春节燃放爆竹烟花习俗的人类学解读——以春节期间对北京市民的田野调查为例

春节燃放爆竹烟花主要是汉民族悠久的民俗文化传统,它内化为民族的心结,人们通过燃放爆竹烟花这一仪式来辞旧迎新,期盼来年幸福安康。这一习俗具有极其广泛的群众性,人们皆沉浸在爆竹声的的欢乐中,又说明了它的娱乐性,深层次上,爆竹声又传达着人们全家团聚时内心的喜悦;大家希望通过燃放爆竹烟花来消灾辟邪、喜迎好运,这一仪式又体现着人们的功利性;通过燃放爆竹辞旧迎新这一仪式,又表达出人们期盼来年更上一层楼的美好愿望,说明它又体现着人们的进取性。     

正确处理好修志工作中的几个关系

一切客观事物及其发展过程都存在着矛盾。各种矛盾之间存在着既对立又统一的关系,对立是绝对的,统一是相对的。矛盾的又统一,又斗争,推动着事物的运动和发展。反映在志书编纂上,内容与形式的矛盾就是一例。志书的内容就是志书记述时空范围内的自然与社会、历史与现状的综合情况;     

卷首语

正告别2017,拥抱2018。站在新旧交替的又一个节点,我们正见证着令人难以置信的成功写入历史;站在继往开来的又一个驿站,我们感受着世界潮水方向的悄然改变;站在沧桑历史的又一个山巅,我们看到一个古老国家对于未来的蓝图如何徐徐铺展。党的十九大把十八大以来党的理论创新成果概括为习近平新时代中国特色社会主义思想,实现了党的指导思想的又一次与时俱进。党的十九     

浅析雷电的危害和防护

<正>雷电是伴有闪电和轰鸣的一种雄伟壮观而又有点令人恐惧的放电现象。雷电通常产生于较强对流的积雨云中,因此常伴随着大风和大雨,甚至伴随着冰雹     

《卖花姑娘》及其他

文革中的1967年到1973年,流传着这样的顺口溜：“中国电影——新闻简报;越南电影——飞机大炮：朝鲜电影——又哭又笑;阿尔巴尼亚电影——莫名其妙;罗马尼亚电影——又搂又抱。”顺口溜编得朗朗上口．形象生动。     

傻子与国王(藏族)

从前,有一个很穷很穷的老阿妈,她的老伴早去世了,只给她留下一只破了沿的小木碗和一个又笨又傻的儿子。别人家的门前拴着奶牛,圈着羊群,可老阿妈的家门口连根羊毛都没有;别人家吃着羊肉,喝着奶茶,老阿妈和她的傻儿子,只能熬点清清的糌粑汤过活。     

中考诗歌阅读欣赏题浅析

我国是诗歌的国度,诗歌是中华民族文化的精髓,是我们每一个炎黄子孙引以为豪的精神核心之一。她不仅抒写了灿烂绵远的中华文明,更滋养着一代又一代学子,在诗韵词境里创造着一个又一个辉煌。从《诗经》到《楚辞》,到唐诗宋词;从陶渊明到谢灵运,从屈原到李白;从山水田园到边塞风光,高潮迭起,流派纷繁,名家辈出。他们或狂     

新年钟声里的平凡追梦人

有梦的地方,就会有希望。每一个梦想升起的地方,都会有一个执着的人儿在守望且不停地追赶着梦想。一天又一天,一年又一年,2014年已停下脚步,2015年悄然来到。回望过去,有人渐行渐远,慢慢地遗忘了最初梦的模样;有人则以梦想做筹码,只为能卸下背负许久的压力与彷徨;但也有人,不畏艰辛和苦难,勇敢前行,如夸父追日般执着地追逐着心中的小小梦想。他们,就生活在我们身边,和你我一样平凡而又普通;他们,又都有着一份中国人特有的执着,不停地追     

世界遗产:神圣的职责

当前,不止在国内,而且在国外,都涌动着一股世界遗产热。一个又一个地方在议论着要申报世界遗产;而已经列入《世界遗产名录》的遗产地的保护状况又时不时地成为社会舆沦关注的焦点。曾经不只一个人在问,这个“世界遗产”到底有什么用?为什么会越来越热?     

两京古道：帝国的轴心

从西周起,西安与洛阳之间的路作为两个都城之间的大道,在诗歌中成为政治清明的象征;东周时期,这条路支撑起秦国并吞天下之心;汉唐之际,它又一直担负着东西二京的交通,成为帝国的重要轴线,又因地势险要.     

阳光的味道

<一>大概是自己懂事的时候,有这样的经历:夏日午后,我在阳台上收衣服,将它们拢在怀里,竟发现那些干净的衣服上蕴含着一股浓厚的阳光味儿。于是,我把脸贴上去,闻闻,觉得那是一股很清新、淡雅的味道,似乎又氤氲着某种梦境。此时,天边伫立着一朵白云,袅袅婷婷,像一缕轻烟,又如从天而降的缎带。我凝视,久久地,只觉得那片白云似一位羞涩的少女,背后是一片蔚蓝的天空。她飘荡着……     

麻雀情怀

<正>伴随着童年的记忆,故乡和故乡的麻雀越走越远。说起麻雀,生活在北方的人无人不知,无人不晓。它是一种最常见、最普通、最不矫情的鸟类,也是与人类伴生的鸟类,它时常栖息于民居和田野附近,无惧酷热严寒地繁衍着自己的后代。麻雀头上,长着又短又密的棕色羽毛,毛茸茸的,像个小小的绒球;它的小眼睛圆圆的,像珍珠似的探视着四方。它特别灵敏,一旦发现风吹草动,或感到有人为的“干扰”,便会倏忽飞走,飞到自认为安全的地方,站稳脚后还回头一望—是探视？是嘲笑？那就不得而知了。     

朱元璋法律意识二重性心理探析

朱元璋法律意识二重性心理探析姜晓萍透过朱元璋的立法和司法活动,我们不难发现,朱元璋的法律意识中存在着十分明显的二重性,集中体现为既坚持以法立国,又大搞法外用刑;既主张恤刑、慎刑,又大搞重典治吏;既重视礼的教化作用,又强调法的威慑力。（一）以法治国与法...     

拾起“应许之地”的碎片 以色列文化考古之旅

正没有哪一个地方象以色列这样,如此具有戏剧性:狭小的土地上征战不断,伴随着圣光的耶路撒冷城更是被无数次摧毁又重建;从这里流离失所的犹太人,遭受重重磨难后,饮着信念之水在几千年后重归故土;他们又靠着信念书写了建国神话,并在这块贫瘠的土地上种下财富之树;如今的圣城,不仅是上帝恩赐犹太人的"应许之地",还是伊斯兰教、基督教的圣地,三大宗教的文化在这里碰撞,形成多维度的空间……     

浅谈如何做好职业技术学校班主任工作

<正>职业技术学校是培养现代化建设者的摇篮。怎样又好又快地培养出适应时代要求、适应市场需要、符合国家标准的大批高素质人才,做好他们的教育教学管理承担着重要任务,而班主任工作又是其中的重中之重。笔者想结合多年工作实践和感受,谈一些粗浅的看法。     

适者生存

<正>生命,总是被环境规定着,又被环境改变着,但一切适者都是战胜环境的强者。当3月的季风在中国的北方时而携着雪花,时而夹着细雨,带着一份善良的春意来润苏大地之时,南方的崇山峻岭已经吐出了新绿,一切生命都在生发复苏。于是,爱旅游者、好摄影人便开始了3月的旅游。我们是旅游摄影家,3月原本就该在行进中度     

夏天是什么?

正看!夏姑娘又来了,她正迈着轻盈的步子呢!有人问我:"夏天是什么?""不知道。"我总是这样回答,可是今天,我了解了夏。夏天是一段紧张的旋律。为什么?因为这时,人们的每一根神经都被绷紧。你看,田间那些挥舞着镰刀的农民伯伯,他们弯着腰,流着汗,只想着快割,快割;麦子上场了,又想着:快打,快打。他们早     

读者来信摘登

<正>每一次在杂志上登出评刊问卷后,编辑部的同事就一直热切地期待着来自读者的回信随着时间的推移,看着满载着读者真诚意见和希望的"评刊问卷"纷纷寄回,编辑既激动又担心。虽然等来的可能是赞美,又或者是批评,也可能是几句不疼不痒的评价,但我们都一一记在心间。在2019年上半年的评刊问卷中,我们收到了几封姗姗来迟的问卷结果,在这份问卷结果     

白玉藏刀康巴汉子的不老传说

它和雪莲一样深藏高原,设计灵感源于文成公主的嫁妆;它的血管中流淌着唐样大刀的高贵血液。它削铁如泥,却又装饰细腻。     

论袁宏的历史辩证法

东晋史家袁宏的《后汉纪》不仅有着重要的史料价值,而且有着很高的思想价值。袁宏将辩证法引入历史研究之中,形成深刻的历史辩证法。他一方面以发展的观点审视历史,把历史视为持续的发展过程;另一方面又以系统的观点考察历史,注意把握历史的内在联系。他既朦胧地意识到事物内部存在着彼此对立而又相互联系的两个方面,认识到事物的发展总是向其相反的方向转化;又注意考察事物的不同方面,强调具体问题具体分析。袁宏的历史辩证法包含着许多有价值的思想成分,值得认真地加以总结。