生肖花钱赏析

花钱即厌胜钱。古代厌压相通,所以也称压胜钱或押胜钱,它是五花八门的、花色品种繁多的非流通钱形物的专称。花钱源于汉代时期,形制类似钱币,穿孔形式也基本与流通钱币相同,历经上下两千多年,历代官方和民间均有铸造。     

漫话生肖和生肖邮票

干支纪年是我国古代特有的一种历法,它起始于2000多年前的汉代。干支是天干地支的简称。天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。把一个天干和一个地支搭配在一起称为干支。     

景星庆云花钱

笔藏有一枚“景星庆云”花钱。此钱材质青铜,径52毫米,厚2毫米,重30克。面轮雕花,穿孔方正,隶书直读“景星庆云”四字。     

生肖换数字

请把图中生肖换成1-12的数字,要求五个相邻的正方形上的四个数字相加之和均等于26。能不能找到一个最简便的方法来完成。     

生肖羊币

十二生肖(属相)相传起源东汉,是我国传统民俗中一个重要部分。生肖邮票家喻户晓,生肖硬币则寡为人知。这是因为生肖邮票发行量大,随邮政流通;而生肖硬币多为收藏用金银币,藏于密室。     

他们的生肖

十二生肖是汉族的“特产”吗?非也,中华大地上,各个民族的十二生肖文化,同祥精彩纷呈。藏族:文成公主的嫁妆宝元元年(1038年),北宋王朝的西北边境,战事频发。兵强马壮的西夏国军队,屡屡进犯。宋仁宗决定,派大臣刘涣为使节,联络青唐吐蕃的首领唃(gū)厮啰,一同夹击西夏。     

生肖与星座

每个中国人的生命表象背后．都隐藏着一个与己相关的生灵．这就是十二生肖：而星座作为西方文化的一部分．近年也引起许多人的兴趣：生肖和星座对于我们到底意味着什么呢?     

鼠类文物贺新年

鼠,十二生肖之二鼠的第一个象征意义是灵性,又包括它的机灵和性能通灵两个方面;鼠的第二个象征意义是生命力强。鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三个原因:一是民间传说故事中的生肖排列。二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系;三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一。     

诗文花钱赏析

诗钱是花钱的一种,一般以各种书法形式在钱币上雕刻或铸造诗句,并配以相应的图案,为人雅士赏玩之用。花钱又称厌胜钱、压胜钱（押胜钱）、吉祥钱、绘钱、玩钱、杂钱等,是相对于有货币功能,形状似钱币的一种“钱”,在战国时期就已出现了,可谓历史源远流长。花钱种类繁杂,常见的有镇库钱、符咒钱、吉语钱、生肖钱、冥钱、上梁钱、春钱、佩饰钱、刻花钱、占卜钱等等,材质、制作精细不一,是钱币中的一朵奇葩。     

花钱中的符箓

正图1(小图集生肖8)是一枚压怪咒语花钱,大小为46×27毫米,花钱的两面看起来似乎是一些稀奇古怪的文字,实际上,它应该是道教中鼎鼎大名的符箓。符箓,亦作符录。指道教所传秘密文书符和策的统称。《北史·魏纪二·显祖献文帝》:辛亥,帝幸道坛,亲受符策。亦指道士巫师所画的一种图形或线条,相传可以役鬼神,辟病邪。《旧唐书·方伎传·叶法善》:法善少传符策,尤能厌劾鬼神。     

平安如意花钱

吉祥厌胜钱是我国优秀传统货币文化的重要组成部分,它是人们积极向上,热爱生活,努力创造幸福的见证。笔者集得一枚“年年如意、岁岁平安”传世吉祥花钱,径39mm,穿7mm,重15．6g,铸工精细,钱文正楷,黄铜质体（彩页③图2）。     

修竹图花钱

竹是上苍赏赐人间吐故纳新滋润生灵的绿肺,竹,内中空有节,外形坚韧、正直、挺拔,常被人们视之为傲而不屈,不卑不亢的"志节"象征。文人爱竹,时常舞文弄墨将其作书画对象描绘,宋代大文豪苏轼言:"可使食无肉,不可居无竹。"清代扬州八怪之一郑板桥对竹更是推崇备至,其以清逸大手笔充分展现竹的生命律动,昭示竹的雅洁之美。竹在古代艺术品上,     

独占鳌头花钱欣赏

正我国古代花钱(又名厌胜钱)名目繁多,大体有;动物钱,戏秘钱,八卦钱,生肖钱,符文钱等,特别是到了明清时期,一种吉语钱的铸造,更是蔚然成风,这里介绍一枚清代独占鳌头花钱,就是属于一种典型的吉语花钱。该钱,质地紫红铜,园形方孔,直径5.2厘米,阔缘,正面有"独占鳌头"宋体四字,竖读,背面为一老人形象,即文昌魁星(俗称文曲星)头戴奎冠,身着衣袍,一手捧书,一手握笔,立于鳌头之上,似乎正欲阅尽天下大块文章,圈点题名,     

林语堂会花钱

林语堂（1895—1976．中国现代著名学者、文学家、语言学家）看重钱,会赚钱,在20世纪30年代的上海文坛,人所共知。这与中国文人讲求的“君子固穷”背道而驰,成了很多人诟病林语堂的原因。不过,林语堂仍是该要的钱一分不少,该花的钱也慷慨解囊。     

花钱中的佛

<正>西汉时期传入的佛教,经过魏晋南北朝的发展,至隋唐已经进入鼎盛时期。佛教的盛行自然离不开统治阶级的大力支持和提倡。唐代是一个开明宽容的社会,对外来佛教也采取兼容并蓄的政策。唐代统治者从唐高祖开始,大都对佛道二教采取并重的态度,因此尽管历史上曾有过三武     

花钱研究所得

<正>花钱源于汉代,是人们自娱自乐的一种玩钱,花钱中的字文图案千姿百态,各具姿容,称它为古代"铜版画"并不过分。具有较高的艺术价值和学术价值。花钱中的铭文和图像蕴藏着丰富的历史文化和神话故事。其丰富多彩的纹饰文化和铭文文化,可以说是我们了解古代社会的一个重要窗口。我们可从中看到各时期的政治经济、语言文化、社会风俗、宗教信仰等诸多内容,同样也可以看出它对中华文化传承的重要意义,因此,对花钱的研究,其实也是探索并弘扬中华传统文化的一种重要方式。     

花钱与名马

笔曾收集到好几枚马钱,其中有一枚径27mm,圆钱方穿,面为“项王之骓”,“骓”,马色之苍白杂黑。背面图案是一名骑着战马的古代将士。在中国花钱中有一种称为打马钱的铜游戏棋,宋以来有铸。宋朝的打马钱因图精致,传世较少而受人重视,据有关图谱介绍,其参考价均很高,都在每枚数百元以上,其面通常是历史上的一些名将良马,如廉颇、李牧、白起、乐毅、绿耳、追风、特勒、枫露紫等等。