去秘鲁探秘古老的印加文明

走遍万水千山,仍对世界充满憧憬,每当我再次出发,便又有了期待。有生之年一定要去到这里,从印加古城库斯科到网红马拉斯盐井,再到心心念念的马丘比丘,最后钻进亚马逊的丛林之中。这里有沙漠、有海岸,有茂密的高山丛林,独特的地貌和多样的生态在这片土地上生根发芽,便形成了她多维的美丽。这就是秘鲁,这个神秘的国度,来一趟便能走遍万水千山,不虚此行。     

关于早期阿尔及利亚社会形态的新观点

近十几年来,有关殖民者人侵前的阿尔及利亚社会形态问题引起了学术界的争论。继“封建生产方式”和“古代生产方式”的说法后,阿尔及利亚的一位大学教师阿卡德卡德尔·杰格卢勒在《殖民化前夕的阿尔及利亚社会形态》(《国家档案》1975年第3期第1卷)一文中,又提出了“亚细亚生产方式”的新观点。他的主要理论根据是马克思曾强调     

古代锡伯族社会性质浅析

锡伯族是我国北方古代民族鲜卑的后裔,最初游猎在大兴安岭东麓一带。一九八○年,米文平等在大兴安岭发现的嘎仙洞,即为鲜卑的发源地。东汉和帝永元元年(公元八九年)北匈奴败于汉将窦宪,其族大部西迁,鲜卑部落随即离开大兴安岭,进入北匈奴故地。然而,仍有极少数鲜卑部众游猎存绰尔河、嫩江、松花江一带。这     

通往神秘的“天空之城” 穿越秘鲁Salkantay印加古道

正印加古道是"世界十大徒步线路"之一,可行走的线路很多,其中平均海拔最高、景观最美的Salkantay线路,耗时约四天,途经雪山冰湖、温泉草甸,需要翻越海拔4600米的垭口;白天远观雪峰,夜里仰望星河;一路日晒雨淋,尘土相伴……在历经多重考验后,可抵达云雾缭绕、沉睡亘古的"天空之城"古城——马丘比丘。我和志同道合的伙伴一起远赴重洋,挑战这条徒步线路。     

关于中国古代社会性质、结构及其演进轨迹的思考

今年（2005）年初,我在《中国经济史研究》第一期上发表的拙中,首次提出了“同质社会”假说,但未及展开论述。在我看来,自先秦至明清,长达三、四千年的我国古代社会,可以按其经济形态划分为四种先后相续的同质社会。这就是（一）以“井”、“邑”即村社共同体为基础的先秦族群社会;（二）以“编户齐民”即小农经济为基础的汉唐吏民社会;（三）工商业明在农业社会母胎内全面成长的宋明租佃社会;（四）插在汉唐和宋明之间的辽金元（西夏亦应包括在内）社会则带有程度不等的游牧明色彩,     

关于秦至清社会性质的方法论省思

从上世纪90年代以来,关于中国社会形态问题的研究引起了学界的极大关注。特别是冯天瑜《封建考论》一书出版以来,赞成废弃中国中古时代为封建社会的人日益增多,并相继提出各种提法来取代封建社会这一概念。2010年5月,《文史哲》编辑部举办的秦至清末:中国社会形态问题专题学术研讨会,更是推动了这一进程。到目前为止,学界关于中古中国社会形态或社会性质,已经提出了诸如封建帝制时代、帝国时代、帝制时代、专制个体型家国同构农耕社会、皇权社会、帝制农民社会、郡县制时代、选举社会、专制社会等等各种提法,而每一种提法都没有赢得多数人的认可,相关研究呈现出理论解放之初百家争鸣、莫衷一是的局面。在不同提法背后所潜藏着的是不同的判断标准、不同的方法论思想,如果就此问题展开探讨,则可能有助于这一问题的解决。因此,本刊邀请相关学者撰文,就中国中古社会性质研究的方法论问题进行探讨,并希望有更多学人参与进来。     

东北古代各族社会性质学术讨论会在沈阳召开

由辽宁省社科院、辽宁省民委、辽宁省史学会和辽宁大学联合举办的东北古代各族社会性质学术讨论会,于一九八二年六月七日至十日在沈阳召开。北京、上海、河北、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁等省、市、自治区从事民族史、民族学研究,文物、考古、博物馆,及报刊出版等方面八十余名代     

介绍新发现的一种古代文化

河南位于中原,古代叫做中州。西部奇峰兀立,山峦重叠,东部沃野千里,一望无际,山野之间丘陵起伏,河流环绕,形成一副秀丽的天然景色。再加上茂密的草木,适宜的气候,的确是古代人类劳动生息的好地方。解放前在河南发现有距今五、六千年的仰韶文化。距今四、五千年的河南龙山文化和距今三千二、三百年的安阳殷墟商代文化。解放后在河南又发现有距今五千年左右的庙底沟第二期文化、距今四千来年的二里头文化和距今三千四、五百年的郑州二里岗商代     

对拉美史分期的一种观点

委内瑞拉修正派历史学家对拉丁美洲历史阶段的传统划分方法提出了新的见解。传统的划分法最先是由实证派的史学家们提出来的。他们把拉丁美洲全部历史发展进程分为发现新大陆、征服、殖民、独立战争和共和国五个时期。后来这种划分又进一     

关于西欧现代社会转型起始年代的新观点

正我们应当随时关注国际世界史学科的发展动向,今天笔者主要与读者诸君分享一个问题,那就是:西欧现代社会转型起始于什么年代?②英国及西欧向现代社会过渡或转型一般认为是发生在17世纪,最早追溯到十五六世纪,该时段是与资本主义的确立联系在一起的。资本主义萌芽、手工工场的发展、文艺复兴、新航路的开辟以及资产阶级革命,等等,西欧进入了一个新时代。以前国际史学界差不多也是这样认为的。波斯坦等一批经济史学家曾将社会转型与社会危机联系在一起,认为危机源于中世纪人口过剩而对土地的过度使用,从而引发生态灾难。这种解释尽管仍有人支持,③但总体而言,受到了越来越多的冷遇与批评。④20世纪70年代对波斯坦生态模式的挑战来自布伦纳的一项假说,他基于阶级和财产关系提出了一套农业变迁理论。一些评论家不同意布伦纳过于强调阶级关系的研究方法,主流的看法是:他低估了英格兰农民的适应能力,正是从上层农民群体中走出了许多杰出的资本主义农场主。土地市场与他们的继承策略使得少数家庭积累起大面积的份地,而在1500年后,随着租地农场     

洛阳博物馆新藏一批古代文物

近年来,洛阳博物馆通过各种渠道征集了一批古代文物。这批文物时代从战国到唐宋,器类较多,有壶、罐、瓶、尊、镜、鼎、剑、戈、碗等;质地有铜、金、银、陶、瓷等;用途有生活用具、兵器、货币、车马器等;工艺技法有铸造、轮制、錾刻、雕塑等。现择其精要者按青铜器、陶瓷器、金银器分类作一介绍,以飨读者。     

英国史学界关于英国工业革命的几种观点

工业革命造成了英国历史上空前的经济飞跃和深刻的社会变革。它不仅在英国历史上占有重要地位,而且对世界其他国家的经济和社会发展发生了重大影响。因此,它历来得到历史学家、经济史学家、经济学家和政治家们的重视。从工业革命开始到现在已有两百余年的历史了,恩格斯还在这一历史变革的完成阶段,就在《英国工人阶级状况》(1845年)一书中,对它下了科学的定义,并对它的实质和社会后果作了深刻的分析。十九世纪八十年代初,英国历史学家阿诺德·汤恩比作了以“工业革命”为题的讲座,开始把工业革命作为一个重要课题列入历史科学。以后,他的讲座编辑成册,     

中国社会科学院举行关于秘鲁华侨的学术报告

20 0 2年 4月 1 6日 ,秘鲁著名学者洪伯托·罗德里格斯·巴斯托尔教授应中国社会科学院的邀请 ,在社科院世界历史研究所作了题为“龙的传人———中国与秘鲁的悠久联系”的学术报告。洪伯托·罗德里格斯·巴斯托尔教授 1 937年生于利马 ,早年就读于圣马尔科大学 ,获人类学博士学位。自 1 970年代以来 ,他先后在各种刊物、杂志上发表了大量有关华人融入秘鲁社会的资料和文章 ,尤以《中国苦力在秘鲁》( 1 977)、《涂面人的起义》 ( 1 979)、《中国苦力 :传记、资料及评论文献》 ( 1 984 )、《秘鲁的天国后代 ( 1 85 0— 1 90 0 ) :移民、农业…     

关于古代社会危机应对问题的几点思考

<正>一传统农战史研究的新视域中国古代社会危机及其政府应对,是个很有现实感的历史命题,是个从当代社会需要出发提出的新的认识视域。在这个命题下边,我们完全可以有诸多旧题新作的可能。譬如,在一切以阶级斗争为纲的"左倾"年代历史学界趋之若鹜的农民战争史研究,在改革开放以来,成了被冷落、被抛弃的话题,甚至都有点禁区的味道;而一旦我们把它纳入社会危机及其政府应对的视域去考察,就会是一个旧题     

关于新方志社会功能的探讨

关于新方志社会功能的探讨广东省龙川县志办公室魏平如何正确认识社会主义新方志的社会功能,这是一个重要的方志理论问题,关系到我国方志事业的发展前途,必须从理论和实践结合上正确地给予解决。笔者就此问题,提出一些粗浅的见解,与方志界同仁一道研究和探讨。一、关...     

古代文物的力学性质研究

本文研究了一些古代文物的力学性质,简述在中国古代编钟、龙洗(和鱼洗)和半坡村尖底陶瓶等方面的部分研究成果,说明中国古代在力学原理的应用方面达到了惊人的高度。     

论日本大化改新前的社会性质

日本大化改新以前的社会性质为何,是中日史学界长期争论而又迄今没有解决的问题。但是不少中外学者近年来发表了许多颇有见地的好文章。把这个问题的讨论逐渐引向深入。古代日本由于地理条件的限制而和世界早期文明国家联系较少。长期的闭塞生活,使日本踏入文明的时间比周边国家要晚得多。但是日本民族有一个特点,也是一个很大的优点,就是不保守,如饥似渴地学习一切先进的东西,甚至包括一些统治阶级的上层     

从扶南和中国继承制的比较看古代扶南的社会性质

探讨古代国家的社会性质,在以马列主义原理为指导的前提下,有多种的途径。比较研究法即为其一种。已知其甲,未知其乙,将乙同甲相比,如发现其相类或相同,亦可知其乙。这是一种自然科学的研究方法,但同样可运用于社会科学的研究。在对古代扶南社会性质的研讨中,我们便拟作这样的尝试。扶南同中国,都是东方文明古国,有悠久的历史,光辉的古文化。在历史的黎明时期,它们都在各自所在地区(一个在东亚,一个在东南亚)发挥过重要作用,占有显著的历史地位。尤为重要的是,由于历史的原因,有关古代扶南的史迹,多保存于我国史籍之中,出自我国作者之手。当我国史家记述扶     

一种常见的古代货币——明刀

明刀出土的数量很多,分布地区也很广;关于它的来源、种类、通行区域和鑄行的时期等,都是文物工作者所应該知道的。旧譜对此記載不詳,近年发現的材料漸多,彙集起来研究,大体上可以得出比較正确的結論。现在就个人所見到的,提出来供同志們参考,不当之处,还請大家指正。 (一) 来源:古代貨币,都是由人民日常习用     

第一次国内革命战争失败后关于中国社会性质问题的论战

一中国社会性质问题的论战,是在1927年中国革命转入低潮后开始的。但是,如何认识中国社会性质的问题,并不是从这时才争论起。如果向前追朔,早在“五四”时期马克思主义传入中国后,这个问题就逐渐提出来了。中国的早期马克思主义者,努力用马克思主义的宇宙观来观察中国的问题,来认识中国的国情,对帝国主义的侵略,对中国