域特征和我国自然地理地域差异的关系,认为在研究地理环境,尤其是自然地理环境的地域分异规律的基础上研究旅游的地域分异性并以此为依据进行旅游区划是合理开发旅游资源的途径之一,提出旅游区位是旅游资源开发可行性论证的主要依据,并探论了我国旅游区位、旅游环境的地域性、认为我国自然和人文环境的复杂性使旅游资源开发条件存在很大的地域性。     

元代南方地区农作物的地域分布

<正> 一粮食作物的地域分布元朝版图辽阔,各地自然条件差异很大,粮食作物的地域分布特征十分明显。北方中原汉地多实行麦、粟轮作,北边诸地则多种一季旱作。由于水利的兴盛,北方的稻作区也较前代有所扩大。江南水乡灌溉便利,水源充足,农作物以水稻为主。长江     

鼓浪屿清代古厝民居外檐灰塑彩绘初探

<正>厦门鼓浪屿于2017年7月被正式列入世界文化遗产名录。其中的闽南古厝是鼓岛原生态聚落中保存较为完好的本土传统民居建筑,也是闽南传统民居的典型代表。古厝外檐留存了许多珍贵的清代灰塑彩绘,具有典型的地域特征。外檐灰塑彩绘主要为福建、广东、台湾等地传统建筑常见的装饰手法,其附着在抹灰层表面,如水车堵、水车出景、运路等部位[1],兼具保护与装饰作用,也承载着诸多吉祥图像和传统技艺。因彩绘颜料常年暴露在外,     

藏族宗教艺术装饰色彩审美探究

西藏民族艺术源远流长,宗教文脉清晰,艺术价值很高。西藏宗教艺术包含深厚的美学特色和文化内涵,表现出强烈的人文特征和地域特征。本文以藏族宗教艺术为出发点,从建筑艺术、服装配饰艺术和唐卡艺术方面对藏族宗教艺术装饰色彩进行深入分析。     

建筑地域性研究的当代价值

地域性是建筑的本质属性,而在现代,随着科技的发展,建筑地域性已经在很大程度上被建筑方所忽略,因为现代建筑技术大多数地域上的难题已经能够克服,那么是否建筑的地域性在当代就引进没有价值了呢？不然,既然是影响建筑的本质性因素,无论建筑科学多么发达,都还是会受地域的限制,而其受地域影响的因素也从自然因素转变为社会历史因素。因此,在当代,建筑地域性依旧具备较大的价值。古代建筑存在南北方建筑风格的差异,在现代建筑上,依旧会吸取很多古建筑的建筑经验,进行现代化改造,可见,建筑的地域性依旧或多或少影响着现代的建筑施工。文章将就建筑地域性的当代价值作简要分析探究。