推荐地：埃及 埃及：行走在神的国度里

若要像武侠江湖那样，给旅游业来个排资论辈，宋晓君就算谈不上武林盟主级别，好歹也称得上是掌门人或分舵舵主的角色。从1986年便投身旅游业的他，眼看着中国旅游业从混沌初开，到如今的一片欣欣向荣景象，二十多年来，可以说是阅景无数。     

黑法老的兴衰沉浮

公元前730年,来自非洲内陆的努比亚国王皮耶沿着尼罗河顺流而下,连下数城。他随即率领大军用燃烧的火箭猛攻高墙森严的埃及首都孟菲斯。有着黝黑肤色的皮耶模仿拉美西斯二世（雕像）等权倾一时的埃及法老塑造了自己的形象。皮耶声称自己是埃及的合法统治者。他打败埃及北方割据一方的各路枭雄,在随后的75年中,实现了努比亚统治下埃及的统一。他的继任者巩固了对埃及的统治,一度称雄三角洲。     

评埃及民族领袖札格卢勒——纪念埃及1919年革命70周年

札格卢勒(1860-1927年)是埃及华夫脱党的创始人;1919-1922年曾领导人民进行反对英国保护制,争取埃及独立的民族解放斗争;1924年组建独立后选举产生的首届内阁,采取了一些有利于国家独立、收复主权的措施,从而成为埃及近现代史上一位民族领袖。如何评价这位历史人物的是非功过,半个多世纪以来始终和埃及的党派纷争交织在一起。新老华夫脱党及其支持者大肆美化札格卢勒,夸大其历史作用,把他称之为毕生献给埃及事业的唯一领袖。而另一些党,以自身的利益计,则对他进行恶意中伤,恣意诋毁,把他斥之为处处计较     

浅析古代埃及公主不外嫁的原因

公主不外嫁是古代埃及特有的现象,本文从埃及独特的地理环境、古埃及妇女社会地位、古埃及王室内婚制度以及古代及宗教信仰四个方面进行分析。     

一天之中,先当院长后当总统 “幸运儿”曼苏尔

7月4日对曼苏尔来说是个"特殊的日子"。这一天,他"好事成双"进行了两场宣誓仪式,一场是就任埃及最高宪法法院院长的宣誓,另一场是就任埃及临时总统的宣誓。在临时总统就职仪式上,曼苏尔说,自己将尽全力保障埃及民众的利益,维护国家独立和领土安全,尊重宪法和法治原则。他强调自己的权力由人民赋予,并承诺将举行完全公开透明的总统和议会选举。当天,数百名民众聚集在最高宪法法院门外,表达对军方和曼苏尔的支持。而就在此前一天,曼苏尔还是一个     

埃及的悲剧

【英】《经济学人》7月6日 穆尔西被赶下台是埃及民主进程的倒退,但上街欢庆的民众如此之多,说明他是多么地不得人心。原因之一是他在恢复经济方面无所建树,埃及磅的汇率不断缩水,通货膨胀和失业率飙升,谋杀率是革命前的3倍,人们的忍耐到了极限。另外,穆斯林兄弟会没能团结埃及社会的大多数。革命之后,     

新世纪前期旅游业发展预测

旅游业是永恒的朝阳产业。根据世界旅游业和我国旅游业的发展态势,作从八个方面预测我国旅游业的未来。     

"希腊化"还是"埃及化"——托勒密埃及希腊移民的文化地位研究

以托勒密埃及的希腊移民为考察对象．从婚姻、语育、宗教几个文化层面来探究托勒密埃及的希腊移民文化地位的变迁．对人们重新认识希腊化问题具有重要意义。希腊移民在托勒密王朝早期还能保留文化传统,到了公元前三世纪末以后。希腊移民认同和吸纳了埃及的一些文化因素,出现了“埃及化”的倾向．尤其是在宗教信仰方面。     

专家解读局势走向 “埃及将会持续动荡”

"尽管7月8日埃及军方与武装分子、部分激进的示威者爆发了流血冲突,造成人员伤亡,但是我依然认为,埃及军方此前介入局势并罢免总统穆尔西是正确的决定。"在接受环球人物杂志记者采访时,埃及金字塔战略研究中心研究员叶海亚教授如此表示。很显然,对军方介入政治斗争,埃及国内和国际社会至今仍争论不休。叶海亚认为,军方的决定照顾了多数埃及民众的民主诉求,不能简单地将军方的行动等同于是对反对穆尔西的人的支持。埃及的中东政治学者塔里克告诉记者,埃及军队介入政治进程是对该国民主进程的延续和修正。他认为,2011年     

帕勒莫石碑及其学术价值

帕勒莫石碑是古代埃及已知最早的王室年鉴。它还有其他6个版本。它们来自于两块不同的石碑。帕勒莫石碑的书写年代是古王国时期,是埃及人为神庙而刻写的,是他们祖先崇拜的一项重要内容。石碑关于埃及前5个王朝的记述不能被用来重建埃及早期历史,它只是揭示了埃及早期王权思想,即国王的行政职能和宗教职能。     

斯卡拉、达叙尔金字塔及孟菲古城游

在一般旅游者开罗之行的日程表上,参观墓地应排在吉萨金字塔和埃及博物馆之后,位居第三位。这里的四个景点—孟菲斯、斯卡拉、阿不一西尔和达叙尔,都在一条公路线上,这条公路从吉萨往南伸展,一边是农田,另一边是沙漠,两侧泾渭分明,界限清楚。 这几个地方的金字塔各具特色,有的是埃及最古老的金字塔,有的是埃及最具有外形特色的金字塔。这些地方的金字塔。这些地方的金字塔和开罗吉萨达三金字构成了埃及金字塔系列建筑独特的风景线。[编者按]     

阿道夫·埃尔曼的埃及学研究

德国埃及学家阿道夫·埃尔曼是国际埃及学界一位大师级学者,他著述宏富、门生众多,在国际埃及学研究领域享有极高的声誉和地位。埃尔曼最早对古埃及语的不同阶段进行了细致的划分,确立了一些重要的古埃及语语法规则,最终构建了对古埃及语文学研究的历史语言学方法,从而将埃及学研究推进到一个新的高度。正是由于埃尔曼的努力,使得埃及学发展成为一门科学,同时也奠定了德国学者在国际埃及学研究领域中的领导地位。     

古埃及“帝王谷”考古的新发现

与其他古代明相比较,古代埃及人更为重视来世生活,于是为自己修建理想的坟墓便构成他们今世生活的主要内容。而坟墓本身及其丰富的内存又是古代埃及人“今世”生活甚至整个古代埃及明的鲜活写照。因此古代埃及人的坟墓为我们了解古代埃及     

何应钦与台湾旅游业的兴起和发展

何应钦堪称台湾旅游业的奠基人和开拓者,从20世纪50年代中期至80年代,他有关旅游业发展的超前理念和具体建议,符合当今世界旅游业发展的趋势,对海峡两岸发展旅游产业不乏借鉴意义。他认为旅游业不仅是一项“综合性的企业”,更是“战略产业”,旅游业有广泛的关联度,会产生多重效应,越业越被实践所证实。何应钦到台湾以后,对台湾的经济、社会、文化等方面所作的努力及不容忽视的建树,却鲜有人专题性地认真研究。台湾的旅游业(台湾称观光业)起步较大陆早,而何应钦在20世纪50年代中期至80年代对台湾旅游业兴起与发展所作出的理论上和实践上的贡献,也未必人人了然。     

在“法老王国”里的辛勤探索——评刘文鹏教授的《埃及学文集》

目前,各种新兴学科层出不穷,但是“埃及学”对我国读者而言,还是比较生疏的。埃及学是近代兴起的,研究古埃及的政治、经济、文化、科学和社会生活诸多方面的一门综合性的专门学科,它既包括古埃及的考古学、语言文字学、历史学、文献学等,又有宗教、文学、艺术和建筑等内容,而且还涉及到古埃及的医学、生物学、数学、天文学和技术史等自然科学各分支。埃及学从1822年诞生以来至今已有将近两个世纪的历史,但在我国严格地说仅仅在近一、二十年方开始起步。（参看《埃及学文集》,第1—2页） 刘文鹏教授的《埃及学文集》于1996年由内蒙古大学出版社出版,全书共329页。《文集》是作者从他近一、二十年来发表的数十篇（部）论著中选编而成的。其中除了3篇论文选自中国社会科学出版社等国家级出版社出版的论著外,余下大部分文章发表于《世界历史》、《史学理论研究》和《历史研究》等国家级刊物上。所以,《文集》的质量与水平是不言喻的。值得一提的是,这部《文集》的发表,乃是我国至今出版的有关埃及学的第一部专门研究的成果。它的出版为我国埃及学的研究增补了新的内容。     

奥拉比的历史功绩——纪念奥拉比领导抗英战争一百周年

艾哈迈德·奥拉比(Ahamd Orabi 1841——1911)是埃及近代史上一位杰出人物。他长期遭到各种诽谤和诬蔑,致使他的形象被歪曲,英雄业绩被抹煞。1952年埃及革命成功后,奥拉比的声誉逐渐得到恢复。然而历史学家仍对他的事迹有不同看法。本文拟对奥拉比的历史功绩作初步分析,以纪念他领导的抗英战争一百周年。     

书讯

刘文鹏著《埃及考古学》于2008年由生活·读书·新知三联书店出版。该书是刘文鹏先生继《古代埃及史》之后的又一部埃及学通史性专著,是其多年从事埃及考古学教学与研究工作的总结之作。本书从古埃及史前考古学开始叙述,直至希腊罗马时期埃及的考古学,包括早王朝与古王国时代、     

中国著名旅游城市旅游业的效率研究

追求更高的效率是旅游城市发展旅游业的目标之一.本文采用三阶段DEA方法,选取2010年50个著名旅游城市为研究对象,对旅游业效率值进行测算.研究表明,剥离环境因素和随机因素的影响,城市旅游业效率从0.661下降到0.559,规模效率值从0.865下降到0.634,纯技术效率值从0.761上升到0.872,42个城市的旅游业规模效率值下降,33个城市的旅游业纯技术效率值上升.从调整的数据可以看出,规模效率对综合技术效率的影响和制约程度最强,纯技术效率相对较弱.最后针对旅游业效率值分析,提出扩大生产规模,实现资源集中配置的建议.     

法老时代的埃及妇女在家庭中的地位

在埃及学领域 ,学者们普遍认为法老时代的埃及妇女享有很高的地位 ,但迄今却鲜有成果全面系统地论述这一问题。本文依据文献和考古资料 ,从埃及妇女在家庭经济生活中的地位、夫妻间的感情、母亲的地位和角色等三个方面予以探讨 ,并对其原因进行剖析。     

论《出埃及记》的历史真实性

《圣经·出埃及记》中叙述的率领以色列先民出埃及、建国家的摩西 ,在历史上是否确有其人 ,是一个极具争议的问题。 70年前 ,大多数学者对著名的埃及学家A .伽丁内尔 (Gardiner)爵士做出的摩西是一个“半神话的不真实的人物”的论断持赞同态度。然而 ,随着时代的发展 ,一些学者认为伽丁内尔的观点过于保守 ,他们确信在以色列的早期历史上摩西确有其人 ,他率领部众出埃及、建国家也确有其事。(J .J .Bimson ,RedatingtheExodusandConguest,Sheffield ,1978) 那么 ,从埃及学的角度来考察《圣经》中关于《出埃及记》的记述将会得出怎样的结…