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陈重秋 《中国边疆史地研究》1995,(2)
略论西域文献的搜集整理与出版陈重秋自从大探险家张骞＂凿空＂出使,西域这个概念便进入了中国史册。而＂西域＂的出现,大致与汉文化进入中亚同步,所以,我们讨论的中国传统典籍及著述中的有关新疆的文献,实际上涵盖了自西域这一名称出现于史籍到１９１９年新文化运动... 相似文献
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＂章＂、＂竟＂这两个字,都有一个音乐的＂音＂字,说明这两个字都与音乐有关,所以我们在口头介绍＂章＂的结构时,为了怕它与也是姓氏的同音字＂张＂字混淆,常常说＂立＂＂早＂章。说＂立＂＂早＂章是不对的,应该说＂音＂＂十＂章才对。 相似文献
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新疆,古称西域,位于古代＂丝绸之路＂的重要地段,自古以来就是中国不可分割的一部分。各民族历史悠久,文化底蕴丰厚,是我国西部重要的文物大区,地上地下的文物遗存非常丰富。新疆作为中国境内涉及世界文明史发展的重要的历史文化遗产地区,其文物群体对于保持人类文化的多样性, 相似文献
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有关志书的篇目设计,完整性、时代性、系统性、创新性等,已经成了其基本原则。篇目设计除要符合这些基本原则外,还要正确认识＂完整性＂和＂冗余性＂;逻辑上的先后与时间上的先后;＂按工作内容分类＂与＂按历史时期分类＂＂按行政级别分类＂＂按工作流程分类＂＂按典型单位分类＂之间的区别等问题。 相似文献
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宋朝的市场经济非常繁荣,市民生活水平一度很高,＂家政服务＂这个行业也随之诞生：不独吹拉弹唱,名目众多的＂身边人＂＂本事人＂＂供过人＂＂堂前人＂＂拆洗人＂＂针线人＂等以出卖生活技术为生的＂女伎＂队伍也应运而生。有条件的人家只要通过＂女侩＂或＂牙人＂,随时都可以雇用或买到这样的家政服务人员。 相似文献
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关羽是一个具有忠、信、勇等多方面优秀品质的历史人物,又是一个身兼＂财神＂＂战神＂＂保护神＂＂宗教护法神＂等多重身份的神化英雄。在他去世以后,无论是官方还是民间都对他有大规模的祭祀,特别是他的故里山西运城地区的祭祀更是形式多样,别具特色,具有深刻的文化意义和丰富的文化内涵。运城地区关公祭祀表现着统治阶级对＂忠＂的积极倡导,蕴含着广大民众对＂勇＂和＂信＂的心理需求,反映着社会各阶层对＂忠义＂＂仁勇＂＂诚信＂的不同要求,而且已成为一条联系海内外中华儿女的纽带。当代的关公祭祀更多地转向了商业化和旅游产业化目的。 相似文献
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新疆,古称西域,因为它地处中国的西部地区,故名。西域地大物博,民族众多,具有十分悠久的文明史。从远古时代起,新疆就与中原地区有密切的经济文化交往,西汉神爵二年（前60年）,中央政府在此设西域都护府,天山南北俱归西汉中央王朝管辖,清朝前期在统一西域的过程中,将西域称为新疆,或称伊犁。至嘉庆以后,新疆一词逐渐专指西域,至光绪十年（1884年）建省,便称新疆省。二千余年间中国历代封建王朝都曾在今新疆诸地立府设官,进行军政管辖。这些军政管理机构和各类职官之设立,真实、具体地体现了历史上中央政府对新疆广大地域的… 相似文献
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二、画面语言
摄影画面语言由＂点＂＂线＂＂面＂构成框架,以光影、形态、色彩为形容语言,以动静、虚实、疏密为状态语言。
构成画面的＂点＂＂线＂＂面＂,都是带引号的。因为＂点＂在画面中不单指为一个点,主要是指画面的主体、视觉中心和能够诱发美感的着眼处;＂线＂也不单指实体的线条状物,还包括由物象排列组成的视觉结构线和由光影形成的非固体的虚拟线;＂面＂也不单指相同属性物质形成的面积,画面中的空间和空白也被视为画面结构中的“面”。 相似文献
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＂永久＂＂凤凰＂＂飞鸽＂
新中国的自行车生产,起步于20世纪50年代,只不过那时还是初级阶段。＂车灯＂这种在现今自行车上并不常见的零件,却曾是20世纪50年代自行车夜行的＂通行证＂。那个时候,很多地方晚上没有路灯,为了安全起见,自行车没有＂车灯＂照明,晚上是不让上路的。 更没钱的人,只 相似文献
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新疆与中原地区的密切联系由来已久，但在公元前138年张骞出使西域后，丝绸之路得以完全畅通。公元前60年西汉政府设置“西域都护府”，加强对西域的统治，从而使新疆和中原地区的关系进入了一个新的历史时期。考古发现新疆各地出土的历代中原王朝钱币，不仅仅限于历史上曾经对新疆行使过有效管理的汉、唐时期，而是自汉代至清朝，历代皆有。 相似文献
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根据史料记载,新疆在汉代时期就被称为“西域”,其含义是指中国西部的疆域。这一名称一直沿用了两千多年,直到清朝乾隆皇帝统一西域后才为“新疆”一名所代替。西域（新疆）历来都是个非常神秘的地方,在这片充满神奇色彩的土地上．出土过无数神秘待考的神奇钱币．故而令许多热衷于研究东方钱币的中外学者心驰神往。 相似文献
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一部新疆地方史文集《西域钩玄》于 2 0 0 2年 7月由兰州大学出版社出版发行。《西域钩玄》的作者为罗绍文。全书收集作者有关西域 (新疆 )史部分论述 50篇 ,54万余字。各篇均有不落窠臼、新颖的论述。对新疆玉雕文化的悠久历史的论述 ,对于新疆蚕桑业的论述 ,对于基督教传入中国年代的论述 ,对于西域对中原饮食文化的贡献的论述等均有独到之处。还对新疆的摄影艺术、电影艺术和新疆地方剧种之一的新疆曲子剧的发轫、成长和现状作了较完整、系统的介绍。此外 ,还编录了唐前 60多位中原西域籍艺术家的小传和 8位民国时期新疆的重要历史人物的… 相似文献
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楼兰是我国历史上西域三十六国之一,位于现今新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县境内,公元4世纪前后消亡。专家对其消亡原因各执一词,意见相对较为集中的是＂自然条件改变说＂,这种说法认为自然条件的变化是导致楼兰古城废弃的惟一因素,还有部分学者坚持＂丝绸之路改道说＂、＂战争说＂、＂瘟疫说＂等几种说法。笔者在分析的基础上对以上几种说法提出质疑,最终得出自己的结论：楼兰古城之所以废弃是自然条件变化和社会政治经济综合作用的结果。 相似文献
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走进运城市地方志办会议室,首先映入眼帘的是＂山西省‘二轮修志’试点市＂＂山西省三八红旗集体＂＂山西省地方志系统先进集体＂＂运城市巾帼文明岗＂等醒目的牌匾。不及三年时间,他们就获得这样多的荣誉,并受到各级政府及社会的广泛认可和高度评价,实属来之不易,让人惊叹。 相似文献
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王永生先生毕业于新疆大学历史系,先后在新疆金融研究所和中国钱币博物馆工作;多年来一直潜心研究新疆钱币,《钱币与西域历史研究》（2011年2月）是作者将近20年有关西域钱币的文章汇集成帙,由“钱币考证”、“钱币文化研究”、“清代新疆铸钱局研究”、“钱币彩图”等部分组成。内容主要涉及古代西域以及近代新疆和西藏地区铸造和流通的钱币,在经过史料考证的基础上,借助钱币这种实物资料研究钱币背后的历史。《钱币与西域历史研究》有以下特点。第一,以钱币为线索研究西域历史,提出了一些新的见解。新疆地处欧亚大陆腹地,为东西交通孔道,是多种文明荟萃之地,与钱币有关的历史文化丰富多彩。作者以钱币为切人点来研究新疆的历史文化,既开拓了新领域。也提供了一个较好的视角,可以从另一个角度解释一些历史难题,揭示被尘封已久的历史史实。如《伊帖、阿尔泰通用银券考》一文,作者结合史实详细论述了伊帖和阿尔泰通用银券的发行过程,理清了伊犁和阿尔泰地区归属新疆管辖的过程,从一个侧面讲清了伊犁和阿尔泰归属新疆省管辖、新疆最终完成全省统一的过程。 相似文献