浅谈水文对水资源可持续利用的重要性

中国城市水资源可持续开发利用要依靠有力的理论手段,针对新世纪我国城市水资源供需矛盾将进一步加剧,水环境保护难度将进一步加大的双重压力,应将"节流优先、治污为本、多渠道开源"作为城市水资源开发利用的新战略,并且最大限度的有效的利用雨水等天然水资源以及城市污水的水资源重复利用,逐步调整城市水资源的供需平衡。     

生态环境建设与水资源的保护和利用

随着我国社会经济的快速发展,人们对于生活环境的要求逐渐提高,对于生态环境建设与水资源的保护越来越关注.水资源对人们日常生活的各种方面都有影响,所以必须不断加强对自然生态环境的建设与水资源的合理保护,提高水资源的利用率.通过对水资源的保护,可以提升人们的生活质量.本文主要对生态环境建设的内涵、生态环境与水资源的利用现状以...     

试分析赫德对晚清军事方面的干预

赫德作为中国近现代历史中不可忽视的人物之一,其影响力不仅仅是晚晴的海关方面、外交方面和邮政方面,他对中国军事的干预,始终保持着浓厚的兴趣。从插手清政府历次重要的军火购置,图谋总海防司之职,调解戈登和李鸿章的矛盾,到给清政府军事改革建言献策,都缺少不了他这个因素。     

水资源的利用与民国时期咸阳城市经济的发展

民国时期的咸阳城区及其周围有着丰富的水资源。由于较好的利用了水资源 ,兴利除弊 ,发展水运 ,加速物资流动 ,促进商业繁荣 ,发展城市手工业和近代工业 ,以河水补给城市生活用水 ,保证居民的正常生活 ,从而使城市经济不断发展。咸阳城市经济的发展除了税收和财政的增加、生产规模扩大、城市的扩展外 ,还引起了产业结构变化。     

客家民间风水信仰与水资源的利用和保护

唐末五代至两宋时期,在客家地区形成了一个重要的风水流派——江西形势派。明清时期,风水活动已经成为一种风俗普及于赣闽粤广大客家地区,风水信仰亦由此深入人心,成为客家人的一种传统意识。客家人的风水信仰对水资源的利用和保护起到了重要作用。如客家人出于"山环水抱"的风水观念,往往将宅居建于山坡下或河湾处,形成一个个聚族而居的村落,世世代代守护着身边的青山绿水;出于风水信仰,引活水环村,在房前开挖"风水塘",对古村落的水口、后龙山、风水林、村边河流、排水系统进行营造和保护等,为科学利用和保护水资源提供了重要的借鉴,值得认真研究和总结。     

青海省水资源可持续利用之我见

本文从水资源有效管理和可持续利用的角度出发,分析了青海省水资源特点以及水环境和生态环境恶化状况,探讨了青海省水资源可持续利用的对策,为青海经济社会的可持续发展、生态环境建设及人水和谐提供了一些思路。     

长株潭城市群城镇化进程与水资源利用响应关系研究

采用层次分析法与熵权法相结合的方法,构建长株潭城市群城镇化综合发展水平和水资源开发利用综合潜力评价指标体系及响应关系模型,对2001-2015年间研究区域城镇化发展进程与水资源利用之间的动态过程进行定量研究,分析主要影响因素、变化特征以及两者响应特征。结果表明：长株潭城市群处于快速城镇化和规模扩张阶段,人口城镇化和空间城镇化水平高于经济城镇化和社会城镇化水平,城镇化发展质量有待提升;区域用水负荷逐年增加,虽然水资源利用效率和管理水平稳步提升,但水资源自然禀赋和开发利用程度受区域水文条件的影响显著。在2001、2005、2007、2009、2011年,长株潭区域城镇化的发展在一定程度上受到水资源系统的约束。协调好城镇化与水资源之间的关系,必须改变规模外延扩张模式,以控制水资源总量、有效提高水资源利用效率为目标,减弱水资源系统对城镇化发展的制约,提高水资源保障能力。     

清代滏阳河流域水资源的管理、分配与利用

清代滏阳河流域各县筑闸引水灌溉农田 ,但各县存在着激烈的争水矛盾。清代国家和地方政府发挥其社会职能 :调整行政区划 ,促进水资源流域内统一管理 ;建立分水制度 ,调节了共同用水和均平用水。这些 ,对今日北方经济社会的可持续发展是有启示意义的。     

抗战前德国军事顾问团对中国军事教育的改进与贡献

在南京国民政府统治时期内,德国军事顾问团的在华活动是当时中德关系的主要内容之一。由于顾虑凡尔赛和约的限制,当时中德双方对于德国军事顾问团的在华活动大多避而不谈。②随着对三十年代中德关系研究的深入,学术界目前对于德国军事顾问团在华活动的梗概已经基本明了。③本文主要阐述了德国军事顾问团与当时中国的军事教育之间的关系及德国军事顾问团为中国的军事教育发展做了哪些工作,究竟在军事教育方面发挥了多大的作用。     

保护与利用并重，秦直道沿线省市欲联合申遗——《探秘秦直道》暨秦直道保护与利用研讨会在西安召开

秦始皇吞并六国、统一华夏之后,曾办了两件举世瞩目的大事：一是修筑了万里长城,二是修建了一条被称为人类历史上最早的“高速公路”——号称世界公路鼻祖的秦直道。它是秦始皇于公元前212-前210年命蒙恬监修的一要军事要道,南起京都咸阳军事要地云阳林光宫（今淳化县梁武帝村）,北至郡（今内蒙古包头市西南孟家湾村）,     

秦陵大鼎与秦鼎

1999年秦陵考古队在秦始皇陵内外城之间的东南角百戏俑坑棚木层上发现了一青铜大鼎。对照前人的研究成果可知此种形状的鼎流行于战国至秦汉时期,是当时较常见的一种鼎形。该鼎发现于秦陵,但它究竟是不是秦人自己制作的本民族系统的器物?本文试就此鼎的族属以及相对制作年代做一考证。     

也谈甘肃秦始皇时期长城——与《甘肃无秦始皇长城考》商榷

秦始皇在平灭六国、南征北战以后,形成了空前的大帝国。为了维护来之不易的西北领土安全,秦始皇将战国时期秦赵燕三国的长城加以修葺,形成了"西起临洮,东到辽东"的万里长城,在西北地区主要是修葺战国时期秦昭王的长城,同时又修建了临洮以北,经过"榆中"到宁夏、内蒙古的长城沿河防御体系,当时的修建方式利用洮河与黄河的水环境"因河为塞",修建一条线性防御工程。说甘肃没有秦始皇时期长城的观点是需要商榷的。     

倩影婀娜竞风流——清代蒙古族妇女头饰

生活在大漠南北的蒙古族,历史上就是一个讲究装饰艺术的民族,他们以动物皮毛为衣,金玉珠宝为饰,形成具有独特风格并适合游牧生活需要的服饰特征,自蒙元时代以来,由于蒙古族人口日益繁衍,居住范围日趋扩大,至清代出现了30余个部落,反映在服饰上,地区差异明显,形成了造型各异、丰     

西汉秦中祠疏说

西汉秦中祠祠主是秦二世胡亥,但何以名作"秦中",历来没有疏解。汉人以"秦中"称二世皇帝,另有因缘。笔者以为"秦中"又称"秦仲",乃是因为"仲"是表示次位的序数。所谓"秦中祠",也就是秦二世祠。     

清代珐琅五扇屏风

屏风是一种实用室内陈设品,属于家具的一种,它的主要功能是挡风寒和起间隔作用,同时也有装饰的作用,所以从古至今大殿和客厅内一般均设有各种屏风。     

辽代世家大族的军事势力

辽王朝在中国历史上以"用武立国"而著称,作为主要的军事支柱,世家大族的军事势力引人注目.其具体表现一是其强盛的私兵势力,这与世家大族广泛占有奴隶是相适应的;二是由于世代统兵所形成的军事权力和军事影响,这则是由辽朝的军事用人制度所决定的.     

世界古代高速公路之首——秦直道

千古一帝秦始皇统一六国后,倾全国之人力、物力,兴建了两项名传亘古的浩瀚工程,一为修筑长城,二为“治直(道)、驰道”。长城绵延万里,巍然耸立,作为中华民族勤劳、智慧的象征,世界八大奇迹之一,历代吟诵,妇孺皆晓。而同等距离内修建规模和工程难度与长城相差无几的秦直道,则世人所知者甚少。关于秦直道,文献虽有记载,但极为简略。翻遍《史记》、《资治通鉴》这样的史料巨著中,仅觅得“始皇欲游天下,道九原,直抵甘泉,乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,堑山堙谷,千八百里”、“三十五年使蒙恬除直道,道九原,抵云阳,堑山堙谷,千八百里,数年不就”等这…     

先秦孝观念的历史演进

在中国几千年的历史中,孝观念对于家庭的和睦团结和国家的稳定统一发挥着重大的作用。本文旨在对先秦孝观念的形成和发展及历史演进作深入细致的探讨,批判地继承和发扬其中的精华,以促进社会主义精神文明的建设。     

秦牧苑考

秦养马业十分发达,为适应战争的需要而建立了官营养马牛牧苑.从出土秦简知:秦牧苑称公马牛苑,分设于县内;牧苑管理机构分为中央-县-公马牛苑三级,苑内总负责人为苑啬夫,下设有苑计等苑吏;为保证公马牛的牧养质量,国家还组织有游牧各县的大牧群,且制定了种种保护公马牛的法令.     

秦始皇时期的北方边政经略

历史上的内蒙古地区是农耕文化和游牧文化交互发生和冲击碰撞的地区,因其特殊的地理位置,成为中原王朝与北方少数民族政权之间的必争之地,因而备受中原历代王朝的重视。终秦一代,其北部边防的大多数地区都处于匈奴的直接威胁之下,匈奴人对“河南地”的占领,更是严重而直接地威胁着秦的政治统治。空前统一而强大的秦帝国同骄骄日上、不断南下的匈奴之间的战争,一触即发,而内蒙古地区成为这一军事冲突最为激烈的前沿地带。公元前221年,秦灭齐国,结束战国七雄割据局面,秦王嬴政称始皇帝,建立秦朝。前此,秦国得今鄂尔多斯高原东北部,又相继灭赵…