浅谈古代祠堂建筑的现代功能

祠堂有多种用途,除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孙办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用祠堂作为活动场所。另外。族亲们有时为了商议族内重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。古代祠堂在现代社会中具有重要的作用。     

刘氏祠堂建筑空间营造

剖析刘氏祠堂建筑的空间特点,试图在现有遗迹中找寻空间特性,以此角度来诠释空间特征。将祠堂建筑空间与宗族权利、环境空间相联系,尝试从空间的角度对此做出解释。     

公私观念视角下一座乡村祠堂的诞生——基于对鲁中地区大窎桥村的个案考察

祠堂是地方宗族社会当中历史文化与群体认同的核心公共空间,其被视为宗族的外在象征与情感纽带。近年来,居于鲁中淄博市淄川区大窎桥村的王氏宗族通过积极联合、协调村落多元力量,公私兼顾观念下复建起宗族祠堂,显现出北方村落多姓杂居的深层社会结构。     

论潮州书院建置的文化意蕴

<正>潮州书院滥觞于宋,旺盛于明、清。潮和诗碑留影州书院建置与我国传统文化关系密切,尽管潮州书院经过历代各朝的发展成为府、县、都的多层次书院网络。但不管层次高低,建     

潮州工夫茶与文化旅游产业的融合发展

广东省潮州工夫茶是具有中国特色的代表性茶道,也是中国茶文化中的重要组成部分。旅游产业快速发展的时代,潮州工夫茶的传承和发展也引起广泛重视。文章将概述潮州工夫茶及潮州文化旅游产业发展现状,归纳工夫茶与文化旅游产业融合发展的可行性,提出潮州工夫茶与旅游产业进行融合发展的对策,促进潮州工夫茶文化焕发生机。     

西宁山陕会馆建筑特征及其文化心理

西宁山陕会馆建筑是西宁地区颇具影响的一处中式建筑,其建筑以中轴线布局、东西对称、构成多庭院风格。山陕会馆建筑布局精心设计,各殿堂寓意讲究,主观追求古建筑高规格、大规模的文化心理由内而发,势不可挡。山陕会馆这种建筑特征,客观反映了清代至民国时期社会的变革和河湟地区商业贸易的崛起,深刻表达了新兴民族商人要求相应社会地位的愿望。于是,以商会建筑实现古建筑等级僭越,成为山陕商人挑战传统商业观、改变其社会地位的首要途径。     

略论潮州华侨对潮汕文化的影响

华侨是指所有定居外国的尚未加入或已取得外国国籍的中国人和他们的后裔。潮汕华侨又称海外潮人，潮汕民间则习惯称之为“番客”，而把潮汕人漂洋过海、移居外国另谋生计成为华侨的过程叫做“过番”。     

现代网络语言环境中的文化心理分析

网络语言主要是人们在网络上聊天时,使用的特殊词语、数字组合等。作为特殊的社会方言,大部分都是青少年符合少年的心理特征。同时作为大众文化的载体,网络语言的流行在很大程度上呈现了现代社会文化和人们的文化心理。因此本文通过现代网络语言环境中文化心理的全面分析,确保现代网络语言的规范性。     

哈尔滨住宅建筑艺术风气的社会心理原因

建筑艺术风气与社会心理是相互影响相互作用的。哈尔滨住宅的建筑艺术风气表现为高层住宅大量发展,欧陆风情普遍存在。其原因是居民、设计人员等从众、创新、炫耀等社会心理的外在表现。     

嵩山历史建筑文化的审美守望

嵩山建筑群具有重要的科技文化价值,代表了优秀的建筑文化,成为中国乃至世界的独特文化景观。其历史价值、艺术价值、科学价值、文化价值在人类文明发展史上都是不可替代的。本文力求从九个方面对嵩山建筑群进行审美守望,促进人们对它的保护与珍爱,以弘扬美轮美奂的建筑文化。     

大院的建筑文化

建筑表述了文字语言无法企及的文化内涵,是器物、制度和观念三层文化的集中体现。住宅是人类实物文化的重要组成部分,是制度、观念和社会习俗的承载物,是历史文化的依托形式。     

重庆地区的天主教及其建筑文化

简述天主教在重庆的发展历程,并对其建筑状况作一些调查,通过分析其建筑文化的特点及价值,提出一些保护重庆天主教建筑的对策。     

先秦建筑文化的发展及其审美特征

富丽雕琢的外在形式、崇尚自然不逾礼仪法度、与民同乐等,构成了先秦建筑审美观的多重特征。     

神话故事对民族文化心理的影响

神话的精神积淀,对一个民族的精神,民族的性格起到十分重要的作用,对各民族现代经济、文化发展也有着不可低估的作用。希腊神话开辟神话充满着血腥与仇杀,中国神话是以牺牲自我的方式创造宇宙万物。西方神话中蕴含着对爱情和个性解放的价值观,中国神话中蕴含着品行、德操规范性和阶级性的价值观。神话深藏于文化的背后,是民族文化的深厚积淀,深刻地影响着人类的意识形态,心理及思维习惯。无论当今时代多么发达,它始终摆脱不了古代神话中人类对自然和社会美好幻想的影子。     

对在城镇化中岭南建筑文化的思考

<正>建筑是一个民族凝固的历史,以文化纪念碑的形式,将民族的思想和每个历史阶段的独特象征,都刻录下来,是一部反映特定时空范围内不同民族、不同地域文化演变历程的百科全书。岭南建筑在中国传统建筑中独树一帜,充分体现出岭南人民的民族风情和人文景观。只有充分了解岭南建筑所凝固的丰富思想文化内涵,才能真正读懂岭南建筑艺术。岭南建筑文化特点鲜明,为适应炎热多雨的气候特征,布局疏朗开阔,     

浅议稷益庙的建筑格局与文化内涵

山西省新绛县稷益庙是中国古建筑的典型遗存。经过500多年风吹雨淋,从现存遗迹仍可感受到当时的建筑规模。本文通过实地考察,从建筑学角度,结合有关史料分析它的建筑特色,并探讨其文化内涵。     

绿色文化——建筑室内环境中绿色植物的应用

建筑室内环境中绿色植物的应用设计,是作为关注自然生态环境的可持续发展的设计,所涉及的因素十分广泛,因此建筑室内环境设计绿色植物的应用的原则和实际的操作方法也十分的广泛,本文主要从建筑室内环境设计的绿色植物应用和绿色植物在建筑室内环境设计的具体途径来诠释绿色文化。     

民营企业文化建设过程中企业不同阶层的心理变迁分析

当代中国,合理化的企业管理方式始终困扰着中国民营企业。为此,笔者结合当代民营企业管理现状,指出合理建设自己独特的企业文化是现今民营企业获取市场竞争优势的关键路径。而合理的民营企业文化建设其核心基础在于对民营企业生命周期各阶段（创业阶段、发展阶段、成熟阶段和衰退阶段）的企业高层、中层、基层的心理变迁的把握上。只有动态了解企业发展各阶段各阶层的心理变化历程,合理化的企业文化建设才不是梦想。     

中国传统民居建筑文化的自然观及其渊源

本文讨论了中国传统民居建筑文化以功用观、审美观及生态观为内涵的自然观,并分析了它们的产生渊源是中国的地理环境、当时的自然经济以及中华和合文化中的"天人合一"思想。     

解析萨满文化对思维和心理的作用

本文根据心理学的记忆提取理论,以萨满文化情结为出发点,探讨了萨满文化情结通过集体无意识的作用,对信奉萨满文化的满族后代思维和心理的作用.萨满文化心理情结作为提取集体无意识记忆的切点,使得集体无意识的原始意象超时空对信奉萨满文化的满族后代的思维和心理产生影响,同时,由于暗示、联想和想象的作用,萨满文化以跳神的方式再现出来,满足着集体无意识产生的心理需求.