中外旧石器考古差距之思 “囫囵吞枣”与“细嚼慢咽”

<正>中国考古学问题"慢成长"似乎与当今社会的"快节奏"不相吻合。无论科技发展还是生活节奏,"快马加鞭"、"飞速发展"都成为社会的主基调。然而,任何事物都要遵循自然规律,一味的"快"并不一定是好事情。要不然古人就不会留下"揠苗助长"的寓言故事了。考古学研究是一个精细活,老话说:"慢工出细活"。可惜在快节奏的今天,考古学这个最应该慢慢来的行当却慢不下来。因为社会发展的速度决定了我们不敢"慢"、也不能"慢"。"保护为主,     

温岭 行走生态之城

方士徐福曾为秦始皇讲述过美轮美奂的海上仙山,赢政听后心驰神往,命画匠绘制出四张巨大的扇面屏风,摆放在寝宫门前。据说,那四张屏风,分别以"春"、"夏"、"秋"、"冬"命名。"春"描绘的是一群灵兽,在鲜花巨木的丛林中,自由快     

香港,逆行的快城慢板

中国有一些自定义的"慢城",这种"慢"和欧洲的"慢城运动"标准相去甚远,是仅指生活节奏、安逸感受、语言速度、族群性格以及那些与之相适应的配套设施,一般与工作效率无关,比如成都,比如厦门,还有珠海、扬州等等。与之相对应的城市当然就叫"快城"了,香港自是首当其冲。但就是这样一个以快城快节奏著称的国际大都会,竟然有许多意想不到的慢板乐章,轻轻一踩,回旋于天地之间的又何止是点点滴滴的悠然时光……     

夏季出游TIPS

防中暑 穿浅色衣服。因为浅色衣服吸热慢,散热快;而黑色或蓝色衣服吸热快,散热慢,穿着闷热,容易中暑。     

陈一舟 与鲨共浴

创业标本陈一舟认为,创业成功有三要素：坚持、谦虚和警惕失败,他的脑子里总是想着怎么加快速度,怎么缩短和领先者的距离     

找空地

昆仑万维的CEO周亚辉从不避讳千橡互动的陈一舟对自己的影响,当然,这种影响更多的是思维上的。     

“魔界”神蝶——羲和绢蝶

<正>听朋友讲羲和绢蝶,我仿佛在听一个神话故事,羲和绢蝶是蝶中"仙子",不仅藏在深山难寻觅,还备受新疆的一种巨毒蛇——中介蝮的呵护。每年三四月份,当羲和绢蝶的寄主植物合景天处于根茎成长期时,羲和绢蝶的幼虫就从藏匿的土缝里爬了出来,快吃快长,它要与时间赛跑,因为合景天是一种"短命花",盛旺期只有两个多月,慢了就会让羲和绢蝶断绝"口粮"。     

制订年鉴篇目要处理好五种关系

篇目制订在年鉴中起着先导性作用,对年鉴编纂工作的开展和质量的提高都具有重要意义。在制订篇目时要辩证看待和处理好"快"与"慢"、"粗"与"细"、分类与分工、全面与重点、"变"与"不变"的关系。     

泡汤,酷寒年关里的暖调 今冬升“温”“泉”攻略

又是一年将尽未尽的时候,不知道如果从功利的角度来看,你会给2009年打多少分。现代人生活节奏加快了许多,很多人每天都在一种"快"的状态下生活,吃饭快,走路快,把自己放在一个长期飞速运转的生活状态下,身体状况和心情分数很容易不及格,"快"出病来或者让自己变成亚健康。"时间就是生命,时间就是金钱",忙忙碌碌的生活节奏已经被大多数人所认同。尤其是近年来,金融危机——这只华尔街蝴蝶煽动起的巨浪席卷了全球。撤单、欠款、离职潮带来的业内关系切断……上班族每周不停地开会,一项项"必须完成"的任务接踵而来。压力不言自明。也许,在一年与另一年的交界之处,我们应该在屏息劳碌的生活中抬起头来换口气,给自己放个假,释放一下压力,重新梳理纷乱的头绪。2009的最后一月,最后一季,只有温泉,才是与之最为丁卯相对的。本期的出行参考,我们为你推荐养眼暖心的温泉旅行。把整个身体滑进温暖的泉水,脑海里是一片濡湿的轻雾,然后,一片空白。就尽情地放松身心吧,享受慢过工作、慢过时间本身、慢下来的心境……     

热词

快游慢旅;无德无信美国人？;麻将也敢输;移民托老所 “上车睡觉,下车尿尿,景点拍照,回家一问,啥都不矢口道……”这是很多中国人旅游时的现象。所谓“快游慢旅”,指中国人“将时间耗费在路上,游览景点时总是匆匆忙忙的”旅游现象,与国际上流行的“快旅慢游”正好相反。学者分析,中国人平时太忙,     

慢板大理

"慢生活家"卡尔·霍诺指出,"慢生活"不是磨蹭,更不是懒惰,而是让速度的指标"撤退",让生活变得细致。慢,大理,是我对这座古城悟过之后得出的结论,这不是三三两两几个人的慢,而是整个城池,仿佛从秦时明月中踏步而来,这种慢,是见怪不怪的慢,是从容不迫的慢,是不艾不怨的慢。一到大理,你便情不自禁的和这座城池一起慢下来。     

黑水城抄本《慢二郎》考释

《慢二郎》内容当始于"古往今来"止于"沉醉何方"。其称名或为《二郎神慢》的非正式名称。《慢二郎》与《二郎神》及《二郎神慢》句式相似,其思想内容亦与金元时期的《二郎神》及《二郎神慢》一致,皆带有一定的宗教色彩。《慢二郎》与《悟真篇》中一诗于词汇上存在高度重合性,思想文化存在一致性,或因袭于该诗。     

古代制陶技术研究中的热点问题

古代制陶技术研究中有若干热点问题,如快轮制陶的直接证据是什么,慢轮修整与快轮慢用修整的区别何在,手制与轮制"并用"现象的原因,快轮制陶技术发展不平衡的原因,内模制法的证据问题,全绞胎模制法和印纹硬陶技术的特殊性,等等,划清手制、轮制、模制三类成型方法的界限,是解开这些热点问题的突破口。而研究古代制陶技术的方法,一是考察实物与模拟实验相结合,二是多学科思维,三是灵活运用毛泽东哲学思想。通过厘清问题、理顺关系、划清界限、讲明道理,对这些热点问题进行了解答。     

邵华和“饱尝铁窗风味的娃娃们”

这张照片是毛泽东的儿媳、毛岸青的夫人邵华当年从新疆监狱出来后回到延安拍摄的,图中后排正中即是邵华．其他孩子则是她的狱友——父母战友们的孩子。这张珍贵的照片一直由邵华本人保存着。     

午夜妙趣

这张多次曝光而成的照片中．一连串的太阳点缀着夜空。极地探险家唐纳德·B·麦克米伦1947年组织了一支格陵兰探险队,该图摄影师小拉尔夫·B·哈伯德即是成员之一．他讲解道：“为了拍下这张照片,我把照相机架在避风港附近一个居高临下的位置,与北极点的纬度差大约是11．5度．镜头对准北方。     

西湖 慢骑的闲适下午

围湖慢骑,是一种新的体验,我总想,当西湖以略微快一些的速度被掠过赏过,我是不是能发现一些不同于古人的小美好呢?     

慢城文化视角下的古镇旅游开发

在全球化背景下,起源于意大利的慢城运动正在对世界产生越来越大的影响,为城市建设和旅游发展提供了新的模式与思路。笔者以慢城文化为视角,对古镇旅游发开进行探讨,以图为文化旅游古镇发展提供有益的参考。一、慢城文化研究(一)慢城运动的起源与发展自18世纪第二次产业革命以来,不断加快的现代化建设将人类追赶得"穷途末路",生态破坏,环境污染,文化冲击,人情冷漠,活动空间缩小。作为对以"快"为核心的现代生活回应,人们开始反思减速,逐渐探讨"慢"的生活哲学。     

山东大学校长华岗之案内情

对于权力过分集中的问题,邓小平曾说过:"这种现象,同我国历史上封建专制主义的影响有关,也同共产国际时期实行的各国党的工作中领导者个人高度集权的传统有关。"建国以来的许多错案,即是由若干领导人单凭主观判断拍板酿成的,其中某些错案发生的原因,又与一些领导人对知识分子干部排斥有关。"胡风案"的涟漪--"华岗之案"即是一例。《山东大学校长华岗之案内情》一文对此进行了披露。     

先秦管理思想略论

中国传统文化中所蕴含的管理思想和领导智慧深深渗透在我国现代管理实践中,隐秘而顽强地影响着现代政治、经济、文化、军事等各种管理行为。如果按哈肯的协同论的理论来解读,这是一种“慢变量支配快变量”的现象,文化传统的“慢变量”对当代快速嬗变的管理理念和丰富多样的管理     

中国古代的轮轴机械制陶

本文以现有考古资料对中国古代轮轴机械制陶工艺的发展过程作了解说:轮轴机械制陶最早起源于垫板制陶,后来出现慢轮制陶,最后出现快轮制陶。快轮装置是新石器时代和铜石并用时代最先进的生产工具,快轮制陶的出现,是社会生产力发展水平提高的标志之一。