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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《庞迪我与中国》秦海波庞迪我是西班牙耶稣会士迭戈·德潘托哈(DiegodePantoja,1571-1618)的汉语名字,在我国历史文献中亦称庞迪峨或庞迪莪。他1597—1618年在中国,是早期来华的最重要的西方传教士之一。1997年庞迪我抵华400...  相似文献   

2.
黄顺 《湖南文史》2014,(12):30-30
提起中国的植树节,我们不能忘记一名外国人,他的名字叫裴义理。裴义理是一名美国美北长老会传教士,加拿大人,出生在英国的爱尔兰。他在美国专攻神学,1890年来华供职于苏州长老会。1910年,他受聘为金陵大学教授,1914年创办金陵大学农科,此为中国高等农业教育的摇篮。第二年,裴义理又在金陵大学创设林科。1916年金陵大学合并两科为农林科,裴义理任首任科长。  相似文献   

3.
王致诚(Attiret)是法籍耶稣会士,1738年受法王路易十四派遣来华,为乾隆朝宫廷画家。王致诚的艺术成就与郎世宁比肩,但其名字却鲜为人知。他不仅为皇室绘制了大量的风景、花鸟、人物画,而且还是《乾隆皇帝得胜图》大型系列版画的主要创作者和圆明园大水法的主要装饰绘画者之一,死后葬于北京正福寺法国传教士墓地。然而,所见中文文献中关于他的记载却不多见,其中文名字也没有定论。本文对Attiret的中文用名以及墓碑遗存等试做考证。一王致诚与巴德尼王致诚自乾隆三年(1738年)来到中国后,数十年服务于宫廷,并葬在中国。他的西文名字是Fr.Jean…  相似文献   

4.
提起中国的植树节,我们不能忘记一名外国人,他的名字叫裴义理. 裴义理是一名美国美北长老会传教士,加拿大人,出生在英国的爱尔兰.他在美国专攻神学,1890年来华供职于苏州长老会.1910年,他受聘为金陵大学教授,1914年创办金陵大学农科,此为中国高等农业教育的摇篮.第二年,裴义理又在金陵大学创设林科.1916年金陵大学合并两科为农林科,裴义理任首任科长.  相似文献   

5.
正李提摩太(Timothy Richard,1845—1919年)为晚清来华著名传教士。他于1870年受英国浸礼会派遣来华传教,先后在山东、山西、上海等地活动,在华活动时间长达45年,曾被清政府赐予头品顶戴、二等双龙宝星勋章,是近代中国最有影响的来华传教士之一。他在华期间,除了传教、赈灾及参与中国政治外,还与中国各宗教人士广泛接触,从基督教传教士视角考察研究了中国宗教情况。  相似文献   

6.
正《晚清时期老外的"国学"情结》自1807年英国人马礼逊来到中国后,来华的西方人络绎不绝,他们往往背负外交、经商抑或宗教使命,其中不乏长袍马褂久居甚至老死中国者。他们身上表现出长期耳濡目染中国传统文化而形成的"国学"情结。第一,人名多附庸中国传统文化。美国汉学家Samuel Wels Williams,中文名字为卫三畏。"三畏",不仅与他的英文名Samuel音相近,而且  相似文献   

7.
周铎勉(DominiqueDreyer),1999年至2004年任瑞士联邦驻中国特命全权大使。周铎勉1945年出生于瑞士南部小城弗里堡,其母语为法语,精通英语,更能说一口颇为流利的中文。1974年至1978年他来华任瑞士使馆的1二秘和二秘。1984年至1988年再度来华任瑞士使馆文化参赞,1995年至1999年三度来华任瑞士使馆公使。截至2004年离任,他在华任职跨长达30年,可谓终身致力于瑞中外交事业。  相似文献   

8.
70多年来,在中国、在美国、在世界航空界,传颂着这样一位英雄,他的名字叫罗伯特·萧特(ROBERTSHORT),他是志愿为中国抗日而捐躯的第一位美国飞行员,他殉难的地点就在现今江苏省苏州市工业园区娄葑镇(原属吴县车坊镇)境内。罗伯特·萧特,是美国华盛顿州泰科玛人,毕业于寇蒂施民用航空学校,原为美国陆军航空兵飞行员,退役后任盖尔飞机公司驾驶员,技术甚精。1930年由美来华,1931年6月任我国军政部航空学校飞行教官。1932年初,日本帝国主义者继1931年九一八武装侵占我东北三省之后,又在我东南沿海水陆领域不断增舰、增兵,寻衅骚扰,侵略野心…  相似文献   

9.
1991年9月到12月,一位澳籍华人画家的巡回画展,再次在中国引起轰动。这是他在中国大陆的第四次巡回画展。 1985年4月,应《光明日报》邀请,在北京中国美术馆举办《200袋鼠图》首展式时,他的名字就为中国画迷们熟知。到了1987年,他应中国八大城市的邀请来参加巡回画展时,所到之处,均成为新闻热点人物。 姚迪雄,这是一个普通的名字,然而,当这个名字被美国马基斯出版社收入权威性的《世界名人录》之后,当这个名字载入《吉尼斯世界纪录大全》之后,这个普通的中国名字就有了非同寻常的意义。在美国、在加拿大、在东南亚、在澳洲,这个名字仿佛成为…  相似文献   

10.
高焕 《岭南文史》2003,(4):60-64
裨治文,近代早期来华的著名传教士之一,也是美国第一位来华的新教传教士,属美部会成员。1830年到广州,到1847年后居上海,他的大部分传教活动是在广州完成的。裨治文出色地演绎了传教士这一角色,由他创办并主编的《中国丛报》,则成为当时了解中国的桥梁。一、裨治文生平及来华简介裨治文(1801——1861),1801年4月22日出生于马萨诸塞州的贝尔彻城,其父母是公理会教徒。1822年考入阿默赫斯特学院,大学读书期间即有志于海外传教,在给其父的信中他说:“你有你的领域,我知道你的领域就是你的每英亩土地,但我不能这样,我必须到我不知道的地方去工作…  相似文献   

11.
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《文史天地》2008,(2):65-68
这个人在中国的名字叫尼克尔斯基,他已经去世70年了,他在前苏联的名字叫弗拉基米尔·涅伊曼·阿勃拉莫维奇,他是中共一大的“第十五人”。直到2007年9月之前,中共一大的15人中,只有14人的履历、照片和人生故事,尼克尔斯基这个名字始终是一个谜。  相似文献   

12.
明末在华天主教士金尼阁事迹考   总被引:3,自引:0,他引:3  
明末在华天主教士金尼阁事迹考计翔翔天主教传教士金尼阁(NicolasTrigault,1577-1628)明末两度来华,在基督教赴华传教史及中西关系史上具有重要地位。他来华后不久,即受中国传教区特遣,返欧洲汇报在华教务。由于他对中国社会习俗以及儒家文...  相似文献   

13.
罗娟  蔡燕 《炎黄春秋》2020,(2):51-55
金陵大学外教裴义理为中国近代农林教育和农业科技传播等作出了积极贡献。他一生共来华三次,至1934年回国治病之前,在中国工作和生活的时间累计共有39个年头。他的传奇经历,隐没于重重档案之中。  相似文献   

14.
中国现存利玛窦世界地图的研究   总被引:7,自引:0,他引:7  
利玛窦(Matteo Ricci,1552—1610年)意大利人,是最早来华的耶稣会传教士之一。本文试论他在中国编绘世界地图的过程和地图的刊刻情况,以及目前在中国还可以看到的利氏世界地图。  相似文献   

15.
《百年潮》2021,(2)
正李达(1890—1966),号鹤鸣,湖南今永州零陵人。中国传播马克思主义的先驱,马克思主义理论家、教育家。李达直接参与了中国共产党的创建活动,他的名字与中国共产党成立是连在一起的。中国共产党发起组代理书记1919年7月,时在日本留学的李达在国内发表的文章中就萌发了建党思想。1920年2月中旬,李大钊在送陈独秀离京去天津的途中两人相约建党。4月初,俄共(布)派维经斯基以共产国际远东局使者的身份率代表团来华。他们先在北京会见李大钊,讨论在中国建立共产党的问题。李又介绍他们于这月下旬去上海见陈独秀,与陈商量建党问题。  相似文献   

16.
抗日战争胜利后,中国司法界活跃着一位年轻的审判长。他英姿勃勃,穿梭于沪宁司法界,主审了为虎作伥的四大汉奸缨斌、陈公博、陈璧君、褚民谊;主审并使罪大恶极的日本战犯酒井隆、谷寿夫、川岛芳子等认罪伏法;杀人比赛的向井敏明、野田也被他引渡来华,受到了应有的惩罚。一时,他成了国人注目的焦点。他的审判技巧娴熟,手段独特,使对手不得不低头认罪;他的判词文笔犀利,被誉为“刀笔精华”,收入英、美等国博物馆。他的名字叫石美瑜。 上海滩崭露头角 石美瑜,字可珍,1909年生于福建的一个商人之家。 他进入司法界,和他的家…  相似文献   

17.
范长江,我国现代新闻史上最杰出的新闻工作者之一。每年的11月8日,即他创建"中国青年记者学会"的日子(1937年11月8日)被国务院确定为"中国记者节";以他名字命名的新闻奖——"范长江新闻奖"与"韬奋新闻奖"合并成为"长江韬奋奖",2005年成为我国新闻界最高奖项。在中国的新闻记者中,范长江的名字可谓家喻户晓,但在台儿庄大战期间,他和陆诒亲赴台儿庄战场采访的往事却鲜为人知。  相似文献   

18.
民主德国科学院世界史研究所的米勒博士(R.Reiner Mu-ller)是一位研究中国史的专家,早在五、六十年代,他曾留学中国。最近,他再次来华进行学术访问,并应邀到中国社会科学  相似文献   

19.
西方汉学对中国典籍的研究──介绍《古代中国典籍导读》李学勤西方汉学自其兴起之时,即十分注意中国古代典籍的研究。早在清初,比利时人传教土柏应理(PhilippeCouplet)于顺治十六年(公元1659年)来华。三年后,即康熙元年(公元1662年),他...  相似文献   

20.
在中国和西方的文化交流史上,耶稣会士曾起过桥梁作用。由于他们的译介,一些西方科学技术著作得以传入中国,而也正是通过他们,中国的部分典籍被介绍到西方。 利玛窦是来华耶稣会士的早期代表人物,在中国生活近30年之久。他不仅是西方科学技术知识的传播者,还是宗教观念和人生伦理的介绍人。他的译著获得当时名家好评,在知识  相似文献   

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