英国诗歌的情感寓意及现实价值解析

英国诗歌具有丰富的情感体验,在现实素材的不断丰富下,人们的内心世界也在不断的丰富,这为诗歌创作带来了源源不断的创作动力,深刻的诗歌意蕴同样感染着人们的内心世界,情与意的完美融合发掘了诗歌的现实价值,体现了时代发展同诗歌创作的同步发展。本文从全球化发展的视角下对英国诗歌的情感寓意与现实价值进行时代的解析,探究人类真是的内心情感体验。     

段若兮:古典的“安静”与现代的“张扬”

段若兮是近年来甘肃脱颖而出的青年女诗人,她创作发表了大量的优秀诗作,并参加了诗刊社"青春诗会",入选甘肃省"诗歌八骏",出版诗集2部。她的诗歌继承和发扬了传统古典诗歌的温柔敦厚传统,同时诗人的女性意识和对现代生活的独特感悟又在诗歌创作中有着鲜明的体现,这两种创作倾向构成了段若兮诗歌创作的主要艺术特色。     

论王维诗歌创作受儒家思想的影响——以“仁”为中心解构

王维是盛唐时期的著名诗人,他的山水诗格调高雅,动静相形,意境幽远;参禅悟理,空寂之境;受到佛教思想的深远影响。但是王维生活在盛唐时期,他的诗歌创作以及人生观不可避免地受到儒家思想和道教的影响。本文着重谈谈王维诗歌受到传统儒家＂仁＂的思想的影响。王维诗歌受到儒家＂仁＂的影响,即孝亲思想,对友人重情重义,忠君报国思想以及修己。     

空谷幽兰 素质清芬——李因诗歌创作概说

李因是明末清初著名的女诗人之一,她的诗歌创作前期明丽而后期凄婉,在诗歌内容的拓展和艺术风格的创新上都有着不同于其他女诗人的独特之处,涉及其人生经历的各个方面。李因诗歌艺术造诣颇高,在中国古代为数不多的女性文人中大放异彩,对其诗歌创作内容和艺术风格作进一步探究很有意义。     

从诗歌中透视中俄民族精神的异同

意象是诗歌的感觉示意,是人们进行交流的通道,是诗歌的灵魂。它对与诗歌创作相关的文化因素、民族心理和审美情趣可以起到透视的作用,不同民族不同时代的不同精神文化都会表现到诗歌的意象上来。本文主要通过对中俄诗歌中的意象进行对比分析,揭示了俄汉民族精神的共性和差异。     

夜来风雨声 花落知多少——谈诗风渐变的大历诗坛

安史之乱后,唐代经济衰退、社会动荡,士人心态急剧转变,既缅怀盛唐况味,又不得不面对功名难获、仕途坎坷、生活艰辛的残酷现实,表现在诗歌创作上,多有同情民生疾苦、揭露现实的内容,在笔触上则多有冷落、寂寞情调,诗风渐变。     

浅谈岑参边塞诗的西域文化风格

盛唐边塞诗人岑参曾两次出塞。这期间他写了不少充满爱国激情、戍守边疆、歌咏西域民族风土人情的诗歌,并记述了许多鲜为人知的唐朝中央政府为维护祖国统一,在西域进行的几次重大战事。     

白金的诗 诗的白金

当代满旗诗人白金以写工业诗见长．先后发表了《血铸的诗文》、《铁工厂的歌》、《五月原野》等十余部诗歌集。他的诗歌早年受时代局限．较为直白。中、后期深入生活．诗歌风格发生变化．具有“溶个性于社会性”的特点,同时明晓达意．诵读上口。白金的诗歌创作．为当代满族诗坛的繁荣做出努力。     

盛唐集贤院诗歌活动考论

一般认为律体律调定型于初唐,但并不意味之后的诗歌活动都无须关注声律。盛唐集贤院群体性诗歌活动,群体性除创作实践外,还表征于人才汇聚、诗文评议和文艺书籍修撰等方面。在这层意义上,可以说"二张"和他们领导的集贤院学士一起推动了唐诗声律从定型走向成熟。     

《赵执信诗集笺注》简评

赵执信是清代优秀现实主义诗人。他在诗歌理论和诗歌创作方面,都有很高建树。赵执信的诗歌,内容丰富,具有强烈的现实性和人民性。他的诗大致可以分为以下七类：     

清诗咏青海(上)

诗至清代,继唐宋之后又形成我国古典诗歌的又一个发展时期。这一时期,青海地区的诗歌创作,也有了大的发展和提高。诗人们讴歌青海的山川风物,风     

江淹诗歌的语言风格考察

江淹的诗歌创作介于元嘉古体和永明新体之间,因此江淹的诗歌在一定程度上兼具着"元嘉体"和"永明体"之长而又有自己的特色。具体说来,江淹诗歌的语言风格呈现出三个特点:一是缤纷的色彩,二是或雄健或温婉的气势和节奏,三是古奥中兼流利的基调。     

吴莱生平及诗歌研究

吴莱是元代著名的文学家,与黄溍、柳贯并称"义乌三先生"或"浙东三大家"。因为身无功名,历史记录不足,因此其生平以及诗歌创作情况极少引起研究者的注意。本文从吴莱的生平和诗歌创作情况入手,对其诗歌的分类、特点、收录情况以及评价做了整理和分析,以期能正确还原这位白衣大儒在文学史上的地位,也将为研究吴莱的思想和其他学术、文学创作提供必要的史料支撑。     

元末世变与戴良诗歌美学形态研究总结

戴良,紫叔能,号九灵山人,是元代明初著名诗人。生活在元末明初的戴良,元明之际的世事变迁深深影响了他的诗歌创作,使他的诗歌形成了独特的美学形态。因此,本文结合戴良人生经历及元末世变的情况,对戴良诗歌的美学形态展开了讨论与研究。     

蔡其矫诗歌意境的创造和人格涵养

蔡其矫诗歌以传统为骨子,他尊重传统的诗歌创作原理,注重开拓诗的意境,努力寻找景与情的契合,形成其诗歌意境优美灵动、梦幻空灵、苍凉悲壮神奇的三大特色。这些特色又与其人格息息相关,但因其时代的变迁,人生经验和艺术修养的积淀,诗的意境表现呈现阶段性跳跃。     

当代诗歌中的敦煌书写与建构

在中国当代诗歌书写中，敦煌书写是十分重要的一部分。敦煌作为文化重镇，其被人遗忘和繁荣，都与时代的浪潮紧密相连。本文重点从敦煌书写的诗歌创作的作者身份、题材多样性以及美学风格，来论述当代诗歌对于敦煌的书写和建构。     

李白豪放飘逸诗风形成原因探微

如果说中国是一个诗歌的国度,那么盛唐诗歌则是这个诗歌国度的最高峰,而李白的诗歌更是最高峰上的璀璨明珠。李白的诗歌雄奇豪放,浪漫飘逸,充满了浪漫主义色彩,被称为"盛唐时候的最强音"。笔者认为李白豪放飘逸风格形成的原因有时代等客观原因,同时也有诗人自身等主观原因。     

《黔诗纪略补》之“补”的意义——以谢士章诗为例

《黔诗纪略》和《黔诗纪略后编》是贵州诗歌总集的集大成之作,附于《后编》之后的《黔诗纪略补》属“黔诗纪略”系列之三,它收录了未见于《黔诗纪略》的明代诗人谢士章的诗歌六十八首。谢士章复杂的身世、诗作曾遭禁毁的客观事实以及其在诗歌创作上的较高成就决定《黔诗纪略补》作为一部辑补性质的总集具有重要的意义。     

山水诗与盛唐气象

中国是一个诗的国度,盛唐是这诗国最为繁荣的时代。在盛唐诗歌的各类题材中,山水诗不但普及到所有诗人的创作之中,而且表现艺术达到了尽善尽美的境界,为中国诗歌     

寓文化人格于青山绿水 --诗人佟明光论

本对满族山水诗人佟明光的诗歌创作主张及实践,做了深入浅出的注释与评述。指出其山水诗作品无论从人类对生态的关怀,还是从诗人审美的开拓上,都超越了一般意义上咏山赏水的臼窠。同时认为他的作品在广泛借鉴中国传统诗歌艺术特点的基础上,也横向借鉴了风格迥异的大量现代诗歌技法,逐渐从具象走向抽象,从平实转向空灵,以多重多义的隐喻,把山水写实化为纷繁多彩的审美意象,是对自己所处时代在更深层次上的呼应与默契。