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相似文献
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1.
萧克非 《江淮文史》2003,(3):171-174
2001年10月30日的《人民日报》第十二版,发表老作家袁鹰同志的题为《襄阳,徽州,还有其他》的文章。文章以无可争辩的笔触,写出人文、历史、地理知识和当代民情。读了之后,令人感服。除了向有关同志推荐外,我也说几句有关徽州的话。文中提及两位已故老同志生前写的文章和说的话。一位是我省社科院院长欧远方同志写的《徽州何时失而复得?》的文章,一位是江苏省文联主席艾煊同志说的“不说白不说,白说也要说”的话。如今这两位老学者都先后远去了,把复得徽州的心愿留给了世人,昭示着后生们继续争取。追忆起远方同志在思考“复得徽州”这个题目…  相似文献   

2.
当我重读了《陈云文选》和《陈云年谱》之后,深感陈云同志是一位具有广博哲学智慧的 革命家,也开始了我对陈云同志哲学思想的再学习。 1.也是个实事求是派 我首先思考的一个问题是:怎样称谓陈云同志的哲学思想,这要考察马克思主义哲学在中 国的运动历程。毛泽东同志是使马克思主义中国化的第一人。他把辩证唯物论和历史唯物论同 中国革命的具体实践相结合,找到了它的中国化的表现形式:实事求是,并把它规定为我们党 的思想路线。邓小平同志在“文化大革命”之后“重申”和“恢复”了实事求是的思想路线, 提倡“解放思想,实事求是,团结一致向…  相似文献   

3.
王铎同志是中共内蒙古自治区的老书记,任过顾问委员会主任.由这一位十分熟悉内蒙古区情的老领导作主编,由当代中国出版社于1998年5月出版的近30万字的《当代内蒙古简史》,是一部特色鲜明的“信史”.该《简史》以内蒙古实行民族区域自治制度和走社会主义道路为主线,重点叙述内蒙古各族人民在中国共产党领导下,坚定实行民族区域自治,走社会主义道路,实现内蒙古的历史性跨越,步入辉煌的半个世纪的壮丽进程.  相似文献   

4.
“小王子”夜话天京城破真相 1939年冬,时任国民党江苏省民政厅厅长、徐海行署主任的王公玙在江苏灌云、涟水、沭阳交界处的六塘河一带与日军“游击”.一天,夜宿一位老农家,主人拿出讲述太平天国故事的《洪杨演义》供他消遣.谈及李秀成时,老农一语惊人:  相似文献   

5.
在《贵阳晚报》创刊26周年之际,作为参加过这张报纸创建工作的一位老报人,抚今追昔,感慨万千……上世纪的70年代末,虽然粉碎“四人帮”已近3年,但“文化大革命”留下的阴影并未完全消散,具体表现就是尚有“三余”,一是极左思潮仍有余威;二是地方派性尚有余力;三是干部群众尚有余悸。当时,人们把改变这些现象的工作称为“拨乱反正”。在贵阳进行“拨乱反正”中,时任中共贵阳市委常委、市委宣传部部长的杨德政同志,深感一个省会城市,连一张党和政府与人民群众之间沟通的报纸也没有,很难开展工作。于是提议创办《贵阳晚报》,此事得到市委书记金…  相似文献   

6.
陈荒煤给“向周恩来同志学习座谈会”的贺信广电部;中央文献出版社;电影局各位领导:同志们:作为电影战线上一位老退役兵,能够在周恩来逝世20周年之际看到《周恩来与电影》一书的出版,不禁热泪盈眶,感恩莫铭。谨向中央文献出版社全力支持,在此短短期间出版了这一...  相似文献   

7.
《贵州文史丛刊》一九八五年第一期所载刘河同志的《对<秋登宣城谢眺北楼>注释的意见》一文。有一些意见是较为可取的,但也有一些意见是值得商榷的。一、对谢眺北楼及“两水”、“双桥”的地理位置的理解。刘河同志说:“谢眺北  相似文献   

8.
《中国共产党和中国民族解放的道路》是王稼祥同志为纪念我党诞生二十二周年和抗战六周年而撰写的一篇具有重要历史意义的文章,发表于1943年7月8日延安《解放日报》上。胡耀邦同志在《深切地纪念王稼祥同志》一文中指出:“在这篇文章中,他初步论述了“毛泽东思想”,他是我们党正式提出“毛泽东思想”这一科学概念的第一个人”。  相似文献   

9.
《史学月刊》1984年第6期詹子庆同志《先秦士阶层的演变及其历史地位》一文,引顾颉刚先生“吾国古代之士皆武士”之说,论述颇为精到。唯詹文未对“士”之训诂略作考察,是美中不足。《说文》训士:“事也.数始于一、终于十.从一从十.孔子曰:推十合一为士。”此说近人多不以为然.实则士字甲骨文作“(?)”,“(?)”正是古文之十.另一方面,商代军制,以十进  相似文献   

10.
“后岗第二期文化”类型是依据最初发现于安阳后岗龙山文化遗存而得名的。安志敏同志在“我国新石器时代的仰韶文化和龙山文化”一文中做了详尽的论述,梁思永先生在“小屯龙山与仰韶”一文中作了简要的叙述,《新中国的考古收获》一书(以下简称《收获》)把这种文化类型也叫“河南龙山文化”。我们认为这种命名值得商榷,因为:1.根据《收获》一书中说:“它(指“后岗第二期文化”类型)主要分布在河南、山西和河北南部……”也就是说它不仅分布在河南,而且在山西和河北南部  相似文献   

11.
吴晗同志是一位久享盛名的学者,他生前发表的专著、史论、杂文、书评等等,早为大家所称颂。四年前,由中华书局出版的他的一部遗著——《明史简述》,也是一本新人耳目、启人思绪之作,值得一读。《明史简述》(以下称《简述》)是吴晗同志一九六二年十一月在中央高级党校讲课时的纪录稿。他以通俗的语言,讲述了明史领域里“最基本的、最重要的、关键性问题。”一共讲了七个问题(《明太祖的建国》、《明成祖迂都北京》、《北“虏”南  相似文献   

12.
狂飙社是五四运动后,在20世纪20年代中国文坛上发挥过重大作用的一个文学团体,是“五四”以后山西省向中国文坛提供的第一个作家群。它最早是由山西省盂县人高长虹、高歌、高远征三兄弟,武乡县人高沐鸿和段复生、籍雨农、荫雨等文学青年共同成立的,其第一种刊物《狂飙》月刊在太原出版。  相似文献   

13.
《安徽史学》开辟淮军研究专栏,这很好。近日我们读了董蔡时同志写的《试论李鸿章创建淮军及其初步发展》一文,受益匪浅,但也感到有些问题值得讨论。这里把这些问题提出来,并说明我们的看法,不当之处.请蔡时同志批评指正。一、李鸿章招募淮军的办法及初建哪“四营”蔡时同志在《试论李鸿章创建淮军及其初步发展》一文中写道:  相似文献   

14.
《水经注校》,王国维校,袁英光等标点,上海人民出版社1984年出版。该书出版以来,已有多位同志撰文指出其标点方面的疏误。笔者亦发现数例,容补正于后。1.卷三三(一○五九页):“江水又东为落牛滩,迳故陵北……江之左岸,有巴乡村,村人善酿,故俗称巴乡清郡出名酒。”按,巴乡清,是巴乡清酒,为清酒中的名酒。《太平御览》卷五三引《郡国志》说:“南山峡峡西八十里有巴乡村,善酿酒,故俗称巴乡村酒也。”《华阳国志》卷一《巴志》说:秦昭襄王曾与当地巴人领袖盟曰:“秦犯夷,输黄龙一双;夷犯秦,输清酒一钟。”其“故俗称巴乡清郡出名酒”,应标点断开…  相似文献   

15.
一、邗国之封公元前1066年,周灭商次年大封诸侯.他的一个儿子封于地处淮夷之中的“邗”(在今江苏扬州),称邗叔.(《姓考》:“周武王子封邗”.《百家姓辞典》:“干”:邗,古国,周武王之子所建.《中国姓氏大全》:“周武王之子封于邗,是为邗叔”).公元前1064年,武庚反叛邗国,因其民众都属淮夷,可能也参与了这场叛乱,邗王在叛乱中或战死,或被夺封,故亦被裹入其中.因为在周成王四年(前1060年)周公帮助成王平息叛乱后的大规模分封诸侯中,又分封了一位姬姓贵族往邗国.《潜夫论·五德志》:“姬(姓)之别封众多”,“凡、蒋、邗、茆、祚、祭,周公之胤也”.邗国,子爵.《续通志·氏族略》“周有邗子”是也.  相似文献   

16.
胡德坤同志的《也谈太平洋战争前夕中国战场的若干问题——答袁鸿林同志》(《世界历史》1986年第10期,以下简称《也谈》)一文,对拙文《关于太平洋战争前夕中国战场的若干问题——与胡德坤同志商榷》(《世界历史》1986年第5期)进行了反批评。笔者仅择其要者,再作商榷。 一、“清乡”与“治安战”的关系《也谈》认为,“清乡”是日本帝国主义在中国占领区进行“治安战”的一种形式并认为笔者将两者“对立起来,划分为两种不同的范畴,是说不通的”。首先,从逻辑上讲,两种区分为不同范畴(即类型)的事物,  相似文献   

17.
30年代前期,汉口新市场大舞台聘来一位京剧“老猴王”,名叫王虎辰.他是挂头牌的名角,除擅长“猴戏”外,还有“活周瑜”的雅称.他的《周瑜归天》一剧当时摄有舞合艺术纪录片.他曾经主演过故事片《红羊豪侠传》.在片中扮演韦昌辉.此两片那时均在汉口和各地映出过.1936年夏天,他在江西南昌不能演出以致生活无着,在酷暑之际下到赣江解凉,谁知这位素谙水性的游泳能手就一去不复返  相似文献   

18.
关于北王韦昌辉被杀,据郭廷以在其所著《太平天国史事日志》一书中考订,发生在咸丰六年十月中旬。①解放后,许多太平天国史论著,几乎都采用这个说法。直到最近,一些同志在论述“天京事变”的有关文章中,也持类似见解。例如,郭毅生同志在《如何评价杨秀清?》一文小注中说:“此事发生最迟应在阴历十月二十日左右。”周自生同志在《对“天京事变”几个有  相似文献   

19.
正1978年3月,《红旗》杂志编辑部交给我一个任务:约请老作家周立波同志写一篇关于作家必须深入生活的文章,用以纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表36周年。当时我的心情很不平静,因为早在新中国成立初期、我刚刚参加工作的时候,这位久负盛名的老作家的名作《暴风骤雨》就是我最喜爱的作品之一,而他也成为我最崇敬的作家之一。那时候,我一边读着他的  相似文献   

20.
郁文 《百年潮》2001,(6):63
何方同志:你好!看到你寄来的《记李一氓同志的为人和几个重要观点》(见本刊2001年第5期——编者注)一文。“指正”不敢,拜读之余,非常赞同你对一氓同志的为人、品德、情操、学识、阅历、思想观点、求实精神和他在许多方面的重要贡献,就你亲身感受所作的赞誉和评价。一氓同志确实是一位非常令人崇敬的非同一般的同志。你文中提到一氓同志“不攀领导”的事,倒使  相似文献   

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