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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
三死两疯四人被另案调查,阜阳这起举报事件有怎样的玄机?举报人之死3月13日凌晨4时55分,李国福在安徽省第一监狱医院"自缢身亡",这份死亡鉴定书上有3个红色印章,却无一人签字。  相似文献   

2.
在我国西周以前的古文献中,「万岁」一词未曾出现过。自战国开始,万岁一词屡屡出现于文献和人们口中。这时的「万岁」是一种怎样的称呼呢?宋代张洖的《云谷杂记》指出:「《吕氏春秋》宋康王饮酒,室中有呼万岁者,堂上悉应」。《战国策》冯谖烧债券,民称万岁。蔺相如奉壁入秦,秦王大喜,左右皆「万岁」等皆是。人们通常认为,自战国到汉初「万岁」主要有两层意思;其一、即如上述的表示庆贺欢呼时所用,其二则是代表死的讳称。 那么,「万岁」一词何时才被赋予神圣的尊严,成为帝王的代称呢?有人认为:秦汉以后,臣民们才开始直呼皇帝为「万岁」。它始于汉高祖刘邦,如刘邦临朝时「殿上群臣皆呼万岁」,并在此时由叔孙通草创了?一套与之相辅的礼仪,使刘邦因此感到「吾乃今日知为皇帝之贵也」另有  相似文献   

3.
抗战时期第一个被军法制裁的国民党高级将领是谁?他因何而死?《军事执法第一枪——李服膺之死》讲述了一个国民党中将被处决的经过。  相似文献   

4.
“官男”考     
正在明清涉及土司的文献,如明清两朝实录、文集、笔记、方志中,屡屡出现"官男"一词,特别是清代土司承袭档案中使用最多。遗憾的是,至今无人对其内涵进行全面准确之阐释,《辞海》《辞源》《汉语大词典》等工具书亦无收录。那么,"官男"一词在土司制度中所指究竟是什么?其内涵又该如何把握?这是研究土司制度应该解决的问题。本文拟就"官男"之用法进行梳理,并考证其内涵之演变,以  相似文献   

5.
独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。正如词文所示,"思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义,夫岂庸鄙之敢望。"一切都是小事,惟此是大事  相似文献   

6.
李清照词中意象"帘"颇多且都意蕴独到,帘的不同状态反映了李清照不一样的情绪状态。根据词人生活轨迹来看,"帘"呈"卷"态时大多是在李清照幸福的生活时光中出现;而"帘"呈"垂"态时则是其情感生活凄苦的阶段,这与李清照词中突出的愁情主题也不谋而合。本文通过对李清照词中‘帘’意象的分析来看李清照少女之闲愁,少妇之离愁,丈夫蓄妾之怨愁,以及晚年国亡夫死之哀愁。  相似文献   

7.
安东尼奥·鲁纳将军是菲律宾独立战争时期一位著名的爱国将领,以主张同美国侵略者血战到底著称。1899年6月5日鲁纳将军在甲描那端总统府被杀害。鲁纳将军究竟是怎么死的?谁是谋杀鲁纳将军的主谋者?杀害鲁纳将军的凶手为什么逍遥祛外,永不被缉拿审判?鲁纳将军之死同安德列斯·波尼法秀之死一样,长期成为菲律宾历史上不解之谜,成为菲律宾史学界争论不你的主要题目之一。本文试图揭示鲁纳将军之死的真相,剖析菲律宾革命史上这起血案的前因后果。1899年6月3日,鲁纳将军接到阿奎那多总统的一份电报,要求他到甲描那端总统府议事。然而,6月4早晨阿奎那多却动身前往圣伊西德罗“视察军队”。第二天下午,鲁纳在他的副官弗朗西斯科·罗曼上校和若  相似文献   

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孔子葬狗     
孔子家的一条看门狗死了,孔子让他的学生子贡去帮他埋葬,并叮嘱道:“路马死则葬之以帷,狗则葬之以盖。汝往埋之。吾闻敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。今吾贫无盖,于其封也,与之席,无使其首陷于土也。”孔子曾做过鲁国大司寇,并一度代摄相事,虽赋闲多年,却一直保持着当时  相似文献   

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正中国诗词发展史上,李煜的词是一大转折,也是一大高峰,无奈这个转折和高峰由国破家亡换来。李煜本是一位词人,奈何落在帝王家,生于深宫之中,长于妇人之手,坐拥锦绣江山,却无挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾的才干,亲历山河破碎,为长安布衣亦不可得。情境和心境的转换,促使李煜词风大变,从而开创了宋词的新境界和新路径。王国维曾说,词至李后主而眼界始大,感慨遂深,变伶工之词为士大夫之词,即是这个意思。  相似文献   

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清人顾雪亭《土风录》卷九“货物浑称曰东西。案宋小说载:神宗问王安石:市中贸易何以不曰南北而曰东西?答云:当取东作西成之意,言东西则南北可该。是宋时已有此称。明莲池师答虞平园云:南为火北为水,水火无求于人,故不言南北。”又龚炜《巢林笔谈续编》卷上《买东西考》:“明崇祯时曾遣中官问词臣:今市肆交易止言买东西而不及南北货,何也?词臣莫能对。辅臣周延儒曰:南方火北方水,昏夜叩人之门求水火,无弗与者,不待交易。故但言买东西而不及南北。帝善之。”本事载明  相似文献   

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刘诚龙 《文史天地》2007,(10):48-50
儿子写老子的文章多矣,但多为粉饰之词。那么,作为大汉奸周佛海的儿子,周之友如何写他爹呢?本文告诉你一个概况。  相似文献   

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《春秋》时,卫灵公卒,其子蒯聩出亡国外,国人立蒯聩之子辄。孔子以为蒯聩之亡非其罪仍应立,不能以辄代,于是儒家“正名”之议以起。按:有子立孙,悖于“父死子继”之成规。许世子止之不尝药而父死、《春秋》以为讥,则近于诛心。夫父有病,子无病,药石之灵讵能相同,以不尝药讥子,天下宁有是理耶?故后世议儒家持论过刻,不近情。此其一例,吾无间言。  相似文献   

13.
正天兴三年(1234年)正月十一日,宋军孟珙部与蒙古军塔察儿部攻破金国的蔡州城,金哀宗完颜守绪见亡国在即,乃自缢于便殿幽兰轩,临死之前,金哀宗说了这样一番话:"我做人主十年,自知无大过恶,死也无恨。所恨的就是国家社稷到我而绝,与历来荒淫暴乱之君同样亡国,为此让人愤愤不平!"那么,金国的灭亡和金哀宗到底关系大不大呢?南宋为何要与蒙古联合攻击金国呢?  相似文献   

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李凭 《史学月刊》2007,(5):21-26
密皇后杜氏与昭哀皇后姚氏均受明元帝的宠遇,又都于明元帝去世前三年的泰常五年死去,于是宫中再无皇后。明元帝去世后,太武帝的乳母窦氏受封为保太后,她不仅在后宫得势,还进而干预北魏朝政。对此一系列史实的考证说明,北魏为防止母权干预政治而确立子贵母死之规,但由此派生出保母抚养储君之成例,遂致保母干预政治,其结果竟与子贵母死之规的初衷大相违戾。  相似文献   

15.
永泰公主是怎么死的?史书记载:公元701年(长安元年九月初)永泰郡主参预议论张易之、张昌宗兄弟潜入宫中,为武则天所杀害。一千多年来史家无有异议,自1962年发掘出土  相似文献   

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国民党高级将领朱培德死于日本间谍之手,此说流传甚广。日本军部大特务和知鹰二与津田静枝的回忆录中,亦载述有谋刺朱培德的企图。朱培德死因似乎可以尘埃落定。但朱培德的海外后人回南京扫墓时却宣称,朱培德是死于治病时注射抗贫血剂引起血液中毒而骤亡。此言传出,朱培德之死变得扑朔迷离。是日谍暗杀?还是中毒死亡?抑或另有原因?本文为你拨开这一段沉积了60多年的历史疑云……  相似文献   

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张辉瓒之死,有很大的意外因素。假若时间能够倒流,张辉瓒能活下来并交换给国民党,中国的历史、或至少一部分历史有没有重写的可能呢?  相似文献   

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李黎 《神州》2013,(15):4-5
《水浒传》是我国四大名著之一,其中的人物、故事脍炙人口,对我国后世文学创作及社会文化都有深远的影响,在中国和世界的小说史上都有着重大意义。书中梁山之主晁盖将死之时留下为其复仇者便为梁山之主的遗嘱,而非传位于众望所归的早已被视为梁山继任者的宋江。此段疑点颇多。究竟晁盖留此遗嘱的用意何在?这种用意又是出何原因?此事对梁山众人的未来又有怎样的影响?本文将从以上问题出发,分析晁盖遗嘱事件。  相似文献   

19.
杜春媚 《清史研究》2001,(4):104-106
明清之际士人生存境遇之艰难,舆论之苛严,在今天已经近乎是常识性的言论。在类似"土室"、"牛车"①的自我禁锢中和诸如"有死无贰"②、"我久欠一死矣"③、"吾此心安者死耳"④的语境下,明清之际的士阶层被人们毋庸置疑地划归为一个自守、缺乏生气的群体。        然而如果深入遗民生活,不难发现一些异样的声音。        张自烈是一个很平常的遗民,他在《复陆县圃书》中说"心苟同,迹不必皆同。使尽如土室之离母,寝车之不蹈地,诈盲之不见妻,识者必谓之固,必非避乱守身之正。"⑤       易代之际…  相似文献   

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难以笑傲     
又一轮《笑傲江湖》的热潮开始,却无意触动了她尘封已久的少年心事。令狐冲曾是少年的偶像,崇拜他,因为他既有骨子里的正直,又有外表的不羁。他有郭靖的侠义,却无其沉重;有杨过的洒脱,却无其狭隘。他可以有信有义,对授业恩师竭其所能相报,为一句承诺九死不辞;又可以离经叛道,打破所谓“正邪”之分,与性近者神游八极,也许只为一杯酒,一曲琴。何谓“笑傲”?  相似文献   

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