三国蜀国灭亡启示录

本文从三国时期蜀国灭亡的历史事件出发,分析政权经历的兴衰治乱往复循环呈现出的周期性现象,借此提出新形势下要加强理想信念建设,从而促进国家的长治久安和谐发展。     

宋杰:收藏是学术研究的重要调剂

小时候,我是三国迷,看了很多三国连环画。几十年后,我家小朋友也喜欢三国。借由他的三国阅读,这些年,我买了很多与三国相关的书籍,一方面重温,另一方面可以和孩子更好地互动。     

合肥三国军事文化遗产价值阐释与展示研究

合肥三国军事文化资源丰富,拥有古城址、古战场、水利工程遗址和非物质的故事、传说等文化遗产类型,在合肥城市发展史研究、三国文化资源利用、地域文化挖掘方面具有突出的历史、社会和文化价值。通过合肥三国文化价值的阐释,提出合肥三国军事遗址公园展示提升、合肥三国军事文化遗产文旅展示区打造、合肥三国军事城市文化产业研发的文化遗产展示利用路径。     

魂牵梦绕禾木风情

禾木全称禾木喀纳斯乡,位于新疆北部布尔津县境内,在喀纳斯湖的东面,与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦三国接壤。 从乌鲁木齐出发去布尔津,长途车走了整整一夜,第二天阳光刚刚照进车内,布尔津就已经到了。     

论三国时期的选官制度对三国结局的影响简

东汉末年,诸侯割据。经过无数的血雨腥风、尔虞我诈,最终从群雄之中脱颖而出的曹操、刘备、孙权建立了自己的国家．形成了三分天下的局面。60年之后,天下再次归于一统。可是统一天下的并不是魏蜀吴中的任何一国,而是由司马家建立的西晋政权完成了这里是任务。究竟是何种原因造成了人才辈出、地位显赫的三国最终被本不引人注意的魏臣司马氏所取代。下面,本文将从三国时期各国的选官制度出发,对此问题进行论述。     

日本三角缘神兽镜和中国东汉三国时期画像镜、神人神兽镜的布局及设计思想探讨

本文首次从日本三角缘神兽镜和中国东汉三国时期画像镜、神人神兽镜的布局考证出发指出两国铜镜的相似及差异乃是源于历史上第一次中日文化交流的结果,它们诞生于不同的使用目的和方式,以此诠释日本三角缘神兽镜是两国工匠共同在日本本土设计制造。     

那些事儿

三国爆笑语录都说《红楼梦》是女人戏,《三国演义》是男人戏,对三国素不感兴趣的我,最近却看上了新版电视剧《三国》,并由此成为了一个不折不扣的三国迷。从网上收录了部分关于三国的搞笑语录,现摘抄一些如下,笑爆了肚子可不要怪我噢～～～     

蜀人之口习武侯

成都武侯祠博物馆占地210亩。有三大特色：惠陵中埋葬着刘备及其两位夫人,为全国最早、影响最大的三国遗址遗迹博物馆;全国唯一的君臣合祀祠庙;有着1700余年连续不断的名胜古迹和景点开放史,这在全世界也罕见。武侯祠位于“三国正统”的蜀都,是古往今来宣传、普及三国文化最好的地方,故被中外游客视为三国旅游文化圣地和中心。1961年,武侯祠被国务院确定为全国第一批重点文物保护单位。     

二战时法西斯三轴心国首脑从未齐聚会晤之原因探析

第二次世界大战中,法西斯轴心国在世界几大洲点起了战火,全世界人民英勇抗战。除了中立国以外,形成了两大主要阵营。柏林—罗马—东京轴心国率先形成法西斯同盟,而反法西斯同盟主要以英美中苏为主力军。反法西斯同盟开过多次重要的国际首脑会议。首脑会议不仅仅是为了商讨策略,更是一种联合的象征,是首脑之间彼此重视的体现。然而法西斯集团虽然形成得早,在备战和战争的十年间,却并没有举行一次三国首脑齐聚会晤,原因何在?本文主要从人为因素以及当时的社会背景、战争形势和自然环境出发,探求三国首脑从未聚首的原因。     

四川三国时期的画像与佛像

四川盆地内被确认为三国时期的出土物并不多,只有郫县出土的蜀汉铜弩机、威远县出土的蜀汉铜钱、大邑三国画像砖墓、忠县蜀汉崖墓等几组,因而在三国研究中就显得更为珍贵。本对四川大邑三国墓等处出土的画像砖和忠县蜀汉墓等处出土的佛像的内涵进行探讨,进一步谈谈它们的价值和社会意义。     

成都城市品牌与“三国圣地”研究

在成都市研究城市经营品牌时,应区分地方性品牌和全国性品牌。“三国圣地”为全国性、世界性品牌。成都作为三国“正统”的蜀汉的都城,在三国文化内涵方面,不仅是成都历史上最耀眼的闪光点,也是全国所有城市和地区中最为厚重的城市,早就被海内外视为“三国圣地”,建议用“三国圣地”这个品牌包装成都。它对提升城市形象、市民素质、城市管理、经济管理、商业竞争的能力等方面皆有很强的现实意义。     

清蒙古车王府藏曲本《三国志》略考

清蒙古车王府藏曲本《三国志》是目前所知罕见的比较完整的三国说唱底本,是长篇三国说唱的代表作。与小说《三国志演义》相比,它有自身的传承系统和特点,对于研究民间三国说唱故事的流传和发展具有重要意义,对于研究说唱文学的发展和规律也具有重要的史料和文学价值。     

三国爆笑语录

都说《红楼梦》是女人戏,《三国演义》是男人戏,对“三国”素不感兴趣的我,最近却看上了新版电视剧《三国》,并由此成为了一个不折不扣的“三国”迷。从网上收录了部分关于三国的搞笑语录,现摘抄一些如下,笑爆了肚子可不要怪我噢～～～     

古乐乡、上明城故址考

流行的传统说法一直将三国至宋、齐时期的乐乡城与上明城定在今湖北公安县境内,实误。本从原始献特别是六朝时人的有关记载出发,通过细密的考证,乐乡城实当位于汉水中游今钟祥县西北境之乐乡关,上明则在乐乡关以西十余里处。     

三国政权的骑兵建设与运用研究

在汉末、三国割据战争中,战马和骑兵兵员、将领呈现出从草原向中原、从中原向江南的流动。三国政权都面临着北来骑兵人才层与当地政治、社会的整合问题,并发展出不同的应对方式。这使得三国政权的骑兵运用策略、水准出现明显差异。蜀汉缺乏骑兵人才;东吴统帅擅长运用骑兵,但受制於战马不足;魏晋政权的骑兵运用能力则呈由强而弱的变化过程。三国割据战争和骑兵人才流动加速了北方民族的内迁,影响及於西晋的崩溃和之後漫长的南北分裂局面。     

论《三国志》的谋篇布局

陈寿用纪传体写分裂时期的历史,并且把三国统为一书,这在体例和编纂方法上本身就是一个创新.在谋篇布局上,陈寿视野开阔,不仅着眼于魏、蜀、吴三国,而且看到了三国之外的天下全貌;不仅关注三国鼎足而立的格局,而且纵向考察了由汉末群雄纷争到三国分立再到西晋统一的历史发展大势.因此,在结构安排和内容记述上,<三国志>分中有合,合中有分,主次分明,纵横结合,从而较好地反映了该时期的历史面貌和特点.     

跟随刘备入川

三国是大多数人都耳熟能详的一段历史，这个时代群雄并起，英雄辈出。激荡人心。四川的三国文化积淀深厚，源远流长，有很多著名的三国遗址．其中当然少不了最著名的蜀道。     

物中观史:成都武侯祠博物馆馆藏文物与三国文化

成都武侯祠作为以弘扬三国文化为主题的遗址类博物馆,所藏文物以三国时期的历史为载体,承载着三国文化的精神内涵,军事斗争内容可谓是最为浓墨重彩的一笔,还有反映三国时期社会生活的文物。唐宋以来,文人雅士谒庙怀古,在古柏苍烟间赋诗作画、撰文题辞,数百年中留下大量珍贵墨迹。随处林立的碑刻与悬挂的匾联镌刻着历代文人对于三国峥嵘岁月及诸葛武侯的深切追忆,也记录下了武侯祠变迁的点点滴滴。     

中日实现经贸合作战略升级的区域环境

尽管中日两国关系内部的经贸合作关系与政治协作关系,在发展上长期处于不平衡、不协调的亚健康状态,但是中国从双边经贸合作的大局出发,一直在积极促进两国经贸关系与政治关系协调发展。这不仅是中国经济发展的内在需要,而且也是区域性外在作用的促进结果。值得一提的是,中日两国在亚太经济合作组织、东亚“10 3”合作机制、中日韩三国合作框架、中日俄三国利益关系的推进上,都有着广泛的合作基础与广阔的合作前景,从而在外部形成了中日两国经贸合作实现战略升级目标的区域促进环境,有利于双方在2008￣2010年间达到2 000亿美圆的经贸合作额度。     

成都“三国蜀汉城”的规划设想

成都是一座具有悠久历史文化的名城,在两千多年的历史长河中,有着若干光彩夺目的时期。三国时的蜀汉,便是其中浓墨重彩绘出的一章。为了进一步提高成都的知名度,弘扬民族的优秀文化,促进精神文明建设,为市民和各地、各国游客提供一个认识成都,热爱成都的新场所,成都市政府决定从今年起,开始兴建“三国蜀汉城”。该城以表现三国蜀汉时期的文明为主线,集传播历史知识、观赏,娱乐为一体。它不是博物馆、仿古街肆和游乐园的简单组合,也不是现存三国蜀汉名胜古迹的荟萃,