“御用编剧”畅谈老友 我们是“大葱炒鸡蛋”的交情

他结婚的时候我是伴郎,他女儿出生的时候我也陪着等候。我和黄宏是老战友、好朋友,在艺术圈和军队里尽人皆知。《环球人物》约我写一篇关于黄宏的稿子,我反倒为难了:历数他多年的艺术成就?太像豆腐账;揭示他舞台后面的艰辛与付出?显得太沉重;展露他锲而不舍的创新精神?又有阿谀奉承"拍马屁"之嫌。思考了一晚上之后,     

瘦骨嶙峋仍啸傲——记陈福桐先生

我知道陈福桐先生也晚。十多年前,我还在一家月刊当编辑,社长送来一篇从某杂志复印下来的《六千举人七百进士》,命转载。我当即读完了这篇稿子,感到很吃惊,明清贵州科举还有这么大的成绩吗？但不由我不相信,作者陈福桐说,他是查考了《明清进士题名录》、北京原国子监明清进士题名碑与其他资料而得到的,个个有姓名、籍贯、职位。     

关于天安门前竖孔子像问题答客问

前记:这篇稿子是二月份寄给《史学月刊》的,承蒙不弃,表示采用。没有想到4月20日,孔子像被悄悄迁走了。于是我给编辑致信,拙稿还用吗?编辑回应说,孔子像是迁走了,但文中涉及的历史观念与价值问题,依然是应该讨论和争鸣的,仍拟发表。我也有同感,孔子像迁走与否并不重要,内含的理念确实仍需讨论。试看,竖立孔子像时的说辞与迁走的说辞根本不搭界,恕我直言,操作人实在是愚弄舆论和民众,令人哀叹!     

大内密探江宁织造揭秘之二

<正>"江宁织造"的性质和任务是什么?胡忠良在《教科书里没有的清史》中说"康熙朝著名江南三织造都是‘包衣’的身份。其中,最出名的则属江宁织造曹家,也就是《红楼梦》作者曹雪芹的祖上。这些人,有着特殊背景,用今天的话说:实乃‘大内密探’也!"①     

粲然出新的《中国旅游文学新论》

一本名为《中国旅游文学新论》的新书,日前已由中国旅游出版社出版.通过收入该书的系列论文,该书作者刘德谦教授对中国旅游文学史和中国旅游史的一些关键问题,提出了多与他人有异的结论.诸如学者和读者都感兴趣的这样一些问题——我国的第一篇游记是哪篇?《山海经》是我国古代的“旅游指南”吗?《山海图》是不是古代的导游图?我国在秦汉时代有没有出自旅游动机的旅游活动?黎民百姓在那时能否也享受有旅游的欢乐?秦汉时代用什么词语来称呼旅游?史称“凿空”的张謇是否真是开通西域道路的第一人?《史记》中的条支“弱水”在哪里?“不甚可解”的曹操《步出夏门行》的“艳”,为我们展示的是什么内容?谢灵运是否真是我国旅游文学的开山鼻祖?《文心雕龙》的“庄老告退而山水方滋”指的为什么不是中国山水文学的始源?     

真假“美食家”——陆文夫与美食文化(二十一)

<正>《美食家》问世后,让陆文夫享誉世界;塑造的人物形象,也成为人们津津乐道的话题。小说中的朱自冶、高小庭、孔碧霞,生活中真有其人吗?真假难辨,有点扑朔迷离。好在作者说过两句话,为我们提供了依据。第一句是,"我觉得一个作家的作品,一个好的作品,哪怕是一个短篇,都应该看出作者其人。""每个作家他几乎都在写自己的历史。"(朱子南《1982     

胸险全无

等度过青春期,我就彻底明白了自己不可能是一只妖精,因为没有资本,只能做小红帽到底了。我的身材,连A都不算是,只能是AA。有次看见有本书大概叫《我穿32AA》,起初还打算买,后来一想,何必那么无聊,我不也穿32AA么,她写的事.本姑娘还不清楚?不多此一举了。     

笑园

填空爸爸:你们马上就要期末考试了,怎么你 还有闲心看小说呢?小明:这可不是一般的小说,这是《废 都》,不看怎么行呢?爸爸:啊,《废都》这样的书你们中学生不 能看,看了会学坏的。小明:你知道吧,我们语文考试有填空练 习,我非看《废都》不可。爸爸:《废都》与你们考填空有什么关系?小明:你不知道呀,《废都》里有不少关键 的描写都是“空白”,我是一边看一 边练习填这些空。     

读《琉璃厂小志稿》

前些时为《文物》月刊写了一篇关于琉璃厂的稿子,老实说实在是"打鸭子上架",既非常跑琉璃厂,又没有调查研究,所以就只好就有关史料,加以编缀,不过是抛砖引玉的意思。谁知稿子发排以后,     

论《红楼梦》对封建主义的批判

封建主义是一种社会制度,也是一个思想体系。这里所讲的批判封建主义,是指批判封建主义的意识形态。《红楼梦》对封建主义的揭露和批判,究竟达到怎样的程度?红学界的看法并不一致,今天来谈谈我的看法,供大家参考。《红楼梦》对封建主义的罪恶是有所揭露的,这揭露同时也是一种批判(至少在客观上),这是大家都肯定的。问题在于,其揭露和批判的程度如何?作者是站在怎样的高度去批     

隔壁,对门

我一边写文件一边沉浸在《我要反三俗》的相声里,郭德纲扯着嗓子说:“他连街坊都不认识,还考虑世界上有没有外星人?”顿时自省地想到自己。     

《江苏地方编辑杂记志》创刊号

1986年的夏天,我刚调到省志办。主持工作的朱锡通副主任告诉我,我的主要工作是编《江苏地方志》。当时,担任编辑工作的只有我一个人。刊物的出版已经筹备了一段时间,征集到了一些稿子,但是数量不够,还要再组织一些稿件。朱主任鼓励我先要好好学习,并叫我先领一本来新夏先生的《方志学概论》让我仔细读,他说,每星期三下午都有业务学习,每个人都要结合这本书,讲一课,谈学习体会。面对方志编修和编辑杂志这两项陌生的工作,我感到了压力。     

老舍妙语答友人

老舍的幽默不仅小说中尽现,连信也有通俗文艺的意味,甚为有趣,其与赵景深的交往可见一斑。当年赵景深编《青年界》的时候,曾经向老舍索稿,仿前人遗意,大书一“赵”字,用红笔圈起来,旁注云:“老赵被困,请发救兵(小说也)。”老舍的回信极妙:元帅发来紧急令,内无粮草外无兵!小将提枪上了马,《青年界》上走一程。!马来!参见元帅。带来多少人马?两千来个字,都是老弱残兵!后帐休息!得令!正是:旌旗明日月,杀气满山头!老舍寄了两三篇稿子以后,有一次赵景深又要稿子,此次复信是一口流利的北平话:《青年界》的稿子,得到明年再说了。您瞧,老哥,咱的预定…     

读者来信

<正>@淮阴猴儿:贵刊上期的《水浒传》专题真是太好看了!同样是四大名著,同样是从小就看过的经典,为什么我就没有看出这么多门道呢?不过,在这个专题中还提到了一些田虎、王庆的人和他们相关的事件,我想知道,这些人是谁啊?为什么我翻遍了《水浒传》也没有看到?值班编辑:首先谢谢您喜欢我们的专题!你的疑问,其实根源是来自水浒的版本问题。众所周知,作为我国四大名著之一,《水浒传》和《西游记》等小说一样,     

那些“原生态”

早春的时候,当哈尼梯田的作者从QQ上把他的稿子发给我时,云南元阳箐口村梯田边正喜气洋洋地进行着“中国红河哈尼梯田文化旅游节”的开幕式。在这个仪式上,由杨丽萍任艺术总顾问并指导排演的大型高原稻作农耕文化千人田野实景表演《哈尼梯田》也风光上演。虽然看不到,但我的脑子噼哩叭啦跳出的分别是：元阳梦幻般的梯田实景,杨老师自己的云南背景,早年被她演绎到惊艳的那只跳舞的孔雀,以及后来那台《云南映像》和她力挺的原生态表演。     

安苗节:农耕文化的信仰嬗变

正第一次知道安苗节,还是1990年代中期。当时我在一个杂志社做兼职编辑。一个老乡投稿,题目是《绩溪民俗:安苗节》。典型的徽州人文风,老老实实的标题,老老实实的记述。那时候,这种文章,很多杂志是嫌弃的。我拿着稿子,改了一个标题,想改内容,却发觉这种朴实的文风呈现出来的乡村农耕习俗蛮有趣的,便刊发了。老乡很高兴,颠颠地来拿样刊。我问他,现在安苗节还有吗?他说,没有了,但到了节日,家家还做安     

继往开来，办好《广西文史》

我是前几年在南宁、玉林开广西史学会学术会议时,读到了由广西史馆主办的《广西史》的。后来,钟典先生、刘君达先生也常要我为《广西史》写点稿子,于是我成了《广西史》的一名普通读和作。《广西史》虽属内部刊物,每篇章也不太长,但却是办得非常好的一本史刊物,表现在：第一,《广西史》的作,极大多数为年辈较长、阅历丰富、学术造诣较深的史专家,     

必得澄清的一桩重大史实

<正>什么重大史实?就是《实践是检验真理的唯一标准》(以下简称《实》文)一文的横空出世,与"中央领导同志"有没有关系?我参与了《实》文从收看初稿到反复修改到最后发表的全过程,我认为绝对没有关系。可是,有一个中央级的研究单位,还有两个中央级的重要媒体,白纸黑字地写着有关系。一是,1988年5月5日,即《实》文面世将近10周年的时候,《人民日报》要闻版发表了题为《伟大的转折,辉煌的序曲》的本报评论员文章,     

《〈晋书·食货志〉校注〈魏书·食货志〉校注》序

陈连庆教授的《〈晋书·食货志〉校注〈魏书·食货志〉校注》就要出版了 ,编者嘱我写序 ,这是我义不容辞的。我常常想 ,为别人书作注 ,比自己写书难。自己写书 ,材料搜集好 ,按照自己的思路 ,信笔书写就是。为别人的书作注 ,须要跟着别人的文路、思路走。书写到哪里 ,注就要跟着走到哪里 ,注者就要追古逐今 ,上下五千年。如果没有博学基础 ,大海捞针 ,你到哪里去找 ,哪里去寻 ?注家没有广博的学问为基础 ,作者的每句话、每段话都会处处是拦路虎 ,使注家寸步难行。自来学者都推崇裴松之《三国志》注好。陈寿《三国志》比较简单 ,裴注的贡献在…     

《平原游击队》修改记

经历过“文革”的人,大概都知道江青和“八个样板戏”。其实,与她有关系的不止这八个样板戏。那第九个,就是京剧《平原作战》。关于京剧《平原作战》是怎么产生的,它和电影《平原游击队》是个什么关系,多年来,不断有人问我。我虽然是电影《平原游击队》的作者之一,但事情的整个经过我也不完全清楚,只能