内与外 虚与实——五代、宋墓葬中仿木建筑的空间表达

五代、宋墓葬中的仿木建筑砖雕表现的均为建筑的外观,该形式处于墓葬这一内部空间时,必然会导致一系列问题,如何协调仿木建筑的外观与墓室内部空间之间的矛盾?怎样表现仿木建筑构件之间的空间关系?通过什么方式塑造仿木建筑的虚拟空间?这正是本文作者试图解决的主要问题。     

墓与塔——宋墓中仿木建筑雕饰的来源

本文将晚唐至宋代墓葬中的仿木建筑雕饰与隋唐时期的地上建筑——仿木砖塔的装饰相联系,推断宋墓中流行的仿木建筑雕饰最早应是受到地上仿木砖塔建筑装饰的影响。     

麦积山石窟的北朝崖阁

麦积山石窟的北朝崖阁孙晓峰麦积山东崖宽阔的崖面上,至今仍保留着九座完残度不一的殿堂式仿木建筑,俗称崖阁。这种带有地方性特点的建筑形式对于研究中国古代建筑史、民俗史等都具有重要的史料价值。据考证,现存崖阁绝大多数建造于西魏、北周时期。麦积山现存北魏末和...     

建筑钢结构施工的质量控制要点分析——上海市嘉定区公共服务租赁性配套用房

在建筑行业中,随着施工技术的不断进步和先进技术的不断引入,在建筑钢结构施工的过程中还存在一些问题。这些问题很可能会导致建筑钢结构施工后出现质量问题。传统的施工技术已不能满足当代建筑的建造要求,并且传统的建筑钢结构施工方法存在一些缺陷和许多问题。近几年来随着先进技术不断在建筑钢结构施工过程中应用,已经在质量控制要点上有了很大进步。     

山西—中國古代建築的寶庫

古代木建筑是山西省文物中的一个重要项目。最近发现的唐代建筑南禅寺和五代建筑镇国寺,一个早於前已知道的佛光寺大殿七十五年,一个晚於佛光寺一百零六年,现在全国范围内已知的最早的三个木建筑都在山西省内,它们是自八世纪到十世纪,恰好每个世纪一座,为研究     

山西东南地区宋代建筑特色探析——以晋城二仙庙为例

<正>建筑作为一种文化的载体,具有强烈的民族性和地域特征。建筑地域特征的形成,是由地域的自然条件、历史条件及区域的文化氛围所决定的。山西省位于华北区西部,地处黄河流域,是中华民族的发祥地之一。在山西大地上有着星罗棋布、遍地可见的古代木建筑、民居(宅)、土窑洞,它们构成古     

“石匠村”的意义——窦村的石工传统与南京传统建筑地方性的关系

当前保护古都风貌成为南京城市发展的重要工作,这主要是指保护和利用各个历史时期遗留下来的建筑遗产。而我们在传统建筑遗产保护工作中往往只重视对建筑物本身的保护,采取的方法也只局限在测绘、图纸分析、按图纸施工等层面,却忽视了其最初建造过程中传统工艺的保护。针对传统建造工艺与建筑地方性的关系的问题,对南京郊区的被称为“石匠村”的窦村所特有的石工传统与南京传统建筑地方性的关系进行的讨论。     

西藏传统建筑 高原上的创造力

藏族人民在漫长的营造实践活动中崇尚自然,适应自然,利用环境因素,因地制宜,就地取材,发明和积累了十分宝贵的建造技术和建筑经验,并为其注入了浓厚的宗教理念,形成了自己独特的建筑形式和建筑文化,并与严酷的环境和谐共存。西藏传统建筑雄浑与沧桑相伴古朴与科学共存,粗犷与华美相衬,技术与艺术同辉代表了中国历史上一个特定阶段传统建筑的构造特点,是罕贵、古老的民族建筑活化石。     

南京中山陵设计建造始末

随着近年来建筑旅游市场的日益红火,人们开始注意起那些似明珠一样散落在中华大地上的诸多经典建筑。对于南京,人们关注的自然是那些建造于民国年间的近代建筑,而开中国近代建筑理念之先河的,自然要数位于南京东郊钟山上的中山陵了。     

徽派建筑元素在现代建筑中的运用研究

为了解决现代建筑设计中存在的主要问题,本文对徽派建筑元素在现代建筑中的运用要点进行研究,提出徽派建筑元素在建筑布局与空间结构中的具体运用、在建筑功能层面的具体运用、在建筑立面造型设计中的具体运用等,以期为相关人员提供参考。     

“博物馆建筑的可持续化发展”专题沙龙综述

正南京博物院见证了中国博物馆的发展历程,从建筑设计和建造过程来看可谓一部浓缩的中国近现代建筑简史。博物馆的建设问题将会给博物馆的后续运行带来持久深远的影响和限制,以研讨和反思为目的,2014年5月17日,由南京博物院、南京市规划局、筑境设计共同主办的"博物馆建筑的可持续化发展"专题沙龙在南京博物院历史馆举行,来自国内博物馆界、建筑界的十多位著名专家学者参加了座谈并发言,专家们以南京     

被误读的南京和平公园钟楼建造史

位于南京市北京东路一侧的和平公园内,现存有一座高约17米的民国风格建筑钟楼,2006年被南京市人民政府批准为＂南京市文物保护单位＂①,2008年又被列为＂南京重要近现代建筑＂②。关于该楼的建造史,通常流行的说法主要有,汪伪政权1940年3月在南京上台时开始兴建的所谓＂还都纪念塔＂等。然而笔者在读史中却意外地发现了新的史料证据,并根据相关文献撰写成此文,以求教于诸位专家学者们。     

基于传统木构建筑健康安全监测与全信息采集、利用的物联网技术需求的思考

本研究从物联网概念和技术介绍开篇,分析了物联网环境中各个要素之间的关系,并通过元素关系分析出物联网技术的应用领域和范围。同时,针对这种新型技术的特点和限制,探讨了关于在中国古代木建筑保护保存修复方面可即由物联网技术获得的优势及对于现状不足的改善,以及在物联网的技术下文物建筑保护的用户需求、产品形式和获取产品方式的探讨。最后递归出关于物联网技术需求的思考。     

淹没在南京都市中的祠堂建筑

祠堂是中国传统的纪念性建筑,一般分为宗祠和官祠两类。宗祠是同一姓氏的族人为祭祀祖先而立,如陈氏宗词、田氏宗祠、唐氏宗祠等,其建筑规模大小,是根据族人繁衍人口及权势、财势大小来决定。官祠的建造一般要经官方批准,由民众集资,用以纪念出生于当地的官员或外地人在当地为官并有建树的     

鼓浪屿八卦楼的建造历史及建筑特点

八卦楼是厦门鼓浪屿近代建筑的代表,其包含的历史人文内涵和中西融合的建筑艺术,使之成为厦门近代历史的缩影和旅游胜地鼓浪屿的标志性建筑,是鼓浪屿申报世界文化遗产的重要核心要素之一。本文对八卦楼建造的时代背景、历史变迁和建筑特点进行了简述。     

阿城清真寺建筑艺术特点

<正>据《阿城县大事纪年表》记载:阿城清真寺始建于清代乾隆四十二年(1777),寺址坐落于旧时阿勒楚喀城(今阿城市区)西部高地回民聚居区(今称清真小区),是黑龙江省建造最早的清真寺之一,是东北地区颇具盛名的伊斯兰教寺院之一,也是全国百家著名的清真寺之一。阿城清真寺蕴含着悠久的历史文化传统,它是科学技术同艺术的完美结合,是现存规格较大,建筑精美,保护完整的古建筑群。它具有独特的建筑艺术特色,是我国民族文化遗产中的一颗明珠,在古建筑上自成系统,独树一帜。其建筑特点主要有五个方面:     

对中国建筑的印象

中国的建筑学有悠久的发展史,他是世界古文化之一。离我们世纪好久以前,中国建筑工匠和建筑家就创造了卓越的建筑物,其中有很多建筑物一直保留到今天。中国建筑家完善地掌握了使用各种不同的材料去构造他们的建筑物。随着石建筑和木建筑的兴起,又产生了使用金属构造的建筑物,譬如那些铁制和铜制的塔,他们鲜明地代表了中国建筑学的特     

山西大同雁塔测绘报告

山西大同雁塔建于明代,属于文峰塔,通过对该塔进行全面测绘,对其形制、结构、建造方法等有了更深入的了解和认识。雁塔的建造年代清晰,选址独特,文化内涵复杂,部分结构和构件表现出辽金时期大同地区的建筑风格,塔内碑刻也具有较高的历史价值,是研究大同地区明代建筑的珍贵实例。     

楼【福建土楼】神秘围城

在中国福建西部的崇山峻岭之中,隐藏着许多神奇的建筑,它们就像天上落下的飞碟、地上冒出的蘑菇。当地人把这些建筑叫做土楼。为什么要建造如此封闭、形似堡垒的土楼？建造土楼的是什么人？他们在楼内是如何生活的？一系列问号成了一个个难以猜测的谜。     

试论达斡尔族传统居民的建筑布局及建筑特色

由于各个时代、各个民族、各个地区的文化方式、生活方式、审美观念以及经济水平不同,以至于不同文化差异下的民居建造风格也迥然不同。因此,可以说民居作为人们工作生活的重要场所,不仅仅是我国古老建筑的重要文化缩影,更是我国历史文化的重要传承。尤其是达斡尔族,以其鲜明的民族特色和浓郁的地域风格,俨然已经成为我国建筑文化的重要组成部分。本文笔者即从达斡尔族传统民居的建筑布局与建筑特色入手,进行粗浅的探讨,以此进一步分析达斡尔族的传统民居特色。