隋代三印跋

隋代三印跋印翁右武卫右十八车骑印１９９３年秋，杨、王两先生持这枚印章见示（图一，１），据云它出自陕西省咸阳市北郊唐顺陵附近韩家村的田间，出土时印外附有顶盖金属印盒，盒上有线刻云龙纹饰，现印盒已毁坏。这枚印为青铜质，正方形印面，块状高鼻形纽。纽为圆弧顶...     

跋“哥扎宋哥屯谋克印”

1976年,在黑龙江省依兰县城南四十余里牡丹江畔的达连河公社晨兴六队,出土一颗金代的谋克印。印面篆书“哥扎宋哥屯谋克印”,印背左右凿字两行,左作“少府监造”,右作“大定十年正月”。铜印左侧刻有楷书边款,文作“系宋哥屯谋克下”。大定为金朝第五个皇帝金世宗完颜雍的年号,大定十年为公元一一七○年,上距阿骨打建金五十五年,下距蒙古灭金六十四年,这是一颗金代中期的官印。金代的官印一般由尚     

“内府”玺跋

《古玺汇编》3358著录一钮朱文方玺,文曰: ■府首字为以往所不识,旧无释。今按当即内字。古玺文“内”多作?、?,稍省作?,此其递省之形。内字省掉两边的直画,与古玺南字或省作?,正属同类作法。战国文字笔画繁省随意为之,此玺内字是其最为简易的写法。     

“莫高窟記”跋

(一) 「歷史研究」一九五四年第二期刊載了王重民先生由「伯」三七二○號卷子中抄出的咸通六年「莫高窟記」一篇。按敦煌莫高窟敦煌文物研究所編第一五六號窟前室北壁上方,有晚唐人墨畫「莫高窟記」十行,墨跡雖因沙刷日晒,脫落甚多,但就殘存內容和行款推證,知與王先生抄出者相同。現將二文對校如下     

秦祖永辑郑板桥《印跋》考辨

清人秦祖永辑《七家印跋》之一的郑燮《(板桥)印跋》,是人们评论板桥篆刻艺术时所经常提到的一本书。此书共收郑板桥所刻印章十二方:“留伴烟霞”、“砚田生计”、“修竹吾庐”、“活人一术”、“桃花潭”、“更一点销磨未尽爱花成癖”、“恬然自适”、“花萝绿映衫”、“大吉羊”、“明月前身”、“茶烟琴韵书声”、“思古”。经研究,发现此书绝大多数跋语     

谈“序”说“跋”

一篇优秀的成功的序言,本身就是一篇给人以美的享受的艺术精品,并可以独立成篇,传于后世。     

“富春大夫”甑跋

“富春大夫”甑跋王辉西安市文物中心藏一铜甑,器直口、深腹下收,平底,高圈足,底有平行透孔。腹两侧有铺首含环,上腹有两道凸棱弦纹,圈足上有凸棱一道。口径２６、高１１．７厘米。腹外有铭文两处,其中一条比另一条多４字。这件铜甑,已由王长启先生著文刊市（铭见...     

“临廷”瓦当跋

“临廷”瓦当,出自陕西华阴县,西汉时物。已故陈直先生所著《关中秦汉陶录》及陕西省考古研究所编《新编秦汉瓦当图录》均有著录。直径１７厘米,文字竖读（图一）。《关中秦汉陶录》中对此瓦当文字仅有“笔画粗卤,文词未详”之语,未再加诠释。今试作浅释,并求教于方家。     

“义阳典铁官宰”铜印跋

1989年,河南省南阳市博物馆在南阳市卧龙区石桥镇征集到一枚古代官印。该印铜质,正方形,印边长2.35、高0.8厘米,重55克,白文篆刻“义阳典铁官宰”六字(图一)。印文风格严谨,字体规整,结体瘦长。纽为龟形,高1.6厘米。龟身大致呈正方形,背部拱起,背甲及鳞趾纹理清晰。组与印台间有一圆形     

清“周至县印”

1985—1986间,陕西省周至县路逖、路通两次向国家捐赠家传文物5件,其中一件为“周至县印”.印铜质,正方形印面,钮为椭圆形.印面边长8、高2厘米,朱文.印文为汉、满、蒙三组文字,左侧为篆书“盩厔县印”,中为一竖行蒙文,右侧为满文.印面边框光滑完整,略呈弓形隆起,高于印心文字.边框左侧刻有编号及“同治十二年四月”字样.该印大概未使用过.据捐赠者口述,该印为其父于1906年在     

“阴御弄印”与“阳御弄印”封泥考释

秦封泥有阴御弄印与阳御弄印,学者对二者的释读有不同的看法,而对于其职掌,学者多认为是专为帝王推求阴阳吉凶。本文依据新见的御弄封泥,并将二者与秦官丞相、都船进行对比,认为二者的正确释读应为阴御弄印与阳御弄印,其职掌可能是负责为帝王保管、照看、提供各种贵重物品,包括一些珍禽异兽。     

“楚骑尉印”及“蕲城宋父”印相关问题考

本文对徐州狮子山楚王墓出土的印章"楚骑尉印"和陶楼汉墓出土的"蕲城宋父"印进行了考释,认为"楚骑尉印"应非"楚骑都尉印"的省略,西汉初期可能设有"骑尉"这一官职";蕲城宋父"印的释读顺序有误,印文应当读作"城父宋蕲"。     

明代“诰敕”和翁同和跋

1985年春,常熟民间发现了一件明代正德元年的“诰勅”,后有翁同龢亲笔题跋.“诰勅”全长2.6、宽0.3米,系织锦,头有双龙,后为云天图案.双龙中有篆文“奉天诰命”四字(见附图),后边墨笔正楷,全文如下:“奉天承运,皇帝制曰:父以教忠为贤,心惟报国,子以养志为孝,务在允宗.矧予世宦之良,克绍家传之业.肆推恩典,实倍常伦.尔致仕浙江布政司右参政周木,乃工部屯田清吏司主事炯之父,蜚声甲第,佐长行人.比显陟于铨曹,遂闻名于朝野.擢参藩省,允穆师言.体国爱民,方伟旬宣之绩,投闲归老,遂酬恬退之心.矧义方素切於家庭,致今子蚤成     

“永昌大元帅印”考

2016年,江口沉银遗址文物盗挖案件破获后追缴回一件"永昌大元帅印"。该印的虎钮及尺寸与明代和南明将军印类似,同时采用了明代官印的九叠篆文,当为明代至南明时期所制。金印多见于明末农民起义政权中,但"元帅"为起义军最高领导者才能有的称号。明末农民军领袖能和江口沉银遗址产生联系的只有张献忠一人,该印制作于1643年,正是大西军向南征战势力最盛之时,张献忠自封为"永昌大元帅"符合当时的形势,也表达了对政权"永昌"的期待。     

“夜郎王印”刍论

夜郎王印与滇王印同是西汉＂郡县与封国并行＂制度的产物,但对西汉王朝而言,两枚王印颁赐的政治考虑是有区别的。在夜郎问题研究中,夜郎王印的重要性,在于它是还原夜郎古国历史必不可少的条件,有助于判定古夜郎的中心区域、夜郎国首府、传承世系、历代夜郎统治者的墓地位置等,在开发利用文化资源热潮中,＂夜郎＂成为一块炙手可热的文化品牌,出现了民间屡屡发现夜郎王印的现象。要判定某些民间发现的夜郎王印的真伪,首先必须对汉代赐边方国印授的形制、质地、印文格式等有所分析。夜郎与滇同于西汉武帝时获赐王印,因而,滇王印应是夜郎王印的很好参照。破解夜郎王印之谜的途径,是以严谨的学风、科学的精神、持之以恒的态度去寻求答案。     

关于“荡寇将军印”

明末农民大起义是明朝中叶以后阶级矛盾高度激化的产物。李自成所领导的农民军是这次大起义的旗帜。这不仅因为他们的力量最为强大而且最终推翻了朱明王朝,逼得崇祯皇帝上吊自杀;更主要的,还是由于他们的发生、成长、胜利和失败都具有十分典型的意义。试看有关他们的记载、评论和民间传说的数量,就可以证明后代的史学家和文学家给予了多少重视。去年以来,中国青年出版社又     

“永昌大元帅印”初探

2016年彭山明末战场遗址文物被盗案破获后追缴回一枚永昌大元帅金印。该印与所见张献忠大西政权官印纪年刻款不符,出水带有"西王"和"大西大顺"文字的文物,也不支持"永昌大元帅印"为张献忠所有。目前所见李自成政权官印和永昌大元帅印一样使用干支"癸未"纪年款,用同样的"永昌"年号。"永昌大元帅印"用"印"字入印文,可能是文献记载中"改印曰符"时限前的实物例证。这方金印极有可能是为李自成铸制、备用的。     

关于“光绪寅记会票跋”的来信

编辑诸公大鉴： 十多年前,曾发表拙文《光绪寅记会票跋》（《中国钱币》1995年4期）,初衷是希望引起有兴趣者对民间金融的关注。十余年间,我曾接到不少读者来信,其中亦有指出文中不妥之处,比较集中的是指“荷月”不当作隐语看,别称而已;特别是韩世杰先生指出会票抬头章释文应是“近悦远来”,是非常正确的。