上党明珠——郭明娥

上党落子作为山西晋东南地区特有的一个地方戏曲剧种,其旋律简朴动人、富有激情,具有粗犷豪放、通俗易懂的特点,又兼带浓厚的乡土气息和山野风情,深受劳动人民的喜爱。而郭明娥作为当代上党落子的表演艺术家,发展繁荣上党落子的领军人,在全国范围内享有盛名。本文就通过戏曲作品浅谈郭明娥对上党落子的影响和贡献。     

上党梆子剧种源流探析

上党宫调是山西四大梆子之一。本文通过中国古代音乐、舞蹈、戏曲及文学的产生、发展,论证了上党宫调的源流和基本属性,把上党宫调界定为上党古国的遗脉。上党宫调开元盛世初具雏形,宋代基本定形,明末清初流传晋冀鲁豫并衍生出姊妹剧种。     

赵树理三则

鱼儿又回到水中 赵树理的父亲是农村八音会的全把式,能吹,善打,会拉。每逢阴雨大气,父亲常把他带到八音会去玩耍。八音会设在村东头吕铁牛的家里。因     

平顺古寨·古城堡拾零

<正>平顺在上党地区是建治最晚的一个县份,明嘉靖八年(1529)之前,分属于潞城、壶关、黎城三县,地处上党盆地边缘。在中国古代战争史上,战略地位极为重要,发生在上党的古战事大都曾征战厮杀于此,留下了许多血雨腥风、激越悲壮的历史印记。爆发于明正德十     

对灌南县博物馆馆藏铜钹的考证

铜钹作为一种传承千年的打击乐器,属“八音”中的金类,在我国各民族的歌舞文艺、地方戏曲、锣鼓乐及宗教活动中广泛应用。文章通过对灌南县博物馆馆藏一副铜钹历史作用的考证,推断出该县拥有的市级非物质文化遗产——张店锣鼓的起源或比现有资料记载更为久远。     

定襄民间八音会

八音会这支民间艺术之花开遍定襄.八音会是山西省,主要是晋北的定襄、五台、原平、忻州等地的一种民间吹打乐的群众音乐团体.不是《三字经》所云:“匏土革,木石金,丝与竹”是言民间乐器品种之多的意思.定襄八音会常年活跃在全县城镇乡村,为广大人民群众欢庆丰收,岁时庆典,婚丧嫁娶,迎来送往,喜庆佳节,求神祈雨,祭祀祖先,祝寿祝福等活动辛勤地服务着,将自己独特的幽美旋律送给乡民,乡民们又以自已的心血滋养培育了她.使她誉满三晋大地,亦为全定襄及忻州地区增光添彩.     

秦赵为何在上党地区决战

公元前262年,在上党地区爆发了震惊世人的长平之战,本文从上党地区地理特点、决战前诸侯国形势、决战前上党地区的局势、决战长平、决战后诸侯国形势、秦和三晋继续争夺上党地区六个方面分析秦赵决战上党地区的原因。     

布依族非物质文化遗产

布依族八音坐唱又叫“布依八音”,是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式。所谓布依八音．是指流传于安顺关岭、镇宁至黔西南贞丰一带的传统说唱曲艺。千百年来．它一直在南盘江流域的村村寨寨传承延续着。     

石志本在上党战役中的特殊贡献

抗战时期,上党地区是太行第四军分区的防区,解放战争第一枪便由太行第四军分区在上党打响。关于上党战役一直有＂始于石志本,终于石志本＂的说法,石志本在上党战役中贡献特殊,功不可没。始于石志本1940年6月,根据中共中央北方局“黎城会议”关于太行山各根据地要“建党、建军、建政”的会议精神,中共太行第四地委、太行第四专署、八路军太行第四军分区分别作为上党地区党、政、军领导机关在山西平顺县组建。     

上党乐子易名上党落子评析

本文从上党落子这一地方剧种的产生、发展到定形出发,比较系统地论述了上党乐子这一地方剧种易名＂上党落子＂后,扭曲了其本质属性和独特的表现形态,不利于非物质文化遗产的传承保护。     

上党门历史沿革

上党门是山西长治的象征和标志。它位于长治市区中心府坡街北端的高岗上,是古代上党郡署的大门。“上党”是个地名,殷商时已有,在今山西省东南部地区,大致包括现在的长治市、晋城市、晋中地区的榆社、左权、和顺县和临汾地区的安泽县。关于“上党”的含义,《释名》中解释说：“党,所也。在于山上,其所最高,故日上党”;方志中说：“居太行之颠,地形最高,与天为党也。”也就是说,上党是指太行山上最高的地方。     

上党银号伍元券孙中山头像版

去年以来,长治市钱币收藏者在潞城县等地,收集到上党银号孙中山头像伍元券数张(见封三),这一版别的发现,证实了上党银号伍元券有两种版别。在以前调查中,上党银号印刷厂老工人路新荣同志曾回忆说:“上党银号伍元券印过二种版”。经上党银号会计、股长刘大伦同志查证,确认这一版别的伍元券是当时印刷的第一版伍元券。票面的冠字、编号及背面的骑缝章是他们亲手盖的。     

无故获利遭祸殃

无故获利遭祸殃树荣春秋战国末年,秦国猛攻韩国。韩国上党（郡名）太守冯亭觉得自己无力抗秦,上党最终会被秦国占领。与其向秦国投降,不如向赵国投降。这样秦见赵得地,必怒而攻赵,赵被秦攻,必亲韩,赵韩同患,必合力抗秦。于是冯亭派使者献上党十七城地图给赵王,以...     

上党银号与上党票

上党居山西东南,西依太岳,东有太行,漳河、沁河纵贯其间,白晋公路穿通南北,中间有广阔平原,故有“上党盆地”之称。我党通过抗日统一战线组织领导的上党银号,就活跃在这一地区。     

见证历史的上党关

上党关,历久沧桑,见证了上党地区两千年来的金戈铁马、血雨腥风,目睹了两千年来的岁月递嬗和社会巨变。如今,虽已雄姿不在,被历史尘封多年,但其历史上的战略地位却不容抹杀。本文从历史的视角,论述了上党关在历史上的地位和作用。     

八音盒哪“八音”?

正八音是中国古代对乐器的统称。《周礼·春官》中把乐器按照制作材料的不同分为金、石、土、革、丝、木、匏(páo)、竹八类,称八音,是最早的乐器分类法之一。金音包括编钟、特钟、铙等;石音包括编磬、特磬等;土音包括埙等;革音包括鼓等;丝音包括古琴、古瑟等;木音包括柷(zhù)、敔(yǔ)等;     

上党赛戏——遗失在乡间的音乐

这是位于山西上党盆地之中的一个古老的村庄。 每年的春夏之交,村里老百姓都传承着一个古老的活动：迎神赛社。山西晋东南地区的潞城一带,由于它独特和相对封闭的人文地理环境和历史文化氛围,至今还遗留了一些传承了千百年的民俗文化和戏曲文化表演形态。其中最具有影响力的就是被当地人称作“迎神赛社”的以“春祈秋报”为核心内容的民间祭祀礼仪和民间社火活动。迎神赛社是古代中国社会的一种基本社会制度,它以“酬神”为核心,主要依靠以乐户为表演骨干的民间艺人,以乡村为单位,汇集宗教祭祀礼仪和民间戏曲表演等内容,在春夏之交举行。     

长治地区古代重要墓葬巡览

本文通过叙述长治历代墓葬概况,对解读上党地区上至春秋,下迄明清的一段已逝的历史,了解历代上党人的宇宙观、道德观、风俗习惯、葬俗制度及其演变轨迹,都有一定的意义。     

满族戏曲与戏曲家

满族戏曲与戏曲家胡音一、满族戏剧（１）、朱春戏。朱春戏是满族传统民间戏剧,有的地方称“朱赤温”,融汇了民歌、说唱文学、倒喇（歌舞演唱）及“百戏”、散曲等精华为一体的戏曲表演艺术。关于“朱春戏”的源流,未见史书有明确记载和原始剧作。仅有几种传说。其一,...     

上党地名文化探微

本文从上党地名的历史特色、自然和人文特色、民族心理特色和社会特色等方面审视上党地名文化的主要特征,探讨地名管理中值得注意的一些问题,改进地名命名中的随意性和无内涵倾向,弘扬和传承优秀的地名文化。