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相似文献
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天地会创始人道宗禅师新考曾五岳天地会创始人道宗禅师是一位伟大的神秘人物,流风余韵馨及后世,对中国近代史及今日华人世界影响极大。自顺治年间天地会开山以来,其人其事一直鲜为人知。笔者受前辈启发,多年孜孜追求,终于发现万五道宗乃是以往《会簿》所说的万云龙即...  相似文献   

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“万五道宗创立天地会说”之我见   总被引:3,自引:1,他引:2  
近年来,天地会起源问题再次成为史学研究的一个热点。93年以来,先后发表了诸多论文与著作,论证天地会是由万五道宗所创立。在有关书评、书序中,皆称“万五道宗创立天地会说”(以下简称“万五道宗说”)是天地会起源研究方面的“重要突破”、“可喜突破”、“创见”等等。我被一些学者称为“乾隆说”的代表之一,在拜读过他们的大作后,也想对“万五道宗说”谈谈自己的看法,以期使天地会起源问题的研究,再深入一步。一、评“万五道宗说”的研究方法与论证方法历史研究应当是从大量经过鉴别的史料中引出结论,而不是先提出一个结论,再…  相似文献   

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天地会创自何人、起于何年?中外学者争论了一百多年,迄今尚无定论。这一问题之所以成为一个难以索解之谜,原因固然很多,但主要的无非三条:一是秘密会社本身特质所决定的必然具有的神秘色彩;二是现存史料的零乱与牴牾;三是长期以来连最起码的起会地点都没有找到。而离开了历史环境和地理条件两大因素去研究天地会起源,那就无异于走进了混沌世界,至少也像隔雨石红楼、雾中望纷花一般,哪里能够看得清楚?  相似文献   

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天地会创始人及起会年代考证曾五岳天地会从起会到成熟有一个波浪式的逐步发展过程。大体上可以这样认为,康熙初年是它的初创阶段。甲寅年(1674年)前后,它悄悄萌生,渐具雏形,逾雍至乾,其间时起时伏,生机躁动,潜流四野。大约在雍正年间,它可能曾经一度出现低...  相似文献   

5.
20世纪90年代,福建诏安长林寺遗址、万五道宗遗迹以及被罗炤取名为"香花僧秘典"的手抄本的发现,曾在学术界引起不小的轰动。因"秘典"中抄录了一些与天地会有关的内容,罗炤先生又确认"香花僧秘典"的主要部分系出自万五道宗之手,故认为"秘典"乃研究天地会起源之珍贵史料,万五道宗乃天地会创始人。这一结论被一些学者认为是天地会起源研究的"重大突破"。2006年笔者在福建东山苦菜寺拜访了该寺住持白文太,见到该"秘典"的真本《正源》。两相对照,发现《正源》中并没有涉及天地会之内容,"秘典"中所载天地会之人物、诗句,乃抄录者所添加。"秘典"既有"同盟会"字样,说明绝非出自康熙年间万五道宗之手,故不能作为研究天地会起源的依据,有关结论也难以成立。但诏安长林寺遗址的发现,却有助于解读天地会《会簿》中西鲁故事。  相似文献   

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李白是唐代诗坛上的一颗巨星。他以“自然为宗”,诗风豪迈奔放、飘逸若仙,是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之美称。李白是一个尊道信佛之人,但也是一个渴望从政而有所作为的人,所以在他身上体现的是多种思想的杂糅。  相似文献   

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關於《遼史》所見道宗"壽隆"年號,自錢大昕以來,學界雖早已認定此爲"壽昌"之誤,但皆知其然而不知其所以然。本文的研究表明,文獻所見"壽隆"、"壽昌"之紛歧,並非一個簡單的孰是孰非問題,它牽涉到一樁久已湮沒無聞的金朝避諱"壽昌"事例,這一發現不僅可爲金代史諱增添一個新的例證,更爲我們解開《遼史》"壽隆"年號的謎團提供了一把關鍵的鑰匙。  相似文献   

8.
浏阳文靖书院创建于元代,奉祀著名的理学家杨时。文靖书院的青铜祭器虽然种类不全,数量不多,然在宋元时期的学祠祭器中是最为系统的资料,对于宋、元、明、清时期青铜祭器的研究具有重要意义。本文从物质遗存和文献的关系出发,结合宗祠和学祠的祭器组合,探讨宋元时期礼制和礼学的变化。  相似文献   

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