大寨耕地面积引起的波澜

在1964年12月召开的全国人民代表大会上,周恩来总理在《政府工作报告》中以较长篇幅表彰了大寨的先进事迹．提倡学习大寨艰苦奋斗、自力更生的精神和爱国家、爱集体的思想风格。     

中央领导及名人视察大寨——周恩来总理三次视察大寨

虎头山松柏根连根,周总理和大寨人心连心.周总理生前一贯关怀大寨,爱护大寨,支持大寨,勉励大寨.1964年,毛泽东主席向全国发出“农业学大寨”的伟大号召.周总理对毛主席的指示领会得最深刻,执行得最坚决,对大寨的根本经验,作了精辟的概括.他说:“大寨大队所坚持的无产阶级政治     

“农业学大寨”的沉重教训

大寨是“伟大领袖毛主席亲自树立的红旗”,文化大革命十年动乱中进而成为“无产阶级专政下继续革命的典型”。通过“农业学大寨”和后来的“普及大寨县”,人民公社体制“左”的错误恶性发展到登峰造极的地步,也使人民公社否定了自己而为家庭联产承包责任制可取代。毛泽东为什么要树立大寨这面红旗呢？从前前后后的许多事实判断,大概因为毛泽东经过长期的选择、比较,认为大寨充分体现了人民公社的优越性,体现了阶级斗争为纲的正确性,体现了个人崇拜一定程度上的必要性,体现了反修防修的重要性。早在50年代合作化高潮时期他就说过：“…     

我们是如何反映“建设大寨县”内容的

我们是如何反映“建设大寨县”内容的韦爱春都安有八“最”,其中之一是──农业学大寨、建设大寨县最“著”。１９６４年,毛主席发出“农业学大寨”的号召,从此拉开都安这个“九分石头一分土”的“石山王国”农业学大寨、建设大寨县的序幕。１９６９年１２月,县委组织...     

陈永贵咏诗

斗大字儿也识不了几个的陈永贵会写诗?他的确不会写诗,但他情溢于衷时,多次脱口吟诗却也名不虚传。 1964年12月26日,陈永贵应邀出席毛泽东的生日宴会。头一回踏进“金銮殿”,他激动得手足无措,恍如梦中。他没有尝出“御酒”的滋味,却记住了毛泽东口授的名言:“你们有了成绩,不要翘尾巴,做一点不要翘尾巴,做两点不要,做三四点更不要翘,翘尾巴不好,要夹着尾巴做人。” 回大寨的路     

“农业学大寨”运动发起经过

大寨原本是一个普通山村,位于山西省昔阳县城东南的虎头山下;历史因缘,风云际会,大寨人在时势造就的舞台上红红火火地演出了一幕大戏;他们的做法成为全国农村的行为模式,小山村成了几亿农民的图腾;毛泽东在他的生日宴会上告诫大寨当家人陈永贵:“你们有了成绩,不要翘尾巴。”     

陈永贵过“关”记

政治领导人历史应该有透明度,让广大群众都知道。但在“对毛主席指示理解要执行,不理解也要执行”的年代里,只要传出伟大领袖一个声音,就能改变事实真相,平息一场争论,决定人的政治命运。老贫农赵怀礼讲大寨村史1964年春夏间,毛泽东虽然还未正式发出“农业学大寨”的号召,但在党内领导层已经听到毛泽东“农业要靠大寨精神”的讲话,因此新华总社国内部农村组和山西分社领导,就派我到大寨蹲点采访。来大寨不久,就和一位名叫赵怀礼的贫农相识。他是陈永贵儿媳花妮的伯父。当时大寨还没有招待所,外来客人都挤在几间平房里,为找个安…     

陈永贵最恨走后门

出身贫农的大寨“领头羊”陈永贵,在20世纪70年代成为工农干部的代表,曾任中共中央政治局委员、国务院副总理。但陈永贵对十一届三中全会的路线,一直不理解,对“包产到户”心怀不满。有人说,在公开场合他不多说,而在私下里,他却直言不讳地攻击包产到户。     

“农业学大寨”运动发起经过

大寨原本是一个普通山村,位于山西省昔阳县城东南的虎头山下;历史因缘,风云际会,大寨人在时势造就的舞台上红红火火地演出了一幕大戏;他们的做法成为全国农村的行为模式,小山村成了几亿农民的图腾;毛泽东在他的生日宴会上告诫大寨当家人陈永贵：“你们有了成绩,不要翘尾巴。”[编者按]     

反映大寨影片《山花》十年难产记

1965年初,“四清”运动还没有结束.过完春节以后,我正准备返回原平继续搞“四清”,接到省委通知,叫我去大寨.原来是省委主要领导之一的王大任要去大寨,点名让我跟他一块儿去.事实上还不是这么简单,那是华北局书记李雪峰要去大寨,同来的还有河北的省委书记.这样,山西方面的省委领导陶鲁笳、王大任等人就都要陪同前往.只是当时我还不明白,这事为啥要拉扯上我.     

学大寨运动给亳县带来的灾难

安徽省原毫县（今毫州市谯城区）在文化大革命清理阶级队伍中的1968年8月,掀起了农业学大寨运动高潮。从1968年至1977年的十年间,农业学大寨步步深入到各个方面。要求“年年都有新套套”,分期分批建成大寨式生产队、大队、公社。根据中央（75）21号文件“全党动员,苦战五年,为普及大寨县而奋斗”的指示,毫县按照建设大寨县的六条标准,作出三年（1978）建成大寨县的决议。到1977年冬,随着深人开展揭批“四人帮”和对“两个凡是”的突破,农业学大寨不再提及。随之迎来了1978年党的十一届三中全会的召开,以经济建设为中心的改革开放,使农村形势迅速发生了根本变化。     

赵忠祥追忆陈永贵

60年代初的陈永贵实干、缄默。对于外来的记者,他希望他们能在和大寨的社员一起干农活时进行采访。当年的大寨人,“汗水”浇梯田,双手布老茧,战穷山,治恶水,艰苦卓绝,令人赞叹。从副总理岗位上卸任后的陈永贵,依然穿对襟布衣,着布鞋;漫步北京街头,似一位普通老乡。     

大寨的故事

现在的年轻人大概知道“农业学大寨”这句话的并不多,知道大寨是在山西的可能更少。因为山西实在是个盛产“地主老财”的地方,大寨一穷二白,站在一起总有排错了队的感觉。但是在40岁以上的人来看,可能正好相反——因为有了“苦难炼就”的大寨,人们对山西的印象,好像也跟着“艰苦卓绝”起来。     

浅析大寨文化遗产的保护

提到大寨,我想很多人并不陌生。大寨是中国上世纪六七十年代农业战线上的一面红旗,大寨人用自力更生,艰苦奋斗创造出来的“大寨精神”激励了一代人,在中国现代史上,有着它独特的重要的地位。     

六十年代山西“学大寨，一带二”初探

60年代,山西省委在树立了大寨这一农业先进典型后,又提出“一带二”的口号。通过“一带二”,不仅在全省普及了大寨精神及其基本经验,推动了农业学大寨运动,而且较好地克服了大寨发展农业中的某些缺点,端正了山西农业的发展方向,对促进山西农业生产发挥了重要作用。     

肯定的原理——论尼采的“命运之爱”

在尼采思想中,“命运之爱”思想具有特殊意义。尼采把“命运之爱”看作哲学家所能达到的最高状态。他本人曾一再强调：“我衡量人之中伟大的公式是命运之爱。”“命运之爱是我的最内在的本性。”。实际上,他的所有后期思想都是以“命运之爱”为背景展开的,因此从概念上把握“命运之爱”是理解尼采后期思想的关键所在。     

陈永贵政坛风云录

２０年前，陈永贵从大寨走进中南海是毛泽东以“新鲜血液”把他注入中国政坛的，他当上了党的中央政治局委员，国务院分管农业的副总理，由此“农业学大寨”的红旗漫卷神州大地，八亿农民全汇入“政治挂帅”却变成了磨洋工的海洋……     

李林德:黑林河畔的土族“达人”

<正>在距西宁市大通回族土族自治县桥头镇西南方向15公里的地方,坐落着一个土族集聚的小山村——下浪加。这个静谧而具发展活力的小康村看起来很不起眼,但在上世纪70年代曾是青海省农业战线的典型,被中共青海省委、青海省人民政府授予“农业学大寨先进单位”称号,中共大通县委、县人民政府授予“农业学大寨先进单位”称号,中共大通县委、多林公社党委多次颁发“大寨式大队”证书。这些荣誉的背后,     

家的“管家”

Louis愿意称自己是“管家”,尽管．他是这个家庭名副其实的主人．但是．在他看来,“管家”会用更细致的方式爱家、爱家人、爱生活。     

“学大寨运动”的回光返照——十一届三中全会前后农村报道琐记

十一届三中全会前后的农村报道,不论是前段的清理,落实党在农村的经济政策,还是后阶段的农村体制改革,都绕不开所谓“大寨经验”和“学大寨运动”的纠缠。 1977年冬天,“学大寨”运动达到高潮。接着便开始走下坡路。1978年春天农村形势出现