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欧·亨利的小说以其独特的结局而有名。他通常给读者一个意想不到的的结局,使得读者陷入深深的思考中。而本论文主要阐述欧·亨利小说里的爱情,通过对《麦琪的礼物》和《爱的牺牲》的分析具体论述欧·亨利小说爱情的特点:苦涩、甜蜜。 相似文献
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圣·奥古斯丁的基督教神学历史观在西方历史观念的发展史上占有重要地位,不仅是整个中世纪基督教史学的理论指导,而且对近代西方历史哲学产生过一定的影响。当代西方著名学者克罗齐、科林伍德、巴特菲尔德等都曾对此给予很高的评价,认为圣·奥古斯丁的基督教历史哲学,从根本上改变了人们的历史观念,产生了革命性的影响。奥古斯丁甚至被某些西方学者誉为“历史哲学之父”。而我国史学界对奥古斯丁的基督教神学历史观或斥为荒诞不经的宗教迷信,或贬为极端唯心主义的说教,总的来说是否 相似文献
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<正>19世纪美国著名诗人亨利·沃兹沃思·朗费罗(Henry Wadsworth Longfellow)在其长诗《卡拉莫斯》(Keramos,地名,为陶瓷代称)中想象巡游了世界各地的陶瓷名镇,并这样形容了景德镇:"掠过沙漠和海湾,掠过恒河,掠过喜马拉雅,我像鸟儿飞翔,唱着歌儿飞向花团锦簇的中国。在景德镇的上空,我像鸟儿盘旋,那是一座仿佛在燃烧的城市,三千座火炉火焰升腾,空中烟雾缭绕,红光直冲云宵。"许多个世纪以来,景德镇因其特产 相似文献
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被西方学者誉为"历史哲学之父"的圣·奥古斯丁,在西方史学发展史上占有重要地位。其神学历史观的提出,被认为是史学领域发生的一场"智力革命",它不仅成为整个中世纪基督教史学研究的理论框架,而且对近代启蒙学者的进步史观也产生了一定的影响。探讨奥古斯丁的神学历史观,对我们从整体上把握和研究西方史学史,尤其是西方近现代史学观念的发展,将大有稗益。奥古斯丁的神学历史观是建立在对古典史观的批判基础之上的。在古希腊人看来,神明所创造的人类世界,最初是完美的,但它并非不朽,在它之中就已包含有衰退的种子,随时间的推移,… 相似文献
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通过《忏悔录》十三卷章奥古斯丁对其生平故事的神学反思,从"恶"与原罪的思考及探析、"恶"是自由意志的败坏及人对自由意志具有选择权等几个方面论述奥古斯丁关于"恶"与"原罪"思想。 相似文献
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近年来,许多学者从不同角度对元话语进行了广泛的研究。本文以Hyland的理论为基础,介绍元话语的概念,功能和分类;同时借助这些理论分析美国著名短篇小说家欧·亨利的代表作《麦琪的礼物》,以论证元话语是实现享誉中外的“欧·亨利式结尾”的主要方式之一。 相似文献
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奥古斯丁书信的发现、整理与研究 总被引：1，自引：0，他引：1
奥古斯丁(Aurelius Augustine,354—430)是著名的基督教思想家,他虽然是名垂青史的“教父”,但其影响已经超越了宗教领域,成为整个西方文明的精神导师之一。近年来,国内学术界对奥古斯丁日益关注,出现了许多研究成果。不过,中国学者对奥古斯丁重要代表作品的熟悉程度和使用频率,比如《上帝之城》(De Civitate Dei)、《忏悔录》(Confessiones)、《论三 相似文献
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陈传香,神山里的打豹女英雄
没有见到陈传香,但是一些神农架的老人们都记得“陈传香”的名字。
32年前,神农架出了一个人物一个19岁的大姑娘竟赤手空拳打死了一只金钱豹!陈传香的老家在神农架林海深处的宋罗乡。虽然家中缺油少盐,但神农架的林海造就了她健壮的身体,那时的她足有70公斤。 相似文献
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西方土地国有思想的早期输入 总被引：4，自引：0，他引：4
熟悉近代中国思想史的人都知道,孙中山的平均地权思想主要来源于亨利·乔治和约翰·穆勒的土地国有主张。西方土地国有思想的输入显然是近代中西化交流史上的一个重要事件。按照孙中山的说法,他在旅欧期间(1896—1897年)接受了亨利·乔治的思想,在《孙学说》中这样说：“两年之中,所见所闻,殊多心得……乃采取民生主义。”夏良才先生在《论孙中山与亨利·乔治》一中探讨了孙中山接受亨利·乔治学说的历程,认为“孙中山对亨利·乔治学说的认识,是通过多种途径才完成这个过程的”。并且推论指出,孙中山最早获得亨利·乔治学说可能是从《万国公报》刊登的马林等人撰写的有关章而来的。这项研究对于探索孙中山三民主义的形成很有意义,但它尚不足以说明西方土地国有思想早期输入中国的具体情况和重要影响。究竟亨利·乔治等人的土地国有思想是怎样传入中国的?它的传播情况如何?有哪些历史影响?弄清这些问题,对于评价近代西学与中国资产阶级革命的关系是很有意义的。 相似文献
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