汉简所见“致籍”与“出入名籍”考辨——以肩水金关简为中心

"致籍"和"出入名籍"同属于出入关文书系统,学界之前对二者格式分类界定模糊。随着肩水金关汉简(壹)、(贰)简文的公布,有利于推进对此问题的研究。"致籍"多由传发放机构提前转送至关口,以供关吏核查持传、符者是否本人。它包含原文通知性文书以及出行人员名单附件。学界对出行人员名单附件格式归类尚不统一,以金关简出土名籍简为基础可大致将其分为四种类型。"出入名籍"与"致籍"格式有类似之处,但不属于同一种文书,它们关键性区别在于"出入名籍"上会有明确的出入关记录文字。"出入名籍"分为单人出入关记录和多人同时出入关记录。后者应只有一件致籍通知文书和传文书,关吏可能会将多人名籍编连在一起,只在其中一枚简之上附记出入时间。     

西域木简所见《汉律》中的“证不言请”律

我国西北地区出土的汉代简牍,是当时边塞防御机构中各种文书的遗物,其中有些属于狱讼文书的木简,记述了少量《汉律》的佚文,是研究汉代法律的宝贵资料。《汉律》久已失传,所以这些佚文的发现,可补文献之阙疑,为研究《汉律》提供新的线索。西北地区的简牍之中,曾屡次出现征引"证不言请"律的简文,例如: (?)先以"证不言请,出入罪(?)"(《甲编》59) (?)官,先以"证不言请,出入(?)"     

肩水金关汉简“通道厩谷出入簿”编连与研究

本文对肩水金关汉简"通道厩谷出入簿"的编连展开研究,认为简册至少有七十八枚简,时间上至少是分布在连续两年里的七个月份的记录,并借鉴居延汉简永元器物簿的编连,对"通道厩谷出入簿"进行初步的编联。还讨论了过客、传马、当食者、误书等问题。     

临州始置年代考

元临州(今山西临县)始置时间文献记载多有出入.民国<临县志>卷14<沿革考>:"元中统二年改临水曰临泉,至元三年升置临州,不领县."     

读者来信

顷读"文物参考资料"第十期,在74页上刊载张平一"平泉县发现辽代壁画墓"的消息一则,其中有关壁画的报导,与实际情形颇有出入,兹将我们本年六月在现场了解的记录摘抄如后。     

关于泉州宋代洛阳桥的建筑年代

福建省泉州市东北洛阳桥(万安桥)的建筑年代,1979年出版的《辞海》和1981年出版的《中国名胜辞典》均以为"北宋皇祐五年(1053年)兴造,嘉祐四年(1059年)竣工"。《福建通志·金石志·石六》载《万安渡石桥记》亦作"始造于皇祐五年四月庚寅,以嘉祐四年二月辛未讫",似无出入。近见上海师院历史系所藏《万安渡石桥记》刻石拓本,则为     

古典诗词与人文素养及作文

中国是一个抒情传统历久弥新的文学国度,素有"诗国"之誉,诗歌历史源远流长。"诗教"在"万世师表"的孔子那就得到高度重视。五四以来,悠游出入中西文化的林语堂也认为中国的诗歌重"意"尚"神",对移情冶性有极其重     

与博物馆对话

一我们注意到一个值得思考的文化现象:很少光顾国内博物馆的国人却在西方的博物馆频频出入,难道那里可以看到"月亮背后的光"吗?我们不得不深切检讨、正视"中国博物馆的社会贡献率"这一并不轻松的课题,因为人的因     

漫话

"开展工作的需要。"——3成基层官员如此回答为什么工作之余出入娱乐场所虽然每个红包里只有10元钱,但代表了学校的一点心意。发红包也是图个吉利,希望学生们能考出好成     

東漢的“殿中”和“禁中”

東漢南北宫整體呈"囙"形,宫牆之内有殿牆,由端門、神虎門、雲龍門等殿門出入,其内爲"殿中"。殿中區域以德陽、崇德、雲臺、嘉德等殿爲中心,又有朝堂、尚書臺、侍中寺、蘭臺、符節臺、謁者臺等機構,由光禄勳所領郎官宿衛。"禁中"在"殿中"深處,有牆相隔,由"禁門"出入,士人一般不得居止其中。"殿中"、"禁中"以"某某殿"爲中心的院落都稱"省",其中事務由宦官負責,"給事省闥"的中常侍、小黄門尤爲重要。皇帝生活起居和日常辦公都在"禁中",與殿中官員及公卿大臣溝通不便,爲宦官干政創造了條件。     

黄渤 草根之魅

2009年,黄渤参与和主演的影片共有11部,可谓影视界的"年度劳模"。劳模往往和草根联系在一起。黄渤出身草根,经历也草根——中学开始出入各种夜场唱歌,和朋友合开过制鞋厂,又重回夜店的     

谢民师与苏东坡之交情

谢民师与东坡这段交情,实在感人。文人之间,也有不相轻者。苏轼是北宋时期的大文豪,在他的门下,常有文人学士出入,和苏轼一直保持着亲密友好的关系,见著于史的有"苏门四学士"、"苏门六君子"。此外,和苏轼交情深厚,结为文友的谢民师,恐怕鲜为人知。     

审慎“尊贵古文化”

<正>江苏溧阳一家农业生态游览园曾经推出一项"当地主"的体验活动,游客掏9999元的人民币就可以享受当一天"地主"的"乐趣",换上地主行头进入深宅大院,出入有"仆人"引路、侍奉,吃住有"管家"照顾安排,对所有人都可以颐指气使。然而该体验活动一推出就惹来很大争议,活动项目遭遇游客冷落。     

“关照”来自嘉峪关

正"关照",顾名思义,关心照顾的意思。如巴金《寒夜》十九:"这两年要不是靠钟先生关照,恐怕早就站不住了。"而在明清时期,"关照"则主要指出入关口的证明文书。如《清会典事例·户部八八·关税禁令一》:"出口时,守口员弁验明关照税单,加戳挂号放行。"不过,这还得从"天下第一雄关"     

《明史》勘误一则

正《明史》云:"瑾好招致术士。有俞日明者,妄言瑾从孙二汉当大贵。"(1)又云:"瑾从孙二汉当死。"(2)校勘记云:"瑾从孙二汉当死。‘从孙’原作‘从子’。按,本书卷三〇四《刘瑾传》作‘从孙’,《武宗实录》卷六六正德五年八月戊申条作‘侄孙’,据改。"(3)然而,明代何乔远《名山藏》则曰:"瑾常招引四方术士余日明、余伦、余子仁等出入其家,妄称其侄刘二汉者当大贵,以是有反心。"(4)清人谷应泰《明史纪事本末》(5)、万斯同《明史》(6)皆云刘二汉是刘瑾之侄,而非从孙。     

提供一点更正

皮学军同志收集了许多资料,撰写了《光明日报社的"反右"运动》一文(以下简称皮文,刊《炎黄春秋》今年6月号),其关注建国后重大历史事件的精神可嘉。希望他继续钻研,写出更好的文章来。作为光明日报的老人之一,对于皮文中与事实有出入的地方,我愿意提供一点更正,以免以讹传讹。一、当年报社没有"副社长"     

从《周礼·太仆》看清华简《摄命》

《周礼》所载太仆职事,主要包括正王之服位、赞王礼事、出入王之大命及掌诸侯之复逆等四个方面,其中包含有针对民间申冤这一特殊情况而制定的路鼓制度等。清华简《摄命》中摄的主要职事,亦包含出入王命、排解民间冤苦与处理周王的礼仪事务等三个方面。比较《摄命》与《周礼》,两者存在很大的一致性。《周礼》所载太仆的相关内容,为探讨《摄命》这一新出文献提供了十分重要的线索。从这个角度看,《书序》"穆王命伯冏为周太仆正,作《冏命》"说,不应轻易否定。     

历史档案中的杨乃武与“小白菜”

清代四大奇案、冤案之一的杨乃武与"小白菜"案,案情可谓跌宕起伏,一波三折。因其案暴露了封建专制社会的腐朽黑暗,加之案情本身说法颇多,历年来被改编为文艺、影视作品,广为传播。但其中不少情节与史实出入较大,更显其扑朔迷离。拨开云遮雾绕的迷情,本文据史考证,还历史上的杨乃武与"小白菜"案以一个真实面目。     

客家土楼山坳里的神秘家园

土墙外面是刀光剑影、弱肉强食,土楼里面的小天地却充满了血缘亲情、和睦团结。著名的永定承启楼内有一幅堂联:"一本所生,亲疏无多,何须待分你我。共楼居住,出入相见,最宜结重人伦。"土楼既是客家人的躲避风雨的居所,更是他们深深依恋的精神家园。     

咸丰五年发行的云南省地方纸币——滇藩司钞

云南省博物馆在清理文物中,发现两张咸丰五年发行的"滇藩司钞"。两钞均为皮棉纸,长27、宽17厘米。四周为图案,中为刻印文字。文字分三栏,上栏为满、汉文"滇藩司钞",中栏为发行年月、编号及钞额,下栏文字明确规定:"此钞收放出入,皆以贰千文作库银壹两,民间