关于"南关外期"文化的几个问题

南关外中、下层应为同一时期的地层堆积.南关外遗址最具特征的鬲式鼎、素面斝、素面爵等陶器来源于湖北盘龙城遗址.考古资料表明,二里冈文化时期盘龙城与郑州商城的关系密切,两地遗物互有发现.郑州南关外发现的带有浓厚湖北盘龙城因素的遗存,是外来文化融入郑州地区商文化的一种表现.     

对于郑州商代南关外期遗存的再认识

1955年秋,原河南省文化局文物工作队第一队在郑州旧城南关外发掘了一处面积不大的包含有战国时期文化遗存和商代文化遗存的遗址。根据商代地层关系和各层包含陶器特征的明显不同,可又分为上、中、下三层。其中上层和中层分别为郑州商代遗址中常见的商代二里冈期上层和商代二里冈期下层遗存。而这里的下层则为当时郑州商代遗址中尚未见过的新的商代文化类型遗存。由于这种新的商代文化类型遗存,首先是在郑州南关外发现和发掘的,为了便于和郑州商代二里冈文化类型遗存有所区别,于是就把这处遗址的下层定名为郑州商代“南关外     

二里岗文化渊源刍议

２０世纪７０年代,邹衡先生提出漳河型文化、辉卫型文化、南关外型文化为二里岗文化之渊源①,称之为先商文化的三个类型。邹衡先生认为,漳河型文化发展为辉卫型文化,辉卫型文化又发展为南关外型文化,最终由南关外型文化发展为二里岗文化。李伯谦先生指出南关外型文化不可能发展为二里岗文化②。张立东先生根据新发掘的资料,论证了辉卫型文化并非先商文化③。我们在《试论漳河型文化》一文中,论证了漳河型文化与二里岗文化差异显著,漳河型文化同样不能发展为二里岗文化④。另外,有些学者认为二里岗文化是由二里头型文化发展而来⑤。…     

郑州南关附近商代灰坑发掘简报

郑州南关附近商代灰坑发掘简报郑州市文物考古研究所郑州南关位于郑州市旧城南侧,北依郑州商城,东临二里岗,西靠京广铁路,南连陇海铁路,中部有熊耳河穿过。５０年代这一带曾发现著名的南关外遗址,以后屡有新发现。近年来,在南关附近的郑州市通用机械厂等地,均发现...     

最具中华文明意义的百大考古发现（二）

11.内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址（距今8000年） 位于大兴安岭东侧丘陵地带的赤峰市敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村东南一处低丘岗地上,属全国重点文物保护单位,总面积约2万余平方米。它是西辽河流域和内蒙古地区最早的新石器时代文化遗址,以环形壕沟围绕成排房址,是中国已发现的最早、最完整的原始村落。     

论盘龙城商文化的特征及其影响

与中原地区的早商城址相比,盘龙城的规模虽较郑州、偃师两座都邑要小,但比几座同期的区域性中心城邑要大,其具有内、外两重城垣,宫殿位于内城中,墓葬位于居住遗址附近的特点,亦与郑州、偃师的格局相似。以李家嘴M2、杨家湾M11为代表的贵族墓葬,所出青铜礼器的数量之多、组合之完整、制作之精美,在中原地区其他遗址包括两座王城都较少见。总之,盘龙城遗址早商文化序列相对完整,文化面貌典型,城址、宫殿建筑布局完整,出土遗物尤其是青铜器精美丰富等充分说明盘龙城遗址在整个早商文化研究中的重要价值。     

半坡遗址发现刍议

<正>一、资料半坡遗址究竟由何人、于何时、因何故发现,除了半坡遗址发掘报告《西安半坡——原始氏族公社聚落遗址》(以下简称《报告》)的说法外,近些年来,先后出现了一些新的说法。就我们现在搜集到的资料,大约有以下十种说法:1.石兴邦先生在《新石器时代村落遗址的发现——西安半坡》(以下简称《发现》)一文中写道:"西安市半坡村仰韶文化遗址,是1952年西北文物清理队在西安第二发电厂作古文物清理     

关于郑州洛达庙期与南关外期文化性质的讨论

洛达庙期和南关外期文化是两个分布于郑州地区的、年代相近而性质不同的考古学文化。依据现有的相关考古资料,并利用文化因素和墓葬分析的方法研究表明,郑州地区洛达庙期文化的一至三期是连续发展的,在性质上应属二里头文化。而学术界多认为二里头文化一至四期均为夏文化,因此郑州地区洛达庙期文化亦应属于夏文化,而不是先商或早商文化。相应地,南关外期文化应为先商文化,而非早商文化。     

“隞都”质疑

1961年《文物》第四、五期合刊"试论郑州商代城址——隞都"一文,以较多的篇幅描述了郑州商代遗址,断定:它就是仲了迁隞的都城(隞、敖、嚣均同)。1961年第8期《考古》刊载了安志敏同志"关于郑州‘商城’的几个问题",对原文中的有些问题,特别是地层叠压打破关系,前后发表的文章中有不相符合之处、提出了质询。我们除了同意安志敏同志所提的儿个问题外,还有几个问题也想提出来,进行商榷、探讨。     

郑州大师姑发现的早商文化与商汤灭夏

20多年前,邹衡先生在<试论夏文化>①一文中,对商文化进行了分期研究,把整个商文化分为三期七段14组,由此确立了先商文化和早商文化.而先商文化和早商文化的确认,是在论定汤都郑毫的基础之上.先商期约相当于成汤灭夏以前,以郑州二里岗下层的C1 H9及郑州南关外中、下层等单位为代表;早商期约自成汤灭夏前后开始,以郑州二里岗下层C1 H17等单位为代表.     

郑州商代铸铜基址的年代及相关问题

五十年代中期,在郑州南关外和紫荆山北两地,先后发现商代铸铜作坊基址,当时,对这两座铸铜基址的年代,大体上确定属商代二里岗期。1989年,这两座铸铜基址的发掘报告《郑州商代二里岗期铸铜基址》(以下简称《报告》)正式发表。《报告》判断:“南关外铸铜基址的使用时间是从商代二里岗下层开始,一直延续到商代二里岗期上层。”“紫刑山北铸铜基址的使用时代,就属于商代二里岗期上层”。这一年代判断,虽然比前较为具体,但若用新的分期来衡量,仍显得笼统。本文根据《报告》提供的资料,拟对这两座铸铜作坊的兴建和使用年代及相关问题,谈谈个人看法。一、郑州商代铸铜基址的兴建和使用年     

从郑州新发现的商代窖藏青铜器谈起

郑州商代遗址是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位之一。它不但以一座周长近七公里的商代城垣、宫殿、手工业作坊以及墓葬等重要遗迹现象闻名于世,也因出土了一大批珍贵的商代青铜器而引人注目。从五十年代到现在,在郑州二里岗、杨庄、白家庄、东里路,南关熊耳河、张寨南街、北二七路、人民公园和铭功路一带,先后发现了不少青铜器。一九八二年七月,在郑州商城东南角外新发现了十三件商代窖藏青铜器。其中包括大方鼎二、大圆鼎一、扁足     

河南长垣宜丘遗址发掘简报

1998年春,郑州大学历史与考古系等单位对长垣宜丘遗址进行了考古发掘,出土了一批龙山、先商和晚商等时期的文化遗存,初步建立起当地考古学文化发展序列.尤其先商文化遗存的发现,为研究漳河型先商文化和鹿台岗遗址先商文化之间的关系提供了重要资料.     

河南冶金考古主要收获

我国治金生产有几千年的历史,从原始社会末期使用青铜器开始,到春秋时期冶铁业的兴起,经历了长期实践和发展,创造了丰富多彩的古代青铜文化艺术。建国以来,我省文物考古工作者,配合社会主义建设,在全省各地先后进行多次普查,大致上摸清了自商周至汉代有关冶铜、冶铁遗址的分布情况。对唐宋时期的冶铁遗址,也做了一些调查工作。冶铜遗址共十五处,如郑州西郊牛寨河南龙山中晚期遗址、偃师二里头三期文化、郑州商城南关外、安阳苗圃、洛阳市东北郊、新郑城关阁老坟和小吴楼、南阳市瓦房庄等。冶铁遗址三十多处,如战国时期以     

河南渑池仰韶村遗址第四次考古发掘2020年度简报

2020年,河南省文物考古研究院等单位对河南渑池仰韶村遗址南部生活居住区和中部壕沟进行了考古发掘,发现了仰韶文化早期、中期和晚期遗存,以仰韶文化晚期遗存最丰,其中房屋建筑遗存、大型人工壕沟等,显示出该时期仰韶村遗址文化发展水平颇高、聚落面貌繁荣。经测年,仰韶文化晚期部分灰坑、壕沟底部堆积年代为BC3000～BC2900。     

试论二里头晚期中原文化对江汉地区的扩张

本文通过对江汉地区二里头第三、四期遗存的分析,认为这一阶段中原文化对江汉地区的扩张存在不同的影响路线.汉水中、上游与江汉西部地区的文化面貌呈现出了典型的二里头文化的特征,反映出二里头文化经南阳盆地,沿汉水流域而下的进发路线.江汉东部地区以盘龙城遗址为代表,则体现出了与下七垣文化和南关外下层的密切联系,可能是中原文化通过...     

郑州二里冈下层与南关外中、下层文化遗存分析

关于郑州二里冈下层与南关外中、下层商文化遗存的关系及其渊源,学术界看法不尽一致。本文拟就这一问题略述浅见,以就教于方家。一文化因素分析及循源1 二里冈下层遗存二里冈下层遗存发现于本世纪五十年代初。六十年代初,学术界曾认其为商代中期文化遗址;八十年代初,邹衡先生指出二里冈下层属商代早期文化遗存,并将其中一些单位划归先商文化;九十年代初,笔者依其考古学文化特征与先商文化其它类型相符,将其全部纳入先商文化范畴,视为先商文化一个新的类型。     

陕西户县南关春秋秦墓清理记

陕西省户县城关公社南关大队位于一处面积很大的仰韶文化和西周、东周文化相叠压的遗址上。该遗址南顶涝河、北至县城,长约1500米;东界南关中学,西临涝水,宽约1000米。范围包括南关大队的姬家堡、崔家堡等村。1957年该遗址以“崔家堡周代遗址”命名,同年5月31日被省政府公布为陕西省第二批重点文物保护单位。周代墓葬多分布在城南1.5公里处的涝河岸边。1974年冬,南关村民取土时发现春秋早期秦墓一座,编号为74HNM1(以下简称74M1)。当时县文化馆从群众手中收回出土铜器计有五鼎、四(?)、二壶、一盘、一匜及车马器等。1982年11     

关于郑州大河村遗址若干房基相对年代的探讨

一九七二年至一九七五年间,郑州市博物馆对大河村遗址进行了七次发掘,其《简报》和《报告》均已发表。从其内容来看,文化内涵丰富,出土遗迹也很重要。像这样大面积地揭露一处多文化层相叠压的新石器时代遗址,在郑州地区尚属首次。对于它的出土遗迹、遗物的分析和研究,有利于搞清楚郑州地区新石器时代文化发展序列和当时居民的社会生产和生活状况。本文愿就其中几座房基所涉及的问题,谈谈一管之见。发掘者根据大河村遗址地层叠压情况,将其文化内涵暂分六期:即第一、二期属仰韶文化中期;第三期属仰韶文化晚期;第四期属过渡期;第五期属龙山文化早期;第六期属龙山文化晚期。上述各期文化在遗址范围_内的分布,以第三、四期文化较为普遍,所出土     

郑州商文化陶字符量化分析

对郑州商文化陶字符量化分析结果显示,早商文化陶字符使用以具有首都地位的郑州早商文化遗址最为集中,具有较强的地域性。郑州早商文化陶字符分期演进中出现一些分界现象,缘于商文化的兴盛和文化中心的转移。郑州商文化陶字符多出现于祭祀场所和手工业作坊遗址具有特殊意义的遗迹,表明其主要为生活、手工业生产、祭祀活动中有关数量、日期、位序、族属、地点等信息的记录遗存。