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"一片福州三坊七巷,半部中国近代史。"每一天,位于福州市中心的三坊七巷都是人潮如织。徜徉在幽深的坊间巷里,人们沉醉于"明清建筑博物馆"雕梁画栋的精美绝伦,惊叹于这里走出了林则徐、严复、沈葆桢、陈宝琛、林觉民、冰心等灿若繁星的风流人物当人们在感悟着福州厚重的历史、感喟于"海滨邹鲁"悠久灿烂的文化时,不一定会想 相似文献
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林则徐是中国近代史上著名的民族英雄,“开眼看世界第一人”,世界禁毒先驱。同时,他爱国为民的情怀也始终贯穿着他的从政生涯。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,正是林则徐一生的真实写照,这种融入血脉的爱国情怀与他父亲的谆谆教诲及言传身教是分不开的。林则徐之父林宾日(1749-1827年),原名天翰,字孟养,号晹谷,籍贯侯官。岁贡生,一生未仕,以教读为业,主持将乐县正学书院讲席达十年之久。其为人正直耿介,学养深厚,且教子有方。1827年,他携眷由福州启程,本想与儿子共享天伦,不料行至衢州,突染疾病去世。林则徐悲痛不已,遂作《先考行状》。 相似文献
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《丝绸之路》2016,(10)
作为我国开眼看世界第一人,林则徐的思想与同时代许多人物比起来都要进步。在晚清统治相当危急、国家民族面临着巨大危急时,经世致用思潮影响了很多人,林则徐则是在这种情况下开始尝试通过和以往所不同的角度去看西方的世界,并开始积极思考如何救国救民。林则徐关注现实,注重实效性,用自己的方式去尝试了解西方、学习西方先进的东西、改变自己,开启了近代中国学习西方的大门。他做的这些事情有着明确的目的与功利性,也即是壮大自己而"制夷",并在"制夷"过程中让中华民族能振兴富强。本文从佛学角度对林则徐的经世致用思想进行分析,介绍了林则徐身上佛学思想的体现,在此基础上阐述了林则徐经世佛学思想的内涵,并就林则徐经世佛学思想的实践进行了探讨。 相似文献
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林则徐《题杨太真墓》佚诗手迹,原藏海阳戴氏,今为湖南省博物馆收藏。佚诗为洒金笺所书,纵30、横74.2厘米。全诗计七言绝句八首,末署"道光丁亥八月福州林则徐过此因题",下钤白文篆书"林则徐印"及朱文篆书"少穆"二印,左下角钤白文篆书"海阳戴云章书画珍藏"。全诗书法秀逸清峭,是传世林氏行楷中精品(图版柒)。 相似文献
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1962年,福州成立了林则徐纪念馆筹备委员会。在征集文物中,林则徐玄孙林家臻先生向筹委会捐献了珍藏的林则徐《先妣事略》手稿。手稿全文五百九十五字,纸本,纵23.2、横49厘米。手稿涂乙之处甚多,是了解林则徐家世的第一手材料。手稿全文如下(图版捌)。先妣陈氏,闽县故监员时庵公之第五女。乾隆己亥科举人名文华公、孝廉方正名兰泰公之胞妹也。幼 相似文献
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清末,很多在北京为官的进士喜欢辞职回乡当老师。如,福州人林则徐(1785—1850)曾说过:“30年前的福州,读书人不想升官,即使考中进士做了京官,也宁可归乡,在州郡书院里找一个教书的工作养家糊口。” 相似文献
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福州有着悠久的历史和辉煌的过去。七干多年来,勤劳而富有智慧的福州人民的劳动创造,给后人留下了星罗棋布的地下、地面遗址和众多的文物、古迹,使得福州这块土地上的文化底蕴格外深厚:从七干多年前的壳丘头遗址,到四千多年前的、具有丰富文化内涵的昙石山文化遗址,以及市区内仍然保存着的唐代坊巷格局和众多明清建筑,都折射出福州往昔的辉煌;千百年来,人文荟萃,名人辈出,著述丰富,又使福州古有“海滨邹鲁”之美誉;近代以来,由于林则徐、严复、林觉民等爱国人士的卓越贡献以及近代海军诞生等重大历史事件,更是使福州名闻全国。 相似文献
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林则徐(1785-1850年)字元抚,一字少穆,福建省福州人。清嘉庆十年(1805年)进士,是为“正途”出身。林少穆为人忠勇,为官清正,为政勤勉。这当然远远不够,因为历朝为官者总有些清正廉明、正直忠勇者。他的一生是贵在作为上,贵在敢于力革时弊,又不怕触怒洋人,所以声名标柄。不像许多政治家仅仅扬名于一时一世,不像一些艺术家成名于身后的许久,他则属于留取了“身前身后名”的那种为数不多的历史名人。林则徐与龚自珍、魏源、黄爵滋等同为清代嘉道间“经世派”的倡导者,也可以说是后来“洋务运动”的先行者与先驱。他那个时候还没有“中外合资情形”,但他倡导编撰的《四洲志》却让人们见识了洋 相似文献
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