从《瘿瓢画册》看黄慎的艺术成就

河南省博物馆收藏的《瘿瓢画册》和仕女画轴,共存黄慎画十二幅,其中人物画四、山水四、花卉四,都是精妙的艺术珍品。黄慎,字恭懋、躬懋、恭寿、菊庆;号瘿瓢子,亦号瘿瓢山人,自称“东海布衣”。福建宁化人,生于清康熙二十六年(公元1687年),黄慎的卒年有不同说法、依陈寿祺《福建通志》,他卒于乾隆三十一年(公元1766年)终年八十岁。黄慎在人物、山水、花鸟方面都有很高的成就,是清代在绘画、诗文、书法艺术方面具有辉煌成就的“扬州八怪”艺术家之一,尤以人物画著称     

画到深情飘没处 更无真相有真魂——浅论馆藏黄慎人物画及其创作风格

黄慎,生于清康熙二十六年(1687),卒于清乾隆三十一年(1766)。字恭懋,一字恭寿,号瘿瓢,福建宁化人。他少时家贫,一生布衣,为谋生计,以卖画为业。自述“某幼年孤,母苦节,辛勤万状,抚某成人,念无以存活,命某学画。又念唯写真易谐俗,遂专为之。已旁及诸家,差解古人法外意。”早年,黄慎曾师从同乡上官周,习工笔人物。后离乡远游近十年,对当时江南各地的社会生活有深入了解,也对他后来的人物画创作产生了深刻影响。雍正初年,     

画到精神飘没处 更无真相有真魂 黄慎及其《花卉册》

正黄慎(1687~?年),初名盛,字恭寿、恭懋、躬懋等,号瘿瓢,福建宁化人。清代画家,擅人物、花鸟,工草书,并以草书笔法入画,笔姿放纵、气象雄伟,为"扬州八怪"之一。黄慎虽以人物画最为擅长,但间作花卉,亦生动而有韵味,后者评为"得荒率之致",颇可与人物媲美,或谓其花卉因没有"笔过伤韵"之病而更胜一筹。其大幅花卉多为莲荷鹭鸶、芦雁、瓶菊等,用笔纵逸;一些小品花卉则清新脱俗,颇有可观之处。吉林省博物院藏黄慎《花卉册》,为20世纪60年代在北京宝古斋所购,笔墨精良,品相极佳,堪称黄慎花卉小品中的精彩之作。     

黄慎《写生山水、诗书合册》

黄慎,字恭懋,又字恭寿、恭绶,号瘿瓢子、瘿瓢山人等,福建宁化人。生于康熙二十六年,卒于乾隆三十一年(1687—1766年)。出身贫苦,一生没有做过官,自称"东海布衣"。善人物、山水,兼工花卉、虫鱼,又长于草书,工诗,有"三绝"之誉。是"扬州八怪"中艺术造诣较高的一家。     

闽布衣老画师

在“扬州八怪”中,黄慎的情况是颇为独特的。他出身贫苦,以画为业,布衣终身。由于自己不懈的努力,黄慎由一个职业画工成为一名文人画家,诗文、书法、绘画,无所不精,时称“三绝”,在艺术上取得了引人注目的成就。黄慎,初名盛,一作胜,字恭寿,一字恭懋,号瘿瓢子,别号东海布衣。康熙二十六年丁卯(1687年)出生于福建宁化一个城市贫民家庭。其自幼家贫,因无钱读     

纵横挥毫写真情──读黄慎三幅人物画

纵横挥毫写真情──读黄慎三幅人物画张献哲黄慎（１６８７－１７７０年），字恭懋、恭寿、恭绶，号瘦瓢，福建宁化人，出身贫寒，一生布衣。幼年喜绘画，师法上官周，多绘工笔画，青年时以卖画为生，中年学怀素，井以狂草入画，变为粗笔写意，从而创造出自己的独特风格。...     

《风雨归舟图》赏析

《风雨归舟图》轴,纸本墨笔,纵178厘米,横93厘米,为清代著名画家黄慎所作,现藏于山西省博物馆。黄慎(1681—1768),字恭懋,一字恭寿,号瘿瓢,福建宁化人,少时家贫,坚志学画。有《蛟湖诗集》存世。一生布衣,寓居扬州卖画为生,是清乾隆年间名盛一时的“扬州八家”中的全才画家之一。早年师法     

谈黄慎的两件草书墨迹

黄慎（１６８７－１７７０年）,字恭寿,一字恭懋,号瘿瓢。福建宁化人。自幼家贫,一生布衣,久寓扬州,鬻画为生。与郑燮、李鱼单等友善,为著名的“扬州八怪”之一。书法以草书擅名,师二王,宗怀素,融黄庭坚笔意,其字“如疏影横斜,苍藤盘结。”①其画以草书入之,笔姿放纵,气象雄伟,取境古逸,得荒率之致,“尺纸零缣,世争宝贵。”②亦能诗,著有《蛟湖诗钞》行于世。河北省庋藏黄慎的书画不多,以我们所见仅５件,其中绘画３件,河北省博物馆藏１件,石家庄市博物馆藏２件;草书墨迹２件,均为河北省博物馆藏。黄慎的草书枯劲狂…     

黄慎《花鸟人物画册》

黄慎,字恭寿,恭绶,号瘿瓢子等。福建宁化人。(1687年～1770年后,)出身贫寒,一生未仕,自称东海布衣。他是扬州画派代表画家之一,画初学上官周,中年以后将狂草笔法引入绘画,自成一格,其画用笔酣畅,纵横驰骋,极尽变化之妙,凡山水、花鸟、鱼虫、人物无一不工。书法怀素,长于狂草。能诗,刊刻有《蛟湖诗钞》行于世。山西省博物馆收藏的《黄慎杂画册》,为     

图像重组与主题再造——“宁懋”石室再研究

作者认为,"宁懋"石室后壁石板并非原有组件,而是棺床屏石,在被移作"宁懋"石室后围板之前,这块石板至少曾先后两次被使用过,并在移作"宁懋"石室后壁时,通过凿残《庖厨图》中部画面隐晦其原有主题,进而契合"宁懋"石室"献祭"语境;而且,石室左右侧壁石板亦有较大可能挪移自石棺床。"宁懋"石室实际上是由葬具画像石拼凑而成,故兼有祠堂和葬具的特点。而且另有所属,并非宁懋遗物。     

黄慎《炼丹图》

黄慎 (16 87— 1770年尚在 ) ,字恭懋 ,号瘿瓢子 ,福建宁化人。自幼家贫 ,一生布衣。从小就作画谋生 ,雍正元年移居扬州 ,是“扬州八怪”中最为杰出的人物肖像画家 ,题材多为神仙、佛道和历史人物。擅草书 ,自辟蹊径 ,风格独特。《炼丹图》是一幅集诗书画为一体的优秀作品。纸本 ,纵 14 3 2、横 113 1厘米。画面绘三位人物 ,神态各异 ,表情生动。两位老者双目炯然 ,长髯飘飘 ,仙风道骨之形跃然纸上。一人专注炼丹炉 ,似在追忆多年的炼丹生涯。一人仰望苍穹 ,其思绪已随袅袅长烟升上九天仙境。后跪一捧花仙姑 ,朱砂点唇 ,面容娇好 ,柔美之姿…     

画圣千秋垂典型

黄慎是一位具有较高化素养的职业画家,兼有人画家和民间画家之长。他从十四岁学画,画龄长达七十余年。他又是画史上为数不多的全能画家之一,于画无所不能,无所不精。他具有很强的造型能力,笔墨所及,形神飞动。他又具有很强的开创精神,率先突破传统描法、皴法的局限,以草书笔法入画,别开生面,自创新格。他的精湛画艺和革新精神,迥迈时流,超轶前古,对后世画苑影响巨大而深远。他在清代雍乾间名满天下,备受推崇。他集画艺之大成,在画史上的地位恰如诗史上的杜甫。一九八七年纪念黄慎诞辰三百周年时,陈大羽教授在宁化县新建黄慎塑像的基座碑上题词称颂黄慎为“一代画圣”,可谓知言。黄慎对此赞词是当之无愧的。     

西周卫国国君康伯懋事迹考

康伯,名懋,是西周成康时期叱咤风云的人物,卫国第二代国君,卫康叔元子,“八师”统帅。传世文献和金文均记载有其事迹。文献中又称其为康伯、王孙牟、康伯髡,金文中称其为伯懋父、康伯。他生前曾统帅“殷八师”又称“成周八师”南征北战,东讨西     

清代苏六朋的《说钱图轴》

清代末年，曾涌现一批新兴市民阶层的艺术家，其中有一位叫苏六朋（约１７９８～１８６０年），广东顺德南水乡人，字抚琴，号怎道人，别署罗浮布衣、罗浮道人。他少年时曾向德坤和尚学画，师承黄慎等。工山水、花卉，更擅长画人物，而且以写社会现实生活为多。他出身贫寒...     

更正与致歉

<正>2014年第6期第59页第4行,"60岁的他匆忙搬进离皇宫寝宫很近的懋勤店"应改为"懋勤殿"。特此更正,向来电来函的读者表示感谢,并向所涉相关人士和广大读者诚挚致歉。     

叶恭绰与孙中山的深情厚谊

正叶恭绰是一位传奇人物,他自清光绪末年踏入政坛起,在长达半个多世纪的宦海生涯中,曾得到清政府、北洋政府、国民政府、中华人民共和国中央人民政府等历代中央政府的重用。与袁世凯、段祺瑞、徐世昌、孙中山、毛泽东等政治人物都有较深的交往,诚可谓"满世交游尽至公"。其对孙中山的深厚感情,尤为后人所传颂。民国元年初相识,孙中山喜曰:"吾之北也,喜得一同志焉!"叶恭绰与孙中山同为广东人。不过叶的出身较     

老饕放笔狂 陈鸿寿花果册页赏析

<正>陈鸿寿(1768-1822年),清中期著名书画家、篆刻家。字子恭、号曼生、曼龚、曼公、恭寿、翼!、种榆仙吏、种榆仙客、夹谷亭长、老曼等。钱塘(今浙江杭州)人。陈鸿寿兴趣广泛,涉猎多种艺术领域。他善篆刻,为"西泠八家"之一;工诗文,有《种榆仙馆诗集》传世;设计的"曼生壶"则"艺林争宝之,得其一枚,珍逾拱璧"不仅闻名于当时,更为后世珍赏;书法以碑学入手,四体皆工;其绘画多作花     

傅作义与右派八弟傅作恭

<正>傅作义兄弟十人,排名仁、义、礼、智、信、温、良、恭、谦、让,都以"作"字为名首,作义排行老二。他八弟作恭从小天资聪明,好学上进,幼年跟随二嫂张金强在太原上学,人说"从小看大",傅作义就看上八弟是个人才,十分喜爱,精心教诲,     

七闽布衣老画师——南京博物院藏黄慎书画赏析

在“扬州八怪”中，黄慎的情况是颇为独特的。他出身贫苦，以画为业，布衣终身。由于自己不懈的努力，黄慎由一个职业画工成为一名文人画家，诗文、书法、绘画，无所不精，时称“三绝”，在艺术上取得了引人注目的成就。     

从东方的视角看波兰当代艺术

<正>波兰,一个熟悉又陌生的国度,一个在历史上曾几度在世界的版图上消失而又重新出现的国家。这里曾诞生了享誉全球的音乐家肖邦,他用他的音乐才华让世人认识了这个民族的艺术天赋。2015年,一个不为人所熟悉的波兰,将他的当代艺术带到了中国,为中国观众呈现了波兰民族不一样的"生活状态"。此次名为"生活状态:全球环境中的波兰当代艺术"的展览由中国