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最近(三月十日)西藏上层反动集团和他們所控制的原西藏地方政府,在帝国主义和印度扩張主义分子的策动下,在拉薩發动了全面的武裝暴乱,公开提出所謂“西藏独立”的口号,并劫持达賴喇嘛,逃亡印度。这些民族敗类、祖国叛徒,已迅速遭到可恥的失敗欢?中国人民平定西藏叛乱,却激怒了長期以来策划和支持叛乱陰謀的帝国主义者和印度扩張主义分子。他們叫嚷什么“西藏是一个独立国家”,要組成“支援西藏委員会”云云。尤其是叛变迅速平定,大大伤了这些老爷們纖細的高貴的神經。滿口“同情”、“人道”、“感情”“难过”等等。不管他們叫闹也好,哭泣也好,他們干 相似文献
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farfaraway 《风景名胜》2005,(4)
旅行的乐趣来自隐秘的期待,命若琴弦,被无常之手一路弹拨。“驴友”中有个说法,没有去过西藏不算资深,没有去过阿里不算去过西藏。2004年9月,我们一行八人心意满满要去的就是阿里——世界屋脊的屋脊,离天空最近的地方。美成之于艰难,而真正的危险,就像一次完美的艳遇,是可遇而不可求的。像我们这样租乘陆地巡洋舰18天穿越5000公里阿里大北线的行径,若是“自虐旅行”的榜样人物大卫·妮尔夫人有知,一定会喟叹“失去了这种旅行的大半乐趣”。这位上世纪名动西方的 相似文献
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德格·格桑旺堆,1950年在昌都光荣起义,并致电毛主席、朱总司令,坚决拥护中央人民政府解放全西藏的著名的前藏军第九代本,西藏自治区成立后历任自治区政协副主席、自治区人大常委会副主任、西藏文联名誉主席和政协全国委员会常委,为维护西藏稳定、发展民族文化作出了特殊的贡献。既然要说到德格·格桑旺堆的故事,我们就从他的家名——“德格”说起。德格,原属吐蕃辖下多康六岗之色莫岗,位于青海、四川、西藏的交界处,自古就是兵家必争之地。这里很早便出现了藏族历史上“政教合一”的典型代表——土司制度。解放前,德格土司是康区最有影响的… 相似文献
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有关“西藏病历”和“卓”的手记之一 一 一九九八年的秋天,我被一种病恹恹的氛围紧紧包围着。这是因为我正在全身心的完成一部名为《西藏病历》的长诗。我嗅到某种病菌的气味,看黄叶飘落,看云飞水涨,我似乎耗尽了太多的真气,而语言文字又怎样如愿表达出我的激情和病态的呢喃,也就是在这个秋天,“卓”的逃跑更使情节变得诡秘,神圣而绝望。 相似文献
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20世纪上半叶,古老的中国正经历着痛苦的涅檠.西藏——作为中国的一部分——也同样面临千年未有之变局。外国入侵、人心不一、中央政府无暇顾及。这片有着千年历史的雪域高原在外来因素的刺激下,也开始踏上艰难的自我救赎之路。擦绒的军事改革、龙厦的“求幸福者同盟”和邦达饶嘎等成立的“西藏革命党”,无疑是部分有识之士推动西藏近代化做出的宝贵探索。 相似文献
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去年入冬后,在拉萨市最繁华的商业街头异样地热闹,原来是西藏第一支摇滚乐队——“天杵乐队”,在现场销售他们的第一张专辑。 天杵的六个大男孩 “天杵”是由6个藏族大男孩组成的乐队,他们当中科班学音乐的只有两个人,鼓手旦增达瓦和贝斯手扎西平措。据他们自己介绍,鼓手旦增达瓦是乐队的老大哥,是乐队的灵魂人物,自小热衷于摇滚乐,有“西藏摇滚乐第一人”之说。早在5年前,他就在拉萨首创了西藏酒吧音乐文化基地——不插电音乐厅吧。也正是“不插电”特有的气息召唤了他们——对民族音乐一样有着特殊爱好的年轻人。 相似文献
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中共第一代领导集体认为:“西藏人口虽不多,但国际地位极重要”;“西藏是个了不起的地方”,“西藏如果不参加祖国的大家庭,这个家庭的事便不好办了,西藏在祖国大家庭里占有很重要的地位”;西藏地处祖国边疆,地理位置特殊;民族宗教问题比较突出;游牧业经济与基础比较落后;历史上曾遭受帝国主义侵略,遗留问题多,情况比较复杂;自然条件比较特殊。 相似文献
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在西藏所有的节日中最为隆重的是“洛萨”(新年),“洛萨”为藏历新年初一。由于藏历历算的特殊,每年的新年与阳历相比较,差距较大。但一般来讲,每逢藏历“新年”几乎是在开春之际。哈勒在他的《西藏七年》中写到:“眼看春色满园。三月已经来了,本月四日起便是新年节庆——所有西藏节日中最大的一个,一闹便是三礼拜”。尽管藏历“新年”是最为重要和最为隆重的节日,但是由于生产方式和生活内容的不同,西藏后藏地区和一些农区和牧区并不会由于新年的到来而重视这 相似文献
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二战前后,中国的西藏远离战区,躲过了战火与硝烟,但并没有躲过纳粹德国的视线。1938年和1943年,纳粹党卫军头子希姆莱亲自组建了两支探险队,他们深入西藏,寻找“日耳曼民族的祖先”——亚特兰蒂斯神族存在的证据,寻找能改变时间、打造“不死军团”的“地球轴心”。1945年,苏军攻克柏林后,内务人民委员会(“克格勃”前身)军官在德国帝国大厦的地下室里,发现了一名被枪杀的西藏喇嘛。这一切都使纳粹在西藏的秘密行动成为二战中一个难解的谜团。 相似文献
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