稻盛哲学与日本传统文化

日本民族善于吸收外来文化,同时又执着地固守本国的传统文化。稻盛和夫作为知名的日本企业家,具备典型的日本式思维。稻盛和夫经营哲学与日本传统文化的关系尤其值得研究。本文将从“和魂洋才”的思维模式、日本传统的商业文化、鹿儿岛地方文化三个方面,说明稻盛哲学与日本传统文化的关系。     

以心为本:天性与良知的对话

稻盛和夫的经营哲学主要是由“敬天爱人”与“以心为本”、“利他经营”构架而成。关于“敬天爱人”在另文已有论述,本文拟就“以心为本”与“利他经营”做一阐析。“以心为本”、“利他经营”是稻盛经营哲学的重要组成部分,也是稻盛和夫在40余年的经营实践中始终不渝地加以贯彻、实行的基本原则。如果把稻盛的经营哲学比作飞行器的话,那么“敬天爱人”就相当于它的导航系统,而“以心为本”、“利他经营”则是它的推进器。在稻盛的整个经营活动当中,“敬天爱人”总是能出人意料地发现常人难以发现的目标,而“以心为本”、“利他经营”又总是能令人称奇地将其送至别人无法接近的目标。其结果使稻盛的经营创造出一个又一个的奇迹,跃上一个又一个的台阶,直至步入世界的殿堂。     

稻盛哲学与京瓷的环保战略

稻盛和夫的哲学立足于企业经营,但又不局限于此。他的哲学还涉及到环境保护、技术开发、发达国家与发展中国家的关系等。稻盛和夫的共生循环思想回答了企业发展与环境保护的关系问题。这一思想付诸实践,就形成了京瓷公司的环保战略和日本的循环经济。     

稻盛哲学对话[连载三]

加藤 那时还没有想过创立新公司的事呢。 稻盛 我担心部下今后的出路。实际上,那时身兼董事的生产部部长青山政次为了试验烧制我设计的陶器部件的电气炉,去巴基斯坦了。他那边说要让我去做技术部长。青山先生也认为松风没救了,所以他向对方提出要求说:“如果和稻盛一起,我可以来”。他写信通知了我。我尽管觉得对不起周围的人,可是那边也好像人手不足,所以我说等我到了巴基斯坦争取把大家都叫过去。话是这么说,青山回来后知道了我要辞职,他说:“这还了得！”,后来他为我创建新公司到处奔波。(注:青山政次,出生于明治三十年,创建京瓷公司的策划者之一)     

从《人为什么活着》看稻盛哲学

日本著名企业家稻盛和夫在退出经营第一线以后,一直从事推广经营理念的活动。最近,他在中国推出了新著《人为什么活着》。该书是对稻盛哲学的总结与发展,很适合中国企业家阅读。该书内容主要包括三个方面：潜意识的作用;生活的意义与利他经营;宗教意识与对未知世界的敬畏。通过分析该书的内容,本文最后得出结论：正确的宏观的指导思想,具体有效的员工激励方法,加上经营者的人文关怀,定能创造美好的人生和出色的业绩。     

稻盛哲学对话(连载一)

加藤 塾长是一位经常挑战新事物的人物,每当您着手开创一项新事业的时候,您认为什么是最重要的呢? 稻盛 我认为,每项事业的开端,首先最需要的是气势和干劲。这似乎是微不足道的,但实际上非常重要。昭和34年(1959年)创建京瓷公司时,我和最初的七位志同道合的同仁,从半年前起就每晚都聚在一起进行各种各样的讨论。最后,我们决定歃血为盟,在誓言书上按了血手印。这种做法让人觉得很落伍,很粗俗,可实际上,这是个很重要的仪式。在开始新事业……     

稻盛哲学的伦理学分析

利他经营的思想是稻盛和夫经营哲学的核心,这一思想使稻盛哲学带上了浓厚的伦理色彩。本文将从伦理学角度分析利他经营的思想,并通过与西方主要伦理学流派和日本传统伦理观的对比,进一步揭示稻盛和夫经营哲学的独特之处。     

稻盛哲学的文化渊源

研究任何哲学思想都要考察其文化渊源。本文用实证的方法驳斥了稻盛和夫经营哲学深受中国传统文化影响的观点。中国文化对稻盛和夫的影响是有限的,而稻盛哲学是来源于多方面的,是这位大企业家对各国文化博采众长的产物。     

稻盛经营哲学中的文化印迹辨析

稻盛和夫1997年退出经营第一线后,愈发活跃于国内外的财界、学界乃至政界,不断地著书立说,登台演讲。主题大都是谈自己的经营之道。有人说稻盛的哲学思想深受中国传统文化影响,也有人说,稻盛的哲学博采众长,是吸收多种文化的产物。这些说法哪种更贴近现实,抑或都存在片面性?本文将通过对稻盛和夫的著述、演讲以及个人访谈中所引用的中国古典、哲学以及宗教等内容的比较,分析中国古典在稻盛经营哲学中所处的地位以及发挥的作用。     

稻盛经营哲学的启示

为被称为零售业生命的连锁店而操劳昭和32年,我的父亲在滋贺县彦根市开了一个叫平和堂的鞋包店。随着销售商品种类的不断增加,昭和41年,这个鞋包店已经变成了出售衣物、食品以及日常生活用品的百货商店,商场面积也达到了千余平方米。昭和43年开始拓展连锁店业务,二号连锁店在草     

稻盛和夫的"心学"

日本企业的经营管理模式深受西方的影响。但是,通过考察可以发现,稻盛和夫等很多日本企业家的经营哲学还是和东方传统思想有着密切的关系。本文从“企业经营需要哲学”这个命题出发,探讨了“心学”与稻盛哲学的关系,分析了京瓷公司员工凝聚力产生的原因。     

稻盛和夫掌舵日航的前景分析

日本著名企业家稻盛和夫已经从经营第一线退出多年。然而,2010年1月,日本首相鸠山由纪夫做出决断,77岁的稻盛和夫出任日航的首席执行官。此举在日本社会引起强烈反响,虽然有反对和质疑的声音,但更多的人对稻盛和夫的重新出山持乐观态度。本文分析了日航重组的背景、鸠山首相请稻盛担此重任的原因。本文认为,稻盛和夫经营哲学作为改变企业人心的“良方”,结合成本管理等有效的经营手段,有望使日航走出低谷。     

稻盛和夫的幸福观

稻盛和夫是日本著名企业家、哲学家,他对＂幸福＂有独到的见解。本文从＂敬天爱人＂、＂利他＂、＂知足常乐＂、＂真诚＂、＂感恩＂五个方面分析了稻盛先生的幸福观。其中,＂敬天爱人＂的幸福观是稻盛幸福观的核心,另外四个方面都是围绕它具体展开的。本文通过一些实例,从个人和国家两方面分析了稻盛和夫的幸福观在中国的现实意义。     

论京瓷公司的管理优势

稻盛和夫创立的京瓷公司已经走过半个世纪的历程。京瓷和其子公司第二电电株式会社都进入了“世界500强”。之所以取得如此辉煌的成就,主要原因是京瓷公司在管理方面具有独特的优势：用科学的管理方式降低成本,注重员工凝聚力的企业文化,对海外企业的管理实行“和魂洋才”的原则。其中,在稻盛和夫经营哲学基础上建立起来的企业文化是京瓷公司管理方面最大的优势。     

稻盛和夫的经营与日本的文化模式

美国人类学家本尼迪克特在《菊与刀》中提出的“耻感文化”的概念已经为学界熟知,实际上,这一概念的理论基石——“文化模式理论”更有助于我们全面地认识日本文化。本文将运用“文化模式理论”分析稻盛和夫的经营活动,并且指出,稻盛哲学具有明显的日本特色:讲求实用主义,固守民族传统,提倡“和魂洋才”等。     

稻盛和夫经营哲学的传播与影响

上世纪80年代,稻盛和夫经营哲学通过自发性的组织盛和塾,开始在日本中小企业家中传播。如今,稻盛哲学已经跨出日本列岛,影响遍及亚洲、美洲多个国家和地区。本文运用日本著名学者丸山真男提出的思想史的研究方法,从传播学的角度考察了稻盛哲学的受众、传播方式的独特性等问题。     

从稻盛哲学看传统文化对企业家的现代意义

对于企业文化的建设,很多人主张以西方的现代管理模式为基础。这种观点忽视了传统文化对经营者的现代意义。本文以日本著名企业家稻盛和夫为例,从传统的商业模式、日本传统文化、中国传统文化三个方面论述传统文化对于经营者提高心性、管理企业的意义。同时,本文建议,中国当代的企业家要避免在经商与做人两个方面都忽视传统的错误倾向。     

日本商家家训的基本特征及其历史评价

作为日本家训的重要组成部分,商家家训是日本传统文化的一个重要裁体。商家家训的内容和形式虽各有迥异,但核心功能重在家业、训诫对象超越家族、实用主义色彩浓厚和教育形式灵活多样等却是其共有的基本特征。就其历史功用而言,商家家训在家族稳定发展、规范商业经营、促进社会教育等方面发挥了积极作用,然而家训中主张墨守祖业等思想,却在一定程度上抑制了商人创新意识和开拓精神。