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宋代府州主要的行政机构除了府州长官衙署外,还包括使院、州院和司理院等。本文拟通过对南宋《景定建康志》中“府廨之图”的分析,来展现宋代地方行政机构的衙署布局,并进一步通过对衙署布局这个物理空间的分析,探讨宋代地方官员的权力关系和日常的政务运作,特别是以幕职官为代表的地方文职僚佐在日常政务处理中的地位和作用。 相似文献
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由南宋建康府知府马光祖主修、幕宾周应合编纂的宋《景定建康志》(以下简称《建康志》),志首有马光祖的《序》、《进(建康志)表》、《献皇太子笺》3篇经典文献,继载《留都录》四卷(详录宋皇帝的文翰)、地理图(附“地名辨”)、侯牧表(建康表一至十)以及疆域、山川、城阙、官守、儒学、文籍、武卫、田赋、风土、祠祀等10志,正学、孝悌、节义、忠勋、直臣、治行、 相似文献
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周应合为南宋著名的方志学家,其主纂的景定《建康志》被誉为地方志佳构,该志的体例为后世许多志书所效法。周应合在修志实践中,提出了“分事任”“定凡例”“广搜访”“详参订”等方志编纂学理论。在现代志书编纂学语境下,其理论被再次解读后,将被赋予更多的新内涵。 相似文献
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城市区志是政区志中的一种,同时也是新方志编修中产生的一种新志种。首轮修志之初,由于没有纳入当时的三级修志之列,城市区志所出不多。从方志编纂理论方面来说,对城市区志的研究也远远不如市县志的研究深入,以致后来不少的城市区志都沿袭了市县志的编纂模式,而忽视了城市区志的特殊性。 相似文献
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古飞鸣同志以其参与首届修志实践积累的“读稿随记”、“总纂记事”及对分志稿的总评等材料 ,“从志稿执笔者需要出发 ,整理出志稿所见的通病 ,分专题作多角度、多层次分析 ,探讨匡正思路 ,研究通病治方” ,撰著出版了《志稿通病研究》一书 ,非常适时。这本书源自修志实践 ,摆事实 ,讲道理 ,找原因 ,提建议 ,不空谈泛论 ,能启人心智 ,值得一读。读《志稿通病研究》一书 ,联系自己的经历作为 ,感受颇深。二十多年来 ,笔者一直从事方志理论的研究和教学工作 ,也参与了一些方志编纂实践活动 ,对志稿通病有较多了解 ,深感对其纠误的必要 ,因而读… 相似文献
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1981年3月,中共梧州市委设立了梧州市志编写委员会,1985年元月,改称为梧州市地方志编纂委员会,正式开始编修市志。先后由黄汉云、宋福民、倪龙生、黄方方等四届市长担任市地方志编纂委员会主任。下设办公室,配备专职人员,承担日常修志工作,制定和实施修志规划,组织全市各单位开展修志工作。1993年,由部门志转入《梧州市志》的编纂工作。《梧州市志》由87个分志组成,参与编写的单位有100多个,每个承编单位均设立有修志机构,每个机构人数多的有20多人,人数少的也有4~5人。每个分志均明确一名编写主笔。 相似文献
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《新安志》的编纂历程考述 总被引:1,自引:0,他引:1
在南宋孝宗时期,《新安志》的编纂历经罗愿复得《祥符图经》之前、之后及赵不悔知徽州三个阶段。而罗愿的修志准备,最迟从乾道五年(1169年)作《附汪王庙考实》开始,至乾道九年(1173年)赵不悔知徽州后全面展开,并于淳熙二年(1175年)修成。因此,《新安志》的编纂历时数年,甚至更长一些,淳熙二年只是修成的年代,而不是开始编撰的时间,更不是在这一年内完成的。 相似文献
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《伊犁哈萨克自治州志》(以下简称《伊犁州志》)凝聚着众多修志者的心血与汗水,终于在伊犁哈萨克自治州成立50周年的喜庆日子隆重出版。志书出版后,我们作为主编和副主编,心情既兴奋又不安。因为伊犁州特殊的行政地位,声名远扬的历史美誉,吸引了太多的目光与关注……,惟恐“盛名之下,其实难副”。现将编纂《伊犁州志》的几点做法简述于后,期望得到大家的指导与帮助。 相似文献
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民营经济是在我国经济体制改革和社会主义市场经济的深入发展中应运而生的一个具有中国特色的经济概念和经济范畴。《江苏省志(1978—2008)》专设《民营经济志》,既是首轮省志的必要补充,又反映了江苏民营经济的特点。在指出民营经济志和行业志、民营经济志和部门志、民营经济志和综合性志书区别的基础上,指出编纂《民营经济志》要把握好几个问题:着力在“专”上下功夫;突出民营主体;彰显地方特色;重点把握改革开放30年来江苏民营经济发展历程;处理好重复交叉问题等。 相似文献
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经过20年的努力,上千人的不懈工作,以洛阳历史上一项浩大的系统文化建设工程一洛阳市志》的全部出版为标志,我市市、县(区)二级志书,计33个卷本、2500万字的第一届社会主义新型方志的编纂出版工作宣告胜利完成。这是改革开放以来,我市在文 相似文献
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文章初步总结了首轮新方志编修在消除部门志痕迹,精简篇幅,以及记载党的领导和政务活动、政治运动、综合经济和综合经济管理、经济体制和经济体制改革、下限后内容等方面的经验。 相似文献
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文章通过对第一轮修志政治类专志在篇目设计、记述内容、处理与各专志的交叉方面的调查,指出存在的问题,提出解决办法:政治类专志篇目应按当今社会分工实际设计;记述内容应包括政治制度、政治举措、政治得失;政治类专志特别是政府志,应从宏观的角度综合进行记述,以避免与各专志的简单重复。 相似文献
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第二轮修志与首轮修志不同,大多数地方采取了“修续志”的方式,即接续首轮社会主义新方志。文章拟以江苏、浙江、上海、安徽四省(直辖市)的旧志续志为研究对象,通过总结四地旧志续志的编修特点,对第二轮修志有所借鉴,进而探讨当前第二轮修志的编纂方法,包括修志方式、谋篇布局、对变化较小门类的记载、对新增或变化较快较大门类的记载、补遗、纠误等多个方面。通过借鉴旧志续志经验,为第二轮修志提供更多的理论依据和经验支持。 相似文献
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本文结合课题研究与实地考察,认为深化第二轮志书内容与提高志书质量的重要途径在于:一是要重视地情的动态变化与地域社会发展的转折点;二是把握好历史与现实的衔接,做到溯源有度;三是开门修志,深入社会基层进行访谈;四是修志工作中要坚持以人为本,既要重视经济部类中人文精神的记述,又要在修志工作中尊重编纂者的知识、人格与权益以及加强修志工作者自身素质的提高. 相似文献
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了解地情必从风俗开始。第一轮志书对风俗多有记载,第二轮修志有的不入志,有的尽管记有风俗的内容,但异议者不少。文章从正名、辨体、创新等方面阐述了对风俗志编纂的看法,以期提高风俗志的编纂质量。一是正名。针对风俗内容不同志书篇目名称不一致的现状,认为还是定名风俗或风俗志比较好,这既符合方志的传统,包容性也比较大,又可以与民俗学中的民俗志有所区别。二是辨体。此处辨体主要讨论两个问题:1.风俗志的体例内涵。篇目设计上应独立成志,不要放在某个门类下;记述方式既不能混淆古今风俗,又要理清风俗发展的变化脉络,要注意利用阶段性的、转折性的材料,把风俗事项的变化写好,以体现风俗在传承基础上的变异性与时代性。2.省市县风俗志的差异化。三是创新。针对目前风俗资料比较分散的实际,认为地方志办公室可以把风俗志编写作为一个课题,委托高校的专家学者撰写。并针对风俗文本资料少的现状,指出进行田野调查和口述历史是必不可少的。地方志办公室可以和相关部门合作,进行田野调查,以便更好地收集资料。同时还要重视风俗展现的景观化,不断提高风俗志的可读性。 相似文献
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从佛学研究专业出发,结合古今地方志中宗教志的具体情况,主要就新编地方志在宗教分志方面的编纂工作提出三点意见:宗教志的编纂必须坚持继承性、创新性和科学性的统一;坚持阶级性与时代性的统一;要努力充实专职人员的专业知识,积极吸收宗教方面的专家学者的参与,做到地方性与专业性的统一,使新编地方志宗教志的编纂工作达到预期的目的。 相似文献