电白洗氏考略

长期以来,有人认为电白方圆百里没有冼氏居民。带着这个问题,笔深入电白各乡镇调查考究,经过数年的努力,基本弄清了电白冼氏的历史和现状概况。目前,电白冼氏共有2996人。本就电白冼氏作初步考析。     

粤西冼氏探源

一、粤西冼氏的起源与变迁 1.粤西冼氏的始祖和祖籍 族谱是补史志之缺,研究地方历史不可缺少的资料,它为考证历史人物和历史事件提供较充实、可靠的史料。     

葫芦岛市大地藏寺村金代窖藏

1985年3月,葫芦岛市连山区沙河营乡大地藏寺村委会房屋改造,挖基取土时发现一金代窖藏,出土了铜甑、铜礁斗、铜熨斗、铜盆、铁平锅各一件。连山区文物管理所派人去调查,现将调查情况简述如下:     

闽南畲族的闽南化——以福建诏安美营畲族村为例

漳州市政协在最近的一次姓氏调查发现，全市共有蓝姓34114人，钟姓24045人，雷姓651人，盘姓23人。此次调查还显示，至今诏安、漳浦、龙海、华安等地还分布着畲族居民，其中蓝姓主要分布在漳浦赤岭、湖西，龙海隆教，华安官畲村等地；钟姓主要分布在诏安美营村、漳州郊区茶铺村、松州村、宏道村及华安安坪村等地，雷姓主要分布在华安、平和、东山等地。闽南这些畲族目前的状况如何？受闽南文化的影响有多大？畲族文化的保护存在什么样的危机等现实问题，应引起畲族研究者们的高度关注。本文以福建最大的民族村诏安美营畲族村为例，通过对该村畲族文化的调查和挖掘，分析和探讨畲族闽南化的历史、现状，以及在畲族文化保护方面面临的困境。     

丰县凤城镇东关村

东关村位于丰县城东郊,全村共有12个自然村,农业人口2555人,可耕土地1000余亩。1996年6月成立村级党委,下辖6个党支部,党员132人,近年来,村党委、村委会立足村情,确立了“重工,活商,稳农”的发展思路。     

怒族风情简录

怒族自称“怒苏”、“阿怒”“怒”或阿龙”,他们是生活在澜沧江和怒江两岸的古老居民,是我国一个人口较少的少数民族,共有人口27123人(1990年),主要分布在云南怒江傈僳自治州的碧江、福贡、贡山三县及兰坪的菟峨一带,少数居住在迪庆藏族自治州维西县。     

东北锡伯族教育述略

东北锡伯族教育是我国锡伯族教育的重要组成部分。据1990年全国第四次人口普查统计,东北三省共有锡伯族132,650入,其中辽宁省120,196人,占90．61％,吉林省3,452人,占260％,黑龙江9,002人,占6．79％。东北锡伯族主要聚居在辽宁省。下面以笔者于1995年8月对东北三省锡伯族教育调查了解所掌握的情况和资料,以辽宁省为侧重点,对东北锡伯族教育现状作一简要叙述和分析。由于调查时间短,资料收集掌握不全,加之本人水平有限,本文一定难免有不足和疏漏之处,敬请各界人士斧正、指教。一辽宁省的锡伯族教育辽宁省的锡伯族主要分布在…     

我国高等院校古籍整理研究所情况一览

目前我国高校共设有22个古籍整理研究所,共有专职研究人员245人,兼职研究人员258人。这些研究所分布在13个省、市、区的22所重点大学和地方大学之内。此外,一些院校设有古籍整理研究室。这些研究机构已形成为我国古籍整理研究工作的骨干力量。各研究所概况如下:（根据1984年各校提供的有关材料汇总）     

辽宁朝阳孙家湾辽墓

1988年3月,辽宁省朝阳县孙家湾乡平房店村一村民在院中取土时,发现1座古墓,取出了随葬器物。县文物管理所接到村委会报告后,派人赴现场调查,并收回了文物。现将调查情况简报如下。     

青林土乡旧貌换新颜——记青林乡土族群众生活之新气象

青林乡位于大通回族土族自治县西北部,距县城35公里,全乡总面积296平方公里,总耕地面积33796亩,人均耕地3.1亩,草山面积38.5万亩,其中网围栏草场3.8万亩。辖12个村委会,共有10915人,聚居着汉、土、藏、蒙古等民族,其中土族人口有4911人,占全乡总人口的45%,2010年农民人均纯收入     

乡村社会的人情盛会——以粤西高州的“年例”为例

一、粤西高州的自然人文环境 粤西高州市位于广东省的西南部,东近南海,南踞鉴江平原,西连广西,北靠云开大山,扼粤桂六县市（阳春、信宜、陆川、化州、茂南、电白）要冲,近代为广东下四府（高州、雷州、琼州、廉州）之首,面积3311平方公里。人口150多万人,辖23个镇和5个街道办事处,437个村民委员会,40个居民委员会,设5770个自然村,市政府驻潘州街道办,有海外侨胞和港澳台同胞10多万人。     

加强领导 积极开展地方志工作

贺州地区于1997年3月经国务院批准成立。现辖贺州市、钟山县、富川瑶族自治县和昭平县。总面积11855平方公里(占原梧州地区面积的59．71％);全地区共有67个乡镇、710个村委会,总人口200多万人,居住有汉、瑶、壮、苗、回、侗、彝、水、仫佬、毛南、土家、布依等20多个民族,其中少数民族人口29．77万人。     

数字

美国国土安全部近日公布的最新数据显示,2010年计有70863名中国公民拿到美国“绿卡”,成为美国合法永久居民,较2009年增加6625人。2010年全球共有一百多万人拿到美国“绿卡”,中国公民占到总人数的6．8％,仅次于美国近邻墨西哥。     

秦始皇在岭南设置了温水郡吗?

看了2015年1月7日《羊城晚报》记者全良波,通讯员曾煜、吴永胜写的《茂名拥抱亿吨大港筑梦滨海新城》,除兴奋之余,还想起这茂名港应开拓于秦代,形成于秦代,繁荣昌盛于汉代以后,尤其是今天。因为今天的茂名港,就在秦朝建置的岭南电白温水郡境内。据史料记载,当时电白温水一带的先人,早已开拓了南海北岸温水一带的港口与陆地,海洋与陆地的生产条件良好,物质财富基础深厚;人文内涵丰富。秦始皇看到这些良好的自然环节和人文社会基础,便决定在电白建     

互助基础教育调查实录

互助县是全国唯一的土族自治具,位于青海省的东北部。境内有土、汉、回、藏、蒙古等12个民族,其中土族是世居的主体少数民族。土族主要分布在五十、东山、东沟、丹麻等乡和威远镇一带。全县36万人口中,土族有8万多,约占全县总人口的16.7％。 一、基础教育现状 互助县教育自解放以来有了很大发展。1985年,全县共有小学407所,其中完全小学230所,在校生48533人,其中少数民     

全球变暖使他们的“陆地”正在变成海洋 北极爱斯基摩人大搬家

住冰雪屋,坐狗拉雪橇,这是北极圈里的居民——爱斯基摩人独有的生活。然而,随着近年来全球气候不断变暖,不少爱斯基摩人正在失去他们的家园。目前,全球共有10多万爱斯基摩人。他们主要分布在北美洲和欧洲沿北     

社区营造与遗产地发展 台湾“桃米村”社区营造案例分析

<正>"社区营造"提倡居住同一地理范围的居民,以集体行动来处理共同面对的生活议题,解决问题的同时创造共同的生活福祉,居民彼此之间以及居民和社区环境之间逐渐地建立起紧密的社会联系。社区营造需要政府诱导、民间自发、NGO帮扶,使社区自组织、自治理、自发展,从而帮助政府解决社会、经济发展、社会和谐的问题。"社区营造"共有5大要素:人(社区居民)、文(文化资源)、地(自然资源)、景(旅游产品)、产(产业发展)。其中最为优先考虑的应以"人"为本,培育村民的主体意识和参与感。清华大学社会学系教授罗家德介绍,"社区营造"可以归纳为三种模式:政府推动型,成功率小;NGO帮扶型,较容易成功;     

勺哇人多重宗教信仰的文化定位及思考

勺哇,又称“杓哇”,藏语为“勺人”之意。勺哇地处甘肃卓尼县北部,白石山南麓,东与临潭县野林关镇、八角乡毗邻;以野木河为界,南连恰盖乡;西北与康多乡连壤。现辖光尕、大庄两个村委会．由地力、初路、里布湾、地尕号、大庄、郭加、拉巴、光尕等八个村民小组构成。截至2010年9月。据笔者考察,在辖区内除了勺哇人。还有部分藏族和汉族居民,     

日军常德细菌战致死城区居民人数的研究

常德细菌战造成常德城区和平居民死亡的人数,日本学者据历史的防疫档案记录认为可以确定的是36人;据常德细菌战受害调查会近七年来的调查是334人;而据当年曾参与常德防疫工作的人士估计:有400人以上、500人以上、600人以上三种说法。本文依据各种史实研究分析,认为:死亡600人以上的说法是可信的,但仍估计不足,实际死亡数字应在1000人左右。     

上古西亚民族迁徙与文明的交汇融合

迄马其顿亚历山大征服之前,上古西亚居民大抵可分为三类:一类是在西亚文明的曙光上移居而来的古老居民,如苏美尔人、埃兰人等,他们所操语言既非塞姆语也非印欧语,但率先在西亚创立最古文明的正是这一类居民。另一类是在西亚文明早期,由南部阿拉伯沙漠地区朝北陆续迁徙的塞姆人,如阿卡德人、亚述人等。再一类是从东部和西北部迁徙而来的印欧人,如赫梯人、波斯人等。