黑城出土的元代律令文书

成吉思汗创建大蒙古国时期,为了管理游牧封建社会的需要,颁布过一部大札撒 (法律)。元世祖忽必烈建立元朝后,因大札撒不适应管理广大农业封建社会的需要,先后颁布过若干条画,以统一全国的法律;到至元二十八年 (1291年),将已颁行的律令汇编成《至元新格》,成为元朝的第一部法典。但是,这部法典比较简略,不便实行,因而又陆续颁布了若干律令。于是有人建议将累次颁布的律令再汇集为一部较完整的法典。英宗至治三年 (1323年),正式颁布了《大元通制》,是为元朝的第二部法典。这部法典分诏制、条格、断例和别类四     

略论元代流通纸币

蒙古族是我国北部地区的一个游牧民族,公元1206年成吉思汗统一蒙古各部落．建立了蒙古大国,开始了他们对外扩张、东征西讨的侵略战争。公元1234年灭金．公元1279年灭宋,元世祖忽必烈(公元1260～1294年)在中原地区建立了元朝,并继续对     

论富县石泓寺、松树沟金元石刻造像的年代及其特征

公元九六○年,立国三百一十九年的赵宋王朝,是中国历代建立王朝中最屈辱的一个王国。从开国到灭亡,它始终处于少数民族贵族统治势力的胁迫之下。始而辽、(西)夏,继而金、(蒙)元,都对它虎视眈眈。北宋王朝,最终亡于金;偏居一隅、苟且偷安的南宋王朝,最终亡于元。富县石泓寺、松树沟石刻造像,就是属于北宋、金、元时期的石刻造像,它也是宋代、金、元政治经济繁荣消歇缩影的一个侧面。五代十国以后,同两宋并存的有北方的辽、金和蒙古政权。公元1125年,金灭辽。公元1234年,蒙古灭金。公元1260年忽必烈即蒙古大汗位,公元1271年定国号为元。公     

浅谈赵孟頫书法

一、赵孟頫墨迹的署款和钤印 赵孟頫书法作品上的署名和字号,以时期的早晚和所书内容的不同,也随之而异,即使同时写同一内容,也由于求书者的不同而有所区别.赵孟頫(1254-1322年),字子昂,号松雪、鸥波、水精宫道人,湖州(今浙江吴兴)人.至元二十三年(1286年)由程钜夫的推荐仕元后,二十四年任奉训大夫兵部郎中.二十九年出为同知济南路总管府事.成宗大德三年升集贤直学士、江浙等处儒学提举.武宗至大三年召至京师为翰林侍读学士.仁宗即位,升集贤侍讲学士、中奉大夫.延祐三年十月拜翰林学士承旨、荣禄大夫.六年,得请南归回家.英宗至治二年(1322年)六月十六日卒,年六十九岁.     

多卷本《中国通史·元史卷》题记

多卷本《中国通史·元史卷》题记本卷论述成吉思汗建立大蒙古国至元顺帝退出中原的历史。大蒙古国的建立,是在１２０６年,这是蒙古人建国之始,也可说是蒙古人由许多部落转向统一民族的重要标志。１２７１年忽必烈又建大元国号,而原来的国号仍未废弃,全称为＂大元的大...     

赵孟頫书法丛考

一赵孟頫墨迹的署款和钤印赵孟頫书法作品上的署名和字号,以时期的早晚和所书内容的不同,也随之而异,即使同时写同一内容,也由于求书者的不同而有所区別。赵孟頫(1254—1322年),字子昂,号松雪、鸥波、水精宫道人,湖州(今浙江吴兴)人。至元二十三年(1286年)由程钜夫的推荐仕元后,二十四年任奉训大夫兵部郎中。二十九年出为同知济南路总管府事。成宗大德三年升集贤直学士、江浙等处儒学提举。武宗至大三年召至京师为翰林侍读学士。仁宗即位,升集贤侍讲学士、中奉大夫。延祐三年十月拜翰林学士承旨、荣禄大夫。六年,得请南归回家。英宗至治二年(1322年)六月十六日卒,年六十九岁。赵氏书法的早晚,当然要从用笔结体逐渐变化的形质来识别。而署名字款识,虽寥寥数字,从不同书写的变化中,不仅可分时期的     

元代河南学者二姚先生

元代河南二姚,是姚枢和姚燧伯侄二人,洛阳市人。二姚先生生活在元太宗窝阔台汗、元定宗贵由汗、元宪宗蒙哥汗、元世祖忽必烈、元成宗、元武宗和元仁宗的时代,历经五朝。史书上有系年可考者,系从元太宗乙未(公元1235年)到元仁宗至大五年(即皇庆元年,公元1312年)凡七十七年,实际上,在元太宗乙未年前姚枢处于弱冠年龄,尚未入仕,这样算,二姚约占一百年的时间。从忽必烈统一中国到元的灭亡,还不到一百年。姚枢死于至元十七年(1280年),终年七十     

《萨迦世系史》和《马可·波罗游记》的一个重要相同点

中国元朝时期,将自己统治的区域划为12个省,即中书省、岭北省、辽阳省、河南省、陕西省、甘肃省、江浙省、江西省、湖广省、四川省、云南省和宣政院辖地。关于“宣政院辖地”名称的由来,史书有清楚的记载。其大体过程是：公元1264年,蒙古大汗忽必烈自蒙古上都迁都金中都（今北京）后,在朝廷内设总制院,掌管全国的怫教事务和吐善的行政事务,并授命八思巴以国师身份兼管总制院院务。1271年,忽必烈改国号为大元,称帝,是为元世祖。不久,忽必烈即封八思巴为帝师。由于唐朝时期一向是在宣政殿接待吐善使节,故元朝于1288年将总制院改名…     

蒙古国哈尔和林访古记

哈尔和林是蒙古国历史名城,是古突厥语“黑色砾石”之意。它地处杭爱山麓鄂尔浑河东岸,据史书所记,这座古城是蒙古汗国鼎盛时期的产物：成吉思汗15年(公元1220年)定都于此,其子窝阔台继续营建,城周约12里,4门从窝阔台汗,历经元定宗贵由汗、元宪宗蒙哥汗,哈尔和林一直是蒙古汗国的首都。到元世祖忽必烈时期,蒙古政治     

討論問題

在紀元一二八○年,蒙古族中的統治者忽必烈征服了中國滅亡了漢族政權的南宋,建立了異族統治的元朝政權,整個中國陷於蒙古征服者的統治之下將近百年《從一二八○——一三六八年共八十九年,铁木真窩阔台、貴由蒙哥等的年數沒有計算在內》,這百年當中,蒙古統治者除了對中國人民施以殘暴的壓迫與‘肆無忌憚’地經濟掠奪進行着慘酷的種族     

“大朝”文物考略

1206年成吉思汗建立蒙古汗国至忽必烈于至元八年(1271年)十一月宣布国号“大元”以前,这60多年间蒙古汗国的国号为“大朝”。由于立国时间短,且蒙古汗国流动性大,所以大朝流传下来的文物极少。本文对大朝文物进行了搜集、整理与重点考证。     

17世纪蒙古编年史产生的历史背景

17世纪蒙古史学得到了前所未有的发展 ,产生了一批蒙古人自己创作的史学作品。佚名《黄金史纲》、罗桑丹津《黄金史》、佚名《黄史》 (或译《黄册》)、萨冈彻辰《蒙古源流》四部编年史就是这方面具有代表性的作品。这种现象的出现 ,与当时蒙古的政治背景分不开。自从 1 3 68年元惠宗妥帖睦尔失去对中原的统治而退回蒙古本土后 ,蒙古汗室卷入了与异系、异姓贵族争夺汗权的旷日持久的内乱。元廷北迁 ,加剧了成吉思汗的孛儿只斤“黄金家族”内部忽必烈系与非忽必烈系的异系之间固有的矛盾 ,忽必烈系后裔垄断汗位的格局被打破。阿里不哥后裔与…     

从元初铜权看元代的衡器改革

<正>东营市历史博物馆珍藏着一枚元初铜权,重612.5克,通高10.8厘米,钮为方形圆孔,有使用痕迹,权体为扁六棱体,上敛下丰,似塔状,腹部阴刻有"至元廿四年般阳路造十二"11字铭文,束腰,平底,通体黄铜铸造。"至元四年"是公元1287年",至元"是元世祖忽必烈的年号。13世纪初,在我国北部兴起了一个强大的民族——蒙古     

元代新疆“站赤”研究

元代新疆“站赤”研究田卫疆“站赤”（蒙古语ｊａｍｕｃｉ的音译）,《元典章》谓之“驿站”,是”驿传”的蒙古语译。驿传作为一种制度推行始于元朝建立以前的蒙古时期。元朝建立后,驿传制度进一步发展。据至顺二年（１３３１年）成书的《经世大典》记载,元朝建立后,...     

谈元大都的城墙和城门

元朝(1271—1368年)是蒙古族著名首领成吉思汗(铁木真)的后裔元世祖忽必烈于一二七一年建立的。它是继汉、唐以后又一个统一的多民族的封建王朝。忽必烈在选择都城时,曾询问过先锋元帅霸突鲁,《元     

《元典章》研究综述

论文讨论《元典章》版本流传以及整理和研究等问题。全文概述《元典章》性质、编纂及其版本情况,考察学术界对《元典章》体例、文体、语言结构及其价值的研究,并对《元典章》释读、整理情况进行总结。     

吴朱元璋政权之官爵非“皆受之于宋”考

治明史者,有以朱元璋曾依附于韩宋政权(年号龙凤),而认为吴朱政权的官爵当“皆受之于宋”,如明末清初之史学家钱谦益云:朱元璋“渡江(元至正十五年,公元1355年)以后开帅府,丙申(公元1356年)为吴国公,以逮于称吴王。凡有拜除,皆出龙凤之命,如蕃镇承制故事。国史多忌讳,皆没而不书。”(《牧斋初学集》卷一0一)。清早期史学大家徐乾学(曾任清官修《明史》总裁)也举出一些例子,说“太祖(朱元璋)之兴,其官爵皆受之于宋。”(《憺园集》卷一四)。     

元代蜀中两书家——介绍邓文原与虞集

元代四川出现了两位声扬朝野、名闻遐迩的著名书法家邓文原、虞集。 邓文原(1258—1328年),字善之,一字匪石,绵州(今四川绵阳)人,人称邓巴西。至元二十七年(1290年)行中书省辟为杭州路儒学正。延祐四年(1317年)升为翰林待制,后任地方官,有政绩。至治二年(1322年),召为集贤直学士兼国子监祭酒,江浙行省参知政事,追封南阳郡公,谥文肃,亦称邓文肃。《元史·邓文原传》     

《兰皋明词汇选》版刻年代小议

今存最早的明人词选专集,当为明万历四十二年甲寅(1614)长洲钱允治编选、陈仁锡笺释的《类编笺释国朝诗余》五卷(稍后沈际飞据钱氏原编删补,题作《国朝诗余新集》,刻入《古香岑草堂诗余四集》中),其次则为顾璟芳、李葵生、胡应宸合选的《兰皋诗余汇选》八卷.     

元四体异文钱试释

元四体异文钱(见图),原载《古钱大辞典》上编七九四页。过去无释文,仅有拓片传世。这的确是一枚很特别的钱。综观钱文,正面四字为汉字“至元通宝”,背面四字由三种文字组成。上下的异文为“(?)”和“(?)”。这是两个八思巴字。八思巴字是元世祖忽必烈皇帝特命国师八思巴创制的用作“蒙古路书”的一种文字。它的“译写对象”除蒙古语外,还有汉语、藏语、梵语、维吾尔语等多种语言。“至元”、“至大”、“至治”、“致和”、“至顺”、“至正”这些元代年号中的“至”和“致”