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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
李雪芳 《文博》2011,(6):52-55
本文通过对新征集的唐代《庞廓碑》的内容进行分析及考证,确认了庞氏家族的胡人身份及对研读唐史提供有益的资料。  相似文献   

2.
《路易×波拿巴的雾月十八日》系统地总结了1848年至1851年法国革命的历史经验,客观科学地评价了历史人物,是马克思最经典的著作之一。本文在研读该著作的基础上,对其所使用的方法论进行分析。  相似文献   

3.
张喆 《沧桑》2009,(5):45-46
周佛海一生多变,附逆投敌,有其深刻的思想根源和心理因素。本文通过研读周佛海的日记,对周佛海悲观的情绪,消极的心态以及对权力的疯狂崇拜,自我为中心的人生观和自我利益最大化的价值观,贪图享乐的生活理念等心理因素进行了分析梳理,进一步揭示了其投敌叛国的思想根源,还原历史真相,昭示对现实的警示意义。  相似文献   

4.
房兆萍 《神州》2012,(14):45-45
通过研究性阅读,学生不但熟悉和理解了文章的内容和写作特色,对某一问题进行了深人的研讨,并有所发现,而且学会了收集、分析、综合的研读方法,为今后进一步学习和研究奠定了基础。这样就摆脱了传统教学活动中以教师为中心,教师是知识传授的"权威",学生被动地"吸收"知识的局面。学生由外部刺激的被动接受者和知识灌输的对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者。整个研读、发现、交流的过程也就是思维创造的过程、自我超越的过程。每一次学习,都伴随着兴趣的提高、信心的增强,使学生真正处于主体地位,从而有利于培养学生的创造力  相似文献   

5.
《全宋词》收有惠洪词二十一首,但近日笔者研读惠洪的《石门文字禅》,发现被漏收的惠洪词多达十四首。本文对漏收的惠洪词进行了补辑,对漏收的原因进行了辨析。  相似文献   

6.
《天圣令》的发现及研究的深入,极大地推进了唐宋法制史及经济、政治制度的研究,获得了可喜的成果。在历史所举办的《天圣令》研读班中,通过逐条逐句对令条的释读,发现了许多以往未及展开讨论或讨论有待深入的论题。继续这些研究,需要将以往相关研究的学术史进行更为细致的梳理。本文是该研读班的系列成果之一,以后随着各卷的陆续展开,将继续进行相关问题的学术史回顾。  相似文献   

7.
《天圣令》的发现及研究的深入,极大地推进了唐宋法制史及经济、政治制度的研究,获得了可喜的成果。在历史所举办的《天圣令》研读班中,通过逐条逐句对令条的释读,发现了许多以往未及展开讨论或讨论有待深入的论题。继续这些研究,需要将以往相关研究的学术史进行更为细致的梳理。本文是研读班的系列成果之一,以后随着各卷的陆续展开,将继续进行相关问题的学术史回顾。  相似文献   

8.
自20世纪70年代长沙马王堆汉墓发掘以来,学界从不同角度对3座汉墓进行了全面考察。其中对汉墓漆绘彩棺和帛画的研究尤为深入。在系统研读前人相关成果的基础上,对马王堆一号汉墓帛画的名称提出一些新的看法,并就此加以讨论。  相似文献   

9.
笔者在研读《英国所藏甲骨集》拓片时,发现有四版可以和《甲骨文合集》相缀合。本文简要介绍了这四组缀合,作了相关说明及考释,并对"保"、"同"等甲骨字词进行了详细的讨论。  相似文献   

10.
英国历史学家孟席斯曾经提出,中国的郑和在哥伦布之前的72年发现了美洲大陆,这使我想起,郑和的后人分成两脉,一脉生活在云南,一脉生活在江苏南京。5年前,笔者采访了郑和的第十九世孙郑勉之,并研读了他著述的一批有关伊斯兰文化的著作,研读了郑和的家谱,郑和第十九世孙郑勉之现已去世,以下就是我那次采访和研读的整理,可谓弥足珍贵——  相似文献   

11.
陈嫒 《神州》2012,(9):48-49
本文将运用弗洛伊德的精神分析法对《一个女人一生中的二十四小时》中的主要人物C太太的心理状况和内心冲突进行分析研读,剖析隐藏在人类内心深处的灵魂。同时,我们可以从人物精神世界中本我、自我、超我之间的矛盾冲突,认识到人类面对这种冲突时所面临的艰难选择。  相似文献   

12.
建国后毛泽东对中国古体诗词的研读和欣赏胡为雄独领风骚的诗作,娴熟的诗词技巧和艺术,使得毛泽东在诗词领域同在政治领域一样魅力超群,有着巨大的吸引力。毛泽东欣赏、研读诗词构成他晚年高雅文化生活的一个颇为重要的侧面。诗词曲赋相伴了毛泽东一生。自学生时代起,...  相似文献   

13.
"菩提心"与"忠义心"--从九华山佛教看中国佛教的世俗化   总被引:3,自引:0,他引:3  
余秉颐 《安徽史学》2002,(1):13-14,12
作者通过赴九华山进行考察,并且研读有关学术资料,提出如下见解:九华山佛教文化最为显著的特征,是体现了中国佛教的世俗化趋向.九华山佛教堪称中国佛教世俗化最典型的代表.这种世俗化,表现在宗教理论和宗教实践两个方面.本文试图通过对宋代九华山高僧宗杲禅师"忠君爱国"思想的分析,从宗教理论的角度,探讨九华山佛教对于中国佛教世俗化的贡献.  相似文献   

14.
白文 《敦煌学辑刊》2016,(2):122-132
通过对富县博物馆藏北魏隋代造像碑研读,初步分析了图像,发愿文与图像的关系,并探讨、比较了其中雷氏家族造像碑图像的时代风格、特征,认为:尽管姓氏相同,只有将表现形式赋予的主体联系起来,结合不同的时代背景和信仰关系才能合理的重构历史情境。  相似文献   

15.
五代墓志校点举误   总被引:1,自引:0,他引:1  
五代时期是近代汉语发展史上的重要时期,我们首次选择了五代时期的出土墓志文献进行研读,利用拓片对读录文,对其中的校勘、标点等问题进行了探讨,发现可商榷之处凡百余处。今选择其中20例,敷衍成文,以就教于方家。  相似文献   

16.
挖掘与研读     
《岭南文史》出了一百期,对岭南文化的挖掘、抢救、研读和弘扬,功不可没。广大作者与编者紧密友好合作,都有劳作的艰辛和成功的喜悦。  相似文献   

17.
路程 《文物春秋》2006,(3):70-71
本文对河北宣化清真南寺的《重修礼拜寺记》碑的碑文进行了研读,考证了碑文内容、撰文者及立碑的缘由,认为此碑是我国系统介绍伊斯兰教五大功修的第一通汉文碑,具有较高的历史价值。  相似文献   

18.
正对明清时期欧亚大陆政治、贸易与文化交流进行探索和分析,对影响中国是明清社会的外部因素和时代特征进行解读和研究,这些学术热点一直备受史学研究者关注。中国社会科学院历史研究所与中国第一历史档案馆合作的《明清时期丝绸之路档案图典》(下文简称《图典》)课题于2017年年底立项,2018年3月进入档案发掘和研读阶段。首批数百件第一历史档案馆珍藏的有关丝绸之路的档案资料就像一座宝藏,得以揭开神秘的面纱。本文对海路大西洋部分档案进行简要论述。  相似文献   

19.
2000年是本届修志结束之时,也是下届修志开始之日。方志界同仁对下届修志正在进行研究和探索。笔者在回顾首届社会主义新方志编纂情况,研读众家的鸿文高论之后,对下届修志的若干问题作了一番思考,形成一些浅见,向各位同仁请教,意在抛砖引玉。  相似文献   

20.
《文物》2015,(9)
<正>关于岳麓秦简的时代下限,我曾在《岳麓书院所藏秦简综述》[1]一文中,根据当时研读"卅五年私质日"简的分析排序,初步断定这批秦简的时代下限可能是秦始皇三十五年(前212年)。但现在这个认识必须修订了,因为我们在研读即将出版的《岳麓书院藏秦简(肆)》中的律令条文时,至少已发现两条可以确定为秦二世时期的令文。下面,我们且以令文一、令文二的顺序分别进行解读和探析。为讨论方便,我们先将令文一(图一∶1~3)  相似文献   

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