《揭阳年鉴（2008）》出版发行

由中共揭阳市委、市人民政府主办,《揭阳年鉴》编纂委员会负责组织编纂的《揭阳年鉴（2008）》于2009年2月出版发行。至此,《揭阳年鉴》共出版发行13本。1991年12月揭阳设市．1994年成立市史志办公室,1995年开始编修年鉴,1996年,创刊号《揭阳年鉴（1992～1995）》出版发行,此后,一年一鉴。     

揭当时接任父职（揭猛）——揭阳令小考

近日,古都西安一文友知道我在研究“西汉揭阳令史定”的课题,遂寄来一本书,书名《寻根探秘百家姓》,为大32开本,由王大良编著、陕西旅游出版社2004年出版。在第242页“揭姓”词条上这样载：“揭氏是一个出自复姓‘揭阳’的姓氏,姓氏来源相传与西汉安道侯揭阳定有关,史称‘揭定’。原来以‘史’为姓,因担任揭阳令而被称为‘揭阳定’。汉武帝时,他被封为‘安道侯’,他的后代就以‘揭阳’为姓。     

玉山蓝水情──记陕西省《蓝田县志》主编、县志办公室主任贺民贤

玉山蓝水情──记陕西省《蓝田县志》主编、县志办公室主任贺民贤王随学（一）简单而又隆重的葬礼,送别一个普通的人。众多的送葬者,从省地方志编委会、市地方志馆领导,到县四套班子,从县志办朝夕相处的同事朋友,到父老乡亲,都淌着沉痛的泪,默默怀念他一生耿耿忠骨...     

弱水三千一瓢饮

正张潮说,藏书不难,能看为难;看书不难,能读为难;读书不难,能用为难;用书不难,能记为难。一叠声的难难难,像一堆水泡似的哀叹。读书读到如此地步,想必眼苦,心苦,脑苦,所以我很怀疑张潮的书房就叫"三苦斋"。不过这是著述家的读书心得,浮浅如我,既不敢学,也学不来。倒是近人顾随在他的《不登堂读书外记》中说得随和。他把书分成三类,一类是读的书:凡具有庄严性,深刻性,即所谓硬性的书籍,或本非     

徐长林小传

徐长林,黄梅县小地镇虞菜园人。生于光绪十八年（1892年）。光绪二十四至三十二年在私塾读书。他对“五经”、“四书”及“八股文”没有兴趣,背着家长和老师“偷”读通俗小说和说唱文学作品,为学唱采茶戏打下了良好基础。民国元年（1912年）开始学戏,师承关系不清。他学戏聪明,一晚上可以学一折小戏,师傅口传,他除心记外,还用笔录。他五官端正,中等身材,眉清目秀,嗓音宽厚,主演小生恰到好处,是民国初、中期黄梅采茶戏著名的小生之一。他的拿手戏有《山伯访友》、《董永卖身》、《白布楼》、《白扇记》、《卖水记》、《吴三保游…     

张舜徽先生的西北文献与敦煌学研究

1946年至1948年,张舜徽先生任教于国立兰州大学、西北师范学院。在西北任教的两年多时间,是他学术研究生命中的重要时段。教学、读书之余,他凭借地理之便,积极搜求西北文献和敦煌学文献,最终利用敦煌古写本《说苑·反质》残卷,撰成了《敦煌古写本〈说苑〉残卷校勘记》一文。《校勘记》是张先生敦煌学研究的重要成果,不仅对研究《说苑·反质》有所补益,对后世研究敦煌学文献、开展文献学理论探讨都有一定的参考价值。     

揭阳县旧志考

题记：饶宗颐先生以饶百子署名于民国32年（1943）8月1日,在揭阳文献委员会出版的《文献》创刊号上发表《揭阳方志考》一文,对揭阳县历代旧志作精辟的考述。笔者近年因参与编印《古赢志乘丛编》,对揭阳旧志略有查阅。本文企图依饶老指引之路,学走一趟,以使对揭阳方志有进一步的了解。“疏舛自知不免,尚冀方闻,有以正之。”     

我和于光远为“六十一人叛徒”假案平反作证

今年一月号《广东党史》发表于光远《向他祝贺，为他高兴——记从粉碎“四人帮”到十一届三中全会的胡耀邦》一文，涉及中央为薄一波、安子文、刘澜涛、杨献珍等61位老同志平反的一些事情。     

国外新疆现代史研究简况

新疆,这个位于亚洲腹地的中国边疆省份,历来为国外学者所关注。20世纪到新疆做过实地考察又被视为中亚研究权威的外国学者,当属斯坦因、斯文赫定和拉铁摩尔三人。斯坦因(Stein,Sir Mark Aurel,1862～1943)曾任拉合尔东方学院院长。他受英印政府派遣,两次来新疆及甘肃一带访古。他在新疆的活动都是在本世纪初期进行的,其著作多属于考古学方面,如:《中国沙漠上的废墟》(Ruins of Desert Cathay,London,1912)、《斯坦因西域考古记》(On Ancient Central Asian Tracks,1933)等等。瑞典人斯文赫定(Hedin,Sven Anders,1865～1952)从19世纪末期起半个世纪内,先后八次到中国西部一带探险考察,足迹遍及新疆、青海、宁夏、甘肃、内蒙古等地。他所著的考察报告,如:《中亚考察报告》、《长征记》、《戈壁沙漠横渡记》、《亚洲腹地旅行记》、《我的探险生涯》     

康有为名联的一字之差

《百年潮》第三期载龚育之《几番风雨忆周扬》一文中,谈到作者在天津看到康有为写的一副贺吴佩孚五十大寿的对联。联曰:“牧野鹰扬,百岁功名才一半;洛阳虎视,八方风雨会中州。”联中“百岁功名才一半”一句,据我的记忆,应是“百岁功名垂一半”。我在最早读到龚的这篇稿子时,曾向他提出这个“一字之差”。龚说他对这个字已记     

“揭岭”为武夷山脉假说

“揭阳”一名始见于《史记》其“得名以岭”,“戍于秦,定于汉”,早已为史学界多数人所公认。但是,“揭岭”究竟在什么地方,这却是一个悬而未决的难题。解决这个难题,对于研究古揭阳县的建置、古揭阳县城以及由此涉及到的古揭阳历史文化,具有十分重要的意义。     

侵华日军南京幕府山大屠杀的一个重要历史见证

今年上半年,我在哈佛大学燕京图书馆翻阅了钮先铭先生的《还俗记》,其中记述了日军在南京幕府山大屠杀的许多细节,是侵华日军南京大屠杀的重要史料。 钮先铭先生当时是中方守军教导总队工兵营的营长,驻守光华门,参加了南京保卫战。1937年12月12日傍晚,他从鼓楼营部到富贵山掩蔽部总部去晋见团长杨厚采上校。他说,他得知“总退却”的事,是杨团长“候一群其他军官退出了他的办公室以后,才告诉我……总退却”的事的。     

还是“众声喧哗”——沈昌文谈纪实作品

1997年岁尾,在本刊与《文汇读书周报》联合举办“纪实作品能否虚构”的研讨活动期间,记者走访了京城文化界知名人士、出版家、原《读书》杂志主编沈昌文先生。沈先生在我的印象中是位比较幽默的智者,交谈中感到他一直在关注着《百年潮》,也很愿意和我谈谈近来的一些想法。他那爽朗、热情和不可多得的认真,使我很受感染。下面是匆匆记录的他的谈话。     

龚三齐其人其艺

龚三齐,黄梅县酒港区龚上头人。关于他的出生年月有三种说法：一说是生于清嘉庆二十四年左右。二说他生于清乾隆末或嘉庆初。三说他生于道光年间。龚三齐的生卒虽不清楚,但他在艺术上的成就却代代相传。他从小就爱好采茶戏,先学小旦,因嗓子不好,铺堂后改唱小丑兼司鼓板。他主攻茶衣丑,演得出色的有《毛子才》串戏中的毛子才、《杨驼子讨亲》中的杨驼子、《菜刀记》中的魏大算、《血掌记》中的皮赞,摆在五也到了炉火纯青的程度,他的拿手好戏有《讨学钱》中的张先生、《瞧相》中的曹大相、《湘子化斋》中的丑和尚等。特别是毛子才好赌…     

书与人

《浮生再记》继《浮生三记》、《浮生后记》后,沈君山推出散文集《浮生再记》。此公拿的是理工科博士,却从未能"安分守己",足球、篮球、围棋、桥牌,"一个都不能少",身兼美国围棋冠军、世界桥牌亚军。年轻时候他与连战、钱复、陈履安并称台湾"四公子",除了出身世家、学有所成之外,与他行止潇洒、多才浪漫是分不开的。与前妻离婚后,他以不惑之年回到台湾,出任台湾清华校长,反对者说,"沈君山学问人品都好,就是女朋友太多了……"     

关于元杂剧《灰阑记》的来源问题

《灰阑记》引起了世界的关注,国内有学论及了它的来源和世界性影响问题,这有意义。但学关于《灰阑记》题材来源的说法是不正确的。《灰阑记》虽在内容上与佛教、基督教、伊斯兰教所记的故事有相似之处,但李行道却不是从这三个宗教故事中取材。一,三个宗教虽在唐代以前就传入中国,但其时除了佛教有关故事已翻译过来以外,其他两个同类故事是不是已经翻译过来,难以确定;二．李行道是中国的隐士,不是宗教信徒,他受中国传统化的影响,《风俗通义》是宋元习见之书,他见到的可能性更大;三,元杂剧创作中普遍存在着吸取历史故事、小说等材料进行创作的倾向．李行道所在的平阳是当时杂剧创作的中心之一,他当然会受到这个倾向的影响。因此,我们认为,他是从中国本土的故事受到启发,创作了《灰阑记》。中国本土故事就是见载于《风俗通义》中的黄霸断两妇人争子的故事。《灰阑记》的故事情节、宗旨．与之极为一致。世界几种化中都存在着《灰阑记》式的故事,这一情形值得深入研究。用比较的方法研究中外化及学的相互影响及异同,是有意义的,但应注重事实,不应轻言袭用而贬低一个民族创造化的努力和对世界化的贡献。     

难忘的《江淮文史》

<正>不思量，自难忘。我对《江淮文史》和主办《江淮文史》的安徽省政协文史资料委员会（2018年更名为文化文史和学习委员会，下文简称文史委）及其办公室，之所以难忘，是因为在我的生命历程中，这段工作经历占有很长的一个时间段，而且是我的命运出现巨大转折前后，令我刻骨铭心的一个时间段。“文化大革命”结束后，长期在家待业的我，被中共安徽省委统战部安排到省文史研究馆任驻馆馆员。不久，就被省政协借调到文史资料委员会办公室（下文简称文史办）参与整理多年积稿。     

关于钱陈群《修博野县学记》册

钱陈群撰文并书的《修博野县学记》册,记述了清乾隆初年修缮直隶博野县学的始末。捐俸修学者为博野尹会一,他与钱陈群身世相似,志趣相同,皆为雍正、乾隆年间的赫赫名臣。两人一修学,一作记,共同演绎了一段青史佳事,成为今日我们追忆先贤懿德,欣赏和学习先人法书,研究整理方志和教育史的珍贵史料文献。     

《广西通志·扶贫志》评稿会召开

2011年3月23日,《广西通志·扶贫志》（以下简称扶贫志）评稿会在南宁市召开。自治区扶贫办主任吴宇雄、副主任莫雁诗,自治区地方志办公室主任李秋洪,自治区政协常委、教科文卫体委员会副主任、自治区地方志办公室顾问蓝日基,自治区地方志办公室副主任唐中克出席会议。自治区地方志办公室的专家和扶贫办离退休老领导、老同志及各处处长参加了会议。吴宇雄在会上讲话,他对地方志办公室的领导和专家对扶贫志的指导,扶贫志编辑室的辛勤劳动表示感谢。他强调,     

刘业勤和他在揭阳一则轶事

刘业勤,广西桂平县拔贡生。清乾隆三十二年(1767)任揭阳知县(据刘业勤《重建天后宫碑记》则应为三十一年),至乾隆三十五年(1770)任满。乾隆四十年(1775),又回任揭阳知县,至乾隆四十六年(1781)始离揭回京。刘业勤为官清正廉洁。断案曲直分明,时有“包青天”之称。在任期间,他根据揭阳县城群众要求,结合自己实地考察情况,修建桥梁道路,疏通城内大小溪河。同时又主持编纂《揭阳县志》,邀请番禺著名才子凌鱼(进士)和本邑中有才华的文人一起编修,并亲拟《凡例》,撰写《序言》,至乾隆四十四年(1779)五月纂定《揭阳县志》8卷。 在长达267年的清王朝统治中,揭阳共经历126任知县,其中有刘业勤(广西桂平