试论石峁等遗存与客省庄二期文化的关系

从五十年发现客省庄二期龙山文化遗存以来,陆续在陕北关中及陕南丹江流域发现石峁,双庵、紫荆等几批龙山文化遗存,这些发现都是我国北方的重要原始文化遗存。石峁等几批文化遗存同客省庄二期文化之间究竟是什么关系?它们属一个文化性质,还是分属不同的文化系统?本文试图从文化性质方面探索这种关系,以期抛砖引玉,得到学界专家和同行的指教。为了便于进一步研究这些问题,笔者拟把多年来在陕西境内发现的龙山文化遗存划分成若干区域。目前学术界有两种划法:一种分为关中东部,关中西部及陕北地区;     

试论滇国出土文物图像中的怪兽形象

本文分类介绍了滇国出土文物图像中形形色色的怪兽形象,对它们的不同文化渊源分别进行了初步的探讨,认为它们中有的属于滇国地方文化的独特产物,有的则是和多种外来文化交流的结果。南方陆上丝绸之路的存在是众多异域怪兽形象出现在滇国的一个重要原因。作者还将滇国怪兽与欧亚草原文化中的怪兽形象进行了比较研究,指出它们分属不同的文化系统,两者间没有直接的传承关系。     

论地理因素在粤东三个历史时期的关键作用

古代粤东的经济和文化形态．大体可分为三个历史时期。一个是自秦汉之际揭阳的开县至隋唐之际,以古揭阳为主导的内陆文化时期：一个是自隋文帝开皇十一年（591年）设置潮州至清末之际以潮州府为主导的内河文化时期：一个是近代自汕头开埠至改革开放后三市分立．以汕头市为主导的海洋文化时期。这三个历史时期的划分．     

试论二里头文化的铜圆形器

铜圆形器是二里头文化中一类特殊的铜质遗物,数量不多但特征鲜明。依据形制大小及装饰技法等标准,可将它们分为A、B两型。分析表明,二里头文化铜圆形器"铜镜说"目前尚难成立。它们应是一类特殊的礼器,且不同类型在具体使用方式上有所差异。此类器物并非中原地区固有的文化传统,其中A型包含了多种来源不一的文化因素,而B型则可能与我国西北地区的考古学文化存在比较密切的联系。     

基于世界遗产申报视角的中国白酒老作坊研究

<正>世界遗产是指对全人类具有突出普遍价值的文化和自然遗产^①。世界遗产可分为自然遗产、文化遗产和文化与自然双重遗产。文化景观、城镇、运河、文化线路作为一个特殊的类别,有其相应的评定准则,它们是“人类与大自然的共同杰作”。文化景观见证了人类社会和居住地在自然限制和(或)自然环境的影响下随着时间的推移而产生的进化,也展示了社会、经济和文化外部和内部的发展力量^②。     

关于夏家店上层和下层文化的几个问题

辽宁省赤峰夏家店遗址是解放后发现的一处重要的古文化遗址,1960年进行了发掘。遗址可分为上、下两文化层。发掘者认为上、下两层文化,各有其一定的分布区域,并具备有一定的物质文化特点,因此,曾分别称为夏家店上层文化与夏家店下层文化。它们都是铜器时代的文化。其年代:夏家店下层文化曾被推定为与殷商大体相当,夏家店上层文化曾被推定为大体上相当于西周、春秋,也可能晚到战国时期。其后,有的同志认为夏家店下层文化与红山文化有关,属于农     

丝绸之路上浮现珍宝传奇

这些稀世珍宝曾被人精心藏了起来,躲过了前苏联人和塔利班,还一度被认为已经遗失。如今它们团聚在人类历史上一个重大的文明交汇点——阿富汗,揭示出该国昔年的丰富文化。对于一个数十年历尽战争劫难的国家来说,这些往日辉煌的证物能激发出新的民族自豪感。     

评奥克拉德尼可夫关于螺旋纹、犁耕和铁的谬论

列宁指出:"只要各个民族住在一个国家里,它们在经济上、法律上和生活习惯上便有千丝万缕的联系"(《列宁全集》,第19卷,504页)。黑龙江及乌苏里江各族过去长期和中国其他各族共处于一个国家中,因此,它们之间在物质文化和精神文化方面就会有千丝万缕的联系和相互影响。可是,追随苏修社会帝国主义政策的奥克拉德尼可夫,别有用心地把黑龙江及乌苏里江地区,说成是一个"文化一历史区",是"一个独特的艺术生活和文化的巨大策源     

用镜头寻找遗产中的文化

建筑是人类历史文化的纪念碑,伟大的建筑往往成为一个城市、一个民族,甚至一个国家的象征物。故宫就是这样的象征物。它不只是宏伟的卉建筑,还包括珍藏其间的文物精品,它们联结在一起,成为中华传统文化的一个载体与中华文明成就的一个标志。     

周楚二系:试论东周时期铜簠的分类和谱系

根据口部形态特征,东周时期的铜簠可分为A型折沿和B型无沿两型,根据足部形态特征的不同可以分为八个次亚型以及不同的式。A型铜簠属于周文化系统,B型铜簠属于楚文化系统,它们时空分布格局的演化历程反映了东周时期周文化和楚文化此消彼长的历史过程。     

商盘周鼎尽网罗 断碣残碑满眼是 记山东文物事业的奠基人、收藏家王献唐

一个民族的文化遗产,关键在于有效保护,妥善收藏。我国早在周秦时期就已经出现了收藏和陈列文物的场所,历代皇宫、祖庙、武库就是博物馆的雏形,皇帝便是最早的收藏大家。到了清代,文物的收藏和研究空前高涨,成为中国收藏发展史上的一个重要时期。     

新石器时代黄河流域文化格局的变迁与筒形罐系统的文化趋势

筒形罐系统是新石器时代北中国地区重要的文化系统。新石器时代中期,筒形罐系统一度占据着太行山东麓的广袤区域,使得筒形罐系统的领地从东北地区拓展至冀南豫北地区,并且形成了具有明显过渡类型色彩的磁山文化。此后,随着东方釜鼎系统和西方仰韶系统交替占据黄河流域的主流地位,迫使筒形罐系统的南部前沿从冀南豫北地区向北退缩至燕山—西辽河一带,筒形罐系统此后的空间拓展方向也转向了东北腹地。在此背景下,燕山南北成为筒形罐系统与中原文化频繁接触、融合的新地带,先后产生了赵宝沟文化和红山文化等强势文化支系。可见,黄河流域的文化格局不仅改变了筒形罐系统的空间拓展方向,而且直接加剧了筒形罐系统内部各支系间的分化。     

湖南早期楚文化的历史地理分析

本文在对楚文化何时开始对湖南产生影响、楚人何时进入湖南、楚人何时开发湖南、楚人何时入主湖南等问题进行比较、分析与界定的基础上,运用文化因素分析法,通过对以澧县文家山、湘阴晒网场、岳阳毛家堰——阎家山等为代表的湘北地区早期楚文化遗址的考古学研究,并结合对熊渠伐杨粤称王、楚文王迁罗于湖南、楚公戈等相关历史文献和文物资料的考辨,提出：西周末期,楚文化才开始对湖南产生影响;春秋早期,楚人才自发地进入湖南。从而有力地反驳了楚人于西周中期入湘的传统观点。     

陕西文化旅游资源开发研究

文化旅游是旅游业发展的最新趋势,陕西省作为我国的旅游资源大省,要进一步发展旅游,就必需以文化旅游作为旅游业的主要发展方向。本文对陕西文化旅游资源的潜力和优势及开发中存在的问题进行了深入分析,在此基础上,以现有的文化旅游资源类型为依据提出了文化旅游资源的开发构想,即以名城文化为主体,结合史迹文化和节庆文化来整合各类文化旅游资源开发旅游产品,并针对陕西文化旅游的发展探讨了具体的文化旅游开发措施。     

秦始皇帝陵园出土彩绘青铜水禽铜矿料来源探索

关于秦始皇帝陵出土彩绘青铜水禽铜矿料来源的研究,对进一步研究秦代的物质文化、青铜器冶铸工艺、装饰工艺以及铜矿来源均具有重要意义。本研究对部分秦始皇帝陵园出土彩绘青铜水禽基体进行了铅同位素分析及微量元素分析。并在此基础之上,与甘肃东部及关中西部出土的部分早期秦文化铜器、国墓地出土的部分铜器、周原李家铸铜作坊出土的部分铜器、山西中条山、江西瑞昌、江西铜岭、安徽铜陵以及湖北大冶铜绿山古铜矿以及秦岭山区的部分现代铜矿的相关数据进行了对比研究。结果发现,秦始皇帝陵园出土的青铜水禽使用了相同的矿料,且与绝大多数早期秦文化铜器所使用的矿料基本相同,但与国墓地以及李家铸铜作坊出土西周铜器的矿料明显有别。秦人使用的铜矿与秦岭山区现代铜矿较为接近,表明秦人的铜矿来源可能与秦岭山区有关。     

Cultural planning in Ontario,Canada: arts policy or more?

Cultural planning is often explained as a strategic approach to urban cultural development; an approach that involves the ‘mapping’ and leveraging of a wide range of ‘cultural resources’ (arts, culture, and heritage). However, it is increasingly being questioned whether cultural planning is anything more than a fairly traditional arts policy with a different name. In particular, it has been observed in Australia that cultural plans usually fail to address more than arts sector concerns. The objective of this paper is to investigate whether this assessment applies to cultural planning practice in Ontario, the province at the forefront of the current ‘municipal cultural planning’ push in Canada. An examination of all cultural plans in Ontario’s mid‐size cities and interviews conducted with municipal staff members overseeing these initiatives shows that whereas several municipalities do follow an arts‐driven policy agenda, this is not the case with most mid‐size cities in the province.     

对青海省实施文化信息资源共享工程的思考

文化信息资源共享工程的实施,是青海省建设和发展社会主义先进文化的现实要求。本文分析了青海省推进文化信息资源共建共享工程的有利条件和政策环境,并就其建设路径进行了对策探讨。     

基于文化地理学视角的秦腔文化起源与扩散

秦腔起源于古代陕甘一带民间歌舞,流行于陕、甘、青、宁、新等地。本文从文化地理学的角度,采用文化扩散和整合的思维着重分析了秦腔文化形成的自然地理与社会原因,系统探讨了不同时期和地区秦腔文化的扩散类型、传播路径与整合特征。结果认为,秦腔文化扩散的主要方式是人口迁移与艺人游走,特点是多级化。秦腔文化景观反映当地发展史,是多种地域文化要素相互作用的产物,传播时的屏障作用具有正负双重影响。未来秦腔文化的发展要根植于群众并植入现代元素,以实现秦腔文化新的繁荣。     

由晋南二里岗期早商文化的分布论其进入、传播

本文在统计迄今已发表的临-运地区(山西南部临汾盆地和西南部运城盆地及其周围,也可以称之为晋南和晋西南,或通称为晋南)二里岗期早商文化遗存、遗址资料的基础上,讨论了其分布特征,并以采集或出土材料较为丰富的代表性遗址为主要考察对象,分析对比其考古学文化内涵的异同,初步得出了二里岗期早商文化在临-运地区扩展与传播的特征:以垣曲商城遗址和平陆县茅津渡一带为起点,自南而北、自东向西的拓殖过程.     

江苏省红色旅游与文物保护开发的实证研究

近年来,红色旅游发展为江苏省旅游发展带来了新的机遇,也对市场经济条件下的文物保护事业提出了新的挑战。从分析江苏省红色旅游与文物保护的现状入手,通过问卷调查、现场访谈等方式进行实证研究,提出了红色旅游与文物保护的互动发展模式,并在此基础上提出了具有可操作性的发展对策。