“进京赶考”警示地——闯王陵

<正>1949年3月23日，毛泽东主席率领中共中央机关由西柏坡迁往北京。他对随行人员说：“我们今天是进京赶考啊！”周恩来笑着回答：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”毛主席说：“退回来就失败了！我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩。”（据《毛泽东年谱（1893—1949）》下卷，中央文献出版社2013年出版）1956年11月15日，湖北省政府将李自成墓定为第一批重点文物保护单位；1988年1月13日，它又被国务院列为全国第三批重点文物保护单位。一代农民起义英雄魂归通山县九宫山，闯王陵因此顺理成章地成为“进京赶考”的警示地。     

“投笔从戎”的董鲁安教授

1942年春夏之交，北平文化界忽然传开：“燕京大学国文系主任董鲁安教授看破红尘，已去五台山当和尚，遁入空门！”有人指出，这是继李叔同（弘一大师）出家之后，又一位学者削发为僧。那么，董鲁安教授离家出走的真相究竟如何？这还得从董先生其人说起。他于清光绪三十二年生于北京西城一个满族镶蓝旗的家庭里，少儿时代，即目睹清廷一再丧权辱国的种种现象。他先后在市立第三中学和高等师范读书，1918年偕张石桥、曹葆青等创办平民学校，推行平民教育。“五四”运动爆发后，他亲自参与火烧赵家楼。后在天安门集会时被军警圈往北大第三院囚…     

李自成铸“永昌通宝”再探

李自成铸“永昌通宝”再探袁林明末李自成领导的农民起义军于崇祯十六年（１６４３）七月在湖北襄阳建立政权,次年正月在西安建国,四月李自成在北京称帝,至永昌二年（即顺治二年,１６４５）三、四月间战死湖北通山县九宫山。关于李自成铸钱问题,我曾写出《李自成铸“...     

也谈岑巩陈圆圆墓

岑巩县政府于1984年5月将位于水尾镇马家寨左侧山麓的“陈圆圆墓”定为县级重点文物保护单位后，该墓立即受到广泛的关注。省内外报刊陆续发表了不少文章，对墓主究竟是不是陈圆圆展开争论。其中又以岑巩县委宣传部副部长兼旅游局局长晏晓明、县文联副主席是戈石等用力尤甚。（文史天观近期也集中发表了蓝东兴等人的三篇文章，以示对这一争论的关注。自古英雄、美人的死最能牵动人心，是凡夫俗子，自然不能独免。因在创作（百年沉冤）和为写长篇小说（李定圆）作资料准备，我对明清交替这一时期的历史较为熟悉也较有兴趣，于是驱车前往岑巩…     

春水玉赏析

“春水玉”是以“海东青（鹘）捕捉天鹅（雁）”为题材构图、反映我国北方少数民族春猎生活内容的一类造型别致、工艺精美的装饰玉,过去人们不识其内涵而多存在断代、释义之误,自杨伯达据故宫藏玉爬梳文献考释出此类玉承载的文化内涵与流播背景后,“春水玉”作为一类具有浓郁北国民族风情的特色玉种越来越受到藏家与研究者的关注。     

江苏徐州铜山区后楼山西汉墓M5发掘简报

1995年,徐州博物馆发掘了江苏省徐州市铜山区茅村镇洞山村后楼山M5。该墓属于西汉中小型墓葬,为石坑竖穴洞室墓。墓葬保存完整,出土较多随葬品,包括陶、金、铜、铁、玉、琉璃器等79件（组）,其中金带扣、玉枕、玉面罩较为珍贵。推测该墓为北洞山西汉楚王墓的陪葬墓,墓主人身份为贵族,属于刘氏宗亲,时代为西汉早期偏晚。     

崇祯与“南迁”之议

崇祯与“南迁”之议王昊公元１６４４年（明崇祯十七年）是中国历史进入重大转折的关键时期。从崇祯二年开始的明末农民起义已星火燎原，逐渐形成了以李自成和张献忠为首的两股农民队伍，其中，尤以李自成的＂大顺＂军风头正劲；潼关一役，明朝两线作战中的内线主力─－孙...     

古器丛考两则

一、对鸟梳１９９６年赴欧展出的“古代中国文物展”中,有一件展品是安阳殷墟妇好墓出土的对鸟纹玉梳。玉梳的梳背上雕着一对鸟,下端有梳齿１５个（３个已残）,中腰有个圆孔,高１０．４厘米,重６３克①。（图一,２）比照山西曲沃北赵村６３号西周晚期墓出土的一件玉人像②（图一,１）,可以知道玉梳是插在头顶上的。玉人头上的这一件,梳背未作装饰。这样的梳子,陕西宝鸡国墓地出土有实物,有骨制,也有铜制,梳子上边都有一个孔③。（图一,３、４）而梳子的形制和插戴方式,则可以追溯到更远：山西襄汾陶寺遗址新石器时代墓葬出土…     

文化名人在北大荒

在北大荒（黑龙江垦区）50年的开发历史上,除了10万转业官兵和50万城市知识青年外,还有一支被称为“特殊的垦荒队”,那就是1500名来自中央机关各部门的,“反右”扩大化造成的一批“当代流人”,其中,有些是文化界名人。此文记述的是他们来北大荒后的轶事。     

曹操墓到底在哪里

曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人,也是历史上一个颇有争议的人物。公元218年,曹操就对自己的“后事”做出了安排,明确提出死后不要厚葬。要将自己埋葬在瘠薄的土地上,依照地面原有的高度作为墓基,陵上不堆土,不植树。一年后,他又为自己准备了送终的四季衣服并留下遗嘱说：“我如果死了,请按当时季节所穿衣服入殓,金玉珠宝银器等物一概不要随葬。”     

文化名人荟萃向阳湖

<正>向阳湖位于湖北省咸宁市西北郊,原是一处荒凉的湖泊。20世纪60年代末70年代初,文化部创办咸宁五七干校,数千文化界人士下放于此经历劳动锻炼。在当时特定的时代背景下,留下了一部刻骨铭心的历史。2013年,向阳湖文化名人旧址被列为全国重点文物保护单位。这是全国2000多所五七干校中的唯一,也是最年轻的“国保”。共和国一段不可忘却的历史1968年5月7日,为纪念毛泽东“五七指示”发表两周年,     

梅州若干史实考辨

一、未有梅州,先有杨、古、卜姓 在梅江区东郊乡东厢．有两座建于北宋初年的古墓,一为杨云岫墓,另一为定光古佛玉甲墓．均为县（区）级文物保护单位。《梅州市志》载：“杨云岫墓位于梅州城区东郊东厢。宋代。杨云岫,南唐朝议大夫,是杨姓在梅州的始祖。墓为灰沙夯筑。墓碑刻墓主人姓名、出身及诰授。”     

曹操墓到底在哪里

曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人,也是历史上一个颇有争议的人物.公元218年,曹操就对自己的“后事”做出了安排,明确提出死后不要厚葬.要将自己埋葬在瘠薄的土地上,依照地面原有的高度作为墓基,陵上不堆土,不植树.一年后,他又为自己准备了送终的四季衣服并留下遗嘱说:“我如果死了,请按当时季节所穿衣服人殓,金玉珠宝银器等物一概不要随葬.”     

道光帝与奉天的禁烟运动

道光年间鸦片走私日益猖獗,社会危害严重。奉天地处关外要塞,水陆交通四通八达,鸦片烟毒汹汹涌来。道光帝任命林则徐禁烟,掀起中国历史上首禁鸦片烟毒运动的序幕。奉天地区作为清王朝的“龙兴之地”,其禁烟备受道光皇帝的关注。本文旨在对道光皇帝与奉天督抚关于禁烟的密切联系及其对奉天禁烟工作的影响作初步的考察,以总结历史经验,以史鉴今。     

骆宾王后裔东阳二千八

义乌市李唐有骆宾王墓,义乌市小商品城有宾王市场,皆因“初唐四杰”之一的骆宾王而命名。骆宾王后裔在何处?有“骆氏正宗如上(尚)侃”之说,在今东阳有一支。骆宾王为徐敬业作《讨武曌檄》。徐敬业兵败后,骆宾王逃遁,相传在东阳六十八都(今上卢附近)削发为僧,那地因名和尚桥。     

浡泥国王墓六百年祭

大明王朝开国之初,明太祖朱元璋为自己国家制订了对外国策：“与远迩相安无事。以共享太平之福。”主动遣使出国,与周边国家建立友好关系;到永乐时期,得到进一步的贯彻,并形成有明一代外交的辉煌阶段。南京浡泥国王墓,就是浡泥国麻那惹加那乃国王主动率领全家及陪臣150多人的代表团来访,于永乐六年八月乙未（公元1408年9月9日）抵南京,不幸于当年“十月乙亥朔忪元1408年10月19日）王卒,得年二十有八”。     

李自成始称“闯王”考

李自成是明末农民战争中杰出的农民革命领袖,“李闯王”、“闯王李自成”的名字,妇孺皆知,在我国人民群众中广为传颂。至于李自成究竟在什么时候开始称为“闯王”?诸有关史籍中却存在着不同的记载。当李自成参加农民起义初期,曾在闯王高迎祥麾下为将,率领第八队人马,故称“八队闯将”。后来李自成“自为一军”,独立活动,仍称“闯将”。高迎祥于崇祯九年七月二十日在盩屋(周至)黑水峪战斗中,     

试论桐柏月河春秋墓出土的牙璋

桐柏县月河镇春秋晚期的一座墓内,出土了400余件（组）玉器,其数量之大,器形种类之多,雕琢水平之高,为同期墓所鲜见。这对研究我国的治玉工艺,葬玉制度等问题,都具有弥足珍贵的价值。尤其是其中的牙璋①（图1）,确实值得人深思。关于牙璋的称谓,始自吴大的《古玉图考》。因无实证,所以夏鼐先生否定这种说法②。“牙璋”究竟是什么样的器形,目前学术界的认识尚不一致。本文所说的牙璋,是指那种长板状、阑部有银牙、一端有刃的器物。在无实证之前,暂从学者们的一般说法。目的在于阐述对月河春秋墓出上牙璋（以下简称月河牙璋）的…     

姚雪垠42年创作《李自成》的曲折历程

不算之前的构思时间,从1957年秘密写作《李自成》开始,到1999年《李自成》四、五卷全部出版,姚雪垠的这部恢宏之作历经42年,横跨“十七年”、“文革”、“新时期”及之后,共4个历史阶段终至完成。这4个历史时段恰好是社会政治、文化发生重大变革、转型之期,新的理念、思潮不断产生,或以整合的温和方式替代原有思维,或直接用批判之类的疾风暴雨进行观念的变革;     

略论淅川和尚岭喜秋楚墓

1990年河南省文物研究所、南阳地区文物研究所、淅川县博物馆在淅川县仓房乡陈庄村行政村东沟村的和尚岭上抢救发掘了二座楚墓。原简报作者曹桂岑同志认为两墓为春秋中期后段的楚箴尹克黄夫妇墓。主要依据为M1中所出“克黄之鼎”鼎及收缴的铜