2012致作者读者

亲爱的作者和读者,当你读到这篇小文时,2011年已成为历史,新的一年——2012年,已不由我们的意志为转移地来临,并成为你我生活和工作的新坐标。生命中的一页已经翻过,新的一页正在打开……此时此刻,我愿把天底下最美好的祝福向你呈上：愿你每天快乐,     

乘愿再来 继续行愿——为十一世班禅坐床二十周年纪念画册而作

<正>2015年是班禅额尔德尼·确吉杰布作为十世班禅大师的转世灵童坐床继位二十周年。在此隆重纪念这一佛门盛事圆满完成二十周年之际,中国西藏杂志社要编辑出版纪念画册,并约我作序。我想此事责任重大,使命光荣。撰写这篇"乘愿再来,继续行愿"的文章,表达我的纪念之意。乘愿坐床,继承法位。虽然时光流逝,一转眼过去了二十年,但二十年前所发生的一切在人们的     

试论敦煌佛教愿文的类型

本文针对敦煌汉文写本中佛典占了95％的内容的事实,提出并界定了敦煌佛教愿文这一概念;将敦煌佛教愿文分为：佛教礼仪愿文、佛教修持愿文、佛教祈福禳灾愿文、佛教丧葬愿文和综合类愿文五类;并重点论述了前两类愿文;最后对敦煌佛教愿文的特质进行了理论的分析。     

读《蜀文化》

近日,读到宋治民先生亲笔签赠的新著《蜀文化》（文物出版社2008年10月出版,定价28元）,感觉对蜀文化更有了一种新的、系统的认知和了解。由于笔者从事蜀文化的考古发掘与研究工作有十余年,愿将几点读书感言记录如下,供各位先生、专家指正。     

我俩永远不离分(哈尼族)

哥:我愿变成一朵彩霞, 披在你身上: 使你更漂亮。妹:我愿变成一片皎洁的月光, 照在你心上: 使你的心更明亮。哥:我愿变成一块围腰, 带在你胸前: 永远得到你的温暖。妹:我愿变成一条腰带,     

敦煌愿文研究现状与方向探析

在敦煌遗书中,除传世文学作品和讲唱文学作品,如变文、讲经文等外,最富于文学色彩的应用文当属愿文了。迄今为止,在敦煌文书研究中,关于敦煌愿文的相关研究还很薄弱。本文以1995年由黄征、吴伟编订的《敦煌愿文集》为研究范本,分析敦煌愿文研究的现状与成果,并从多方面对敦煌愿文以后的研究方向进行分析。     

沉入西部(外一首)

如果能够 我愿是一捧泥土沉入西部之广袤 如果能够 我愿是一茎绿草长在西部之原野 如果能够 我愿是一片雪融入江河之源头 如果能够 我愿是一块石搭起牧人的锅灶 我愿是一只鸟 亲吻野花之芬芳 歌唱西部之原始 刻画西部之风尘 用心灵寻求虔诚 如果我不再歌唱 那么请将我埋于雪山之巅灵魂日夜与山水相依 如果我不再飞翔 那么     

山西党组织创始人高君宇

<正>"我是宝剑,我是火花,我愿生如闪电之耀亮,我愿死如彗星之迅忽。"这是出自德国著名诗人海涅的一首诗,中国共产党早期领导人高君宇把它抄录在自己的照片上作为座右铭,这是他短暂而辉煌人生的真实写照。蓄革命之决心高君宇,原名尚德,字锡三,号君宇。他于1896年10月22日出生在山西省静乐县峰岭底村(今属娄烦县)的一个地主家庭。高君宇的父亲高配天一     

《敦煌愿文集》之《儿郎伟》校补

黄征、吴伟先生合著的《敦煌愿文集》用力甚勤,集数年之心血和功力,弥补了敦煌愿文研究的空白,给研究者提供了极大的方便。本文在吸收黄、吴二位先生成果的基础上,对《敦煌愿文集》中的《儿郎伟》进行部分校补。     

玉树:不能忘却你的美丽

<正>情系玉树为震区深深的祈福若生命回旋,我愿再见!玉树,一个遥远的名字,当灾难来临的那一刻,铭记在亿万中华儿女的心中。一个藏族孩子写下这样的诗句:"若生命回旋,我愿再见!"在这片格萨尔王曾经策马的土地上,美丽的玉树,埋下悲伤,不要哭泣,我们相信,再过两个月,这里又会鲜花满天……     

清风亮节——杨师孔

<正>杨师孔,字愿之,一字冷然,号鲁源,明隆庆四年(1570年)诞生于贵阳一军人家庭,定居于贵阳南明河畔。南明河清幽恬静,碧波荡漾,人杰地灵。杨师孔深受山光水色的熏染,兼之他生而英敏,因此从小就有非同寻常之处。杨师孔"幼年丧母,百罹备尝",然而他酷爱读书,在其中寻求乐趣,从而疏解了心中的痛苦。由     

嫁别歌

请听我唱啊,姑娘!你做新娘的消息已飞进我的耳朵,我的心就象被野猫抓的一样啊!想过去,你我纯洁的爱情,象没人踩过的路。如今你有了新的爱人,怎么不早一天告诉我?痛苦折磨着我,但又有什么办法啊!你若能从他那里得到幸福,我愿按住疼痛的心为你快乐。你生的若是女儿,我给她取个名字:“定甩”—愿她是“大锭的银子”,①得腊维:布朗语,意为阿哥。②布朗族的一种弦乐器,形似胡琴。③汪腊奔:布朗语,意为阿妹。④这歌,在打洛公社叫“嗯双商脚”.你生的若是儿子,我给他取个名字:“新丙动”—愿他是“地方的主人”。我在这里为昔日的恋人祝福:愿你过上…     

《新华日报》在沪宁筹创始末

<正>历经南京、武汉的艰苦筹备，《新华日报》于1938年1月11日在汉口公开出版，同年10月因武汉沦陷迁往重庆继续出版。作为中共当时在国统区唯一公开、合法出版的党报，其《发刊词》明确宣布：“本报愿在争取民族生存独立的伟大斗争中作一个鼓励前进的号角”，“本报愿将自己变成一切抗日的个人、集团、团体、党派的共同喉舌。”抗战时期，     

中苏建交往事回顾

<正>1949年10月1日，中华人民共和国中央人民政府在北京成立。天安门城楼上，举世瞩目之中，毛泽东主席按动电钮升起中华人民共和国国旗——五星红旗，语气铿锵地宣读《中华人民共和国中央人民政府公告》（以下简称《公告》），庄严宣布：“本政府为代表中华人民共和国全国人民的唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府，本政府均愿与之建立外交关系。”     

一个让陆游终生牵挂的女人

这是一部《孔雀东南飞》式的爱情悲剧,一位伟大诗人的悲剧。愿天下有情人终成眷属,愿这样的悲剧越少越好!     

敦煌愿文中的名词加缀双音词

词缀,是汉语由单音节向复音节发展的重要手段,在汉语双音化的过程中扮演了举足轻重的角色。敦煌愿文中加缀的双音词较之前代既有继承,亦有发展,名词加前缀的双青词仅六个;名词加后缀的双音词也不是随处可见,其中以“头”为后缀组成的双音词,愿文中只有一例,“子”、“儿”、“家”等则使用比较频繁。     

贵阳历史点滴

<正>1425年10月30日行在礼部奏,定科举取士之额,贵州所属有愿试者,湖广就试。背景:贵州始建行省之初,中央政府认为此地"人才未盛",无权独立举行乡试。1425年,朝廷诏令所有贵州考生若要考举人,必须到湖广参加乡试。可惜路途遥远,山路险峻,阻隔了许多考生的科举之路,贵州仕子在湖广乡试中处于劣势,全部落榜,无一人中举。     

北宋御书钱琐议

北宋钱币书法琳琅满目,精采纷呈。其源流演变,拙作《北宋铸币分类探讨》(见《成都物》2000年4期,以下引用时简称《探讨》)中曾有所分析。近两年来,见闻所及,有一些新的认识,愿就所谓“御书钱”问题稍加赘述。     

畅饮生命的春醒

如果生命是一杯酒,我愿相信它是世上最醇美的酒。它是用大地的收获酿制的,它是以满天的星雨调成的,它是在时光的酒窖里发酵的,它是靠心灵的杯盏盛载的。它美丽,如盛装的少女,玉立于岁月的河岸;它芳醇,似夜晚的玉兰,浸入灵魂的馨香经久不散。如果生命是一杯酒,我愿是那技艺精湛的调酒师——调进去清风如缕的晨昏,也调进去雨露多变的四季;调进去人在旅途的畅想,也调进去历尽沧桑的泳叹;还有诗意的花朵,纯净的情怀,幽邃     

相约普救寺,牵下几世情缘 国内无与伦比的永济蜜月之旅

<正>9月,相约《西厢记》故事发生的普救寺,我们结婚去。普救寺,莺莺待月西厢记一座被视为爱情圣地的普救古寺,一段刻骨铭心的浪漫爱情;一本传诵了千年的《西厢记》,一份"愿天下有情人都成眷属"的美好祝愿。目的地,就选在永济普救寺。