五大连池风景区揽胜

五大连池风景区是“我国第四世纪火山博物馆”,是“中国的矿泉水之乡”,是“中国旅游胜地四十佳”之一。大自然的鬼斧神功赋予了这块宝地众多的风景名胜。五大连池的每一座火山,每一眼清泉,每一块石头,每一泓池水,都蕴藏着讲不完的故事,道不尽的神奇,这里山青、水秀、石怪、径幽、泉奇。     

屯堡人与屯堡文化

奇特的屯堡人云贵高原上的黔中大地,居住着奇特的电堡人。西出贵阳进入安顺地界,就象进入了石头的王国。那绿色田野上飘泊着的一座座白色小岛,是一个个石头屯堡村落。石头的街道、石头的屯墙、石头的垣墙、石板盖顶的屋面以及那高耸的石头雕堡,无一不说明它们是石头建筑的杰作。田野里、大路上、集市场坝中人们的音容笑貌,服饰穿戴都让你感到奇特。姑娘们长长的独辫垂于身后,他们身上穿的是宽在大轴的大襟长袍,腰间系织锦丝质长腰带。婚后的妇女修面后则挽着发辔,套上马尾编织的发网,插着金银或玉石发售。她们的丝头腰带结节垂于臀…     

石头的故事

正听老师说,精美的玉石都是被包裹在石头里的,所以我对石头产生了浓厚的兴趣。那是一个明媚的星期天早晨,我和小伙伴在河边玩耍,突然,我看到草丛里有一块拳头大小的石头。我拣起石头,它可真与众不同,通体接近乳白色。上面的纹路、图案有深有浅,就像一幅天然的山水画。拿在手里,光光滑滑的,非常舒服。我心里一直在琢磨,这样一块精美的石头,会不会里面包裹着一块玉或翡翠呢?为了满足自己的好奇心,我把这块石头拿到了爸爸的金工车间,用铁钳固定住,然后拿起一把钢锯开始锯起来。切下去1厘米深的时候,我突然想,照这样锯下     

高津龙:要做知“石”分子

花228万元买一块大石头,再给石头造个园子,他刮起了收藏界的旋风在中国赏石界,有一只“蛟龙”,腾起了阵阵波澜。在众多古董收藏家中,极少人愿意花几百万去买一块石头。但广西柳州有一个名为高津龙的商人,不仅花费228万买了一块大石头,此后的几年又陆续花几千万     

驻守珠峰的“倔石头”——记录移民管理警察与珠峰有关的青春

正珠峰大本营坐落在滑落的砂卵石之中,在大本营周围,总能见到各式各样的石头,当然,在大本营周围,也总能看见四处巡逻的珠峰边境派出所的移民管理警察们。仿佛每一块珠峰的石头背后都站着一名铁骨铮铮的移民管理警察,仿佛每一块珠峰的石头都在诉说移民管理警察扎根雪域、矢志奉献的故事。尽管驻守在这里的移民管理警察轮换了一茬又一茬,但珠峰的石头永远都在那里,默默地注视着他们,注视着他们每一个人的故事。     

姑娘岩

江川县有座狮子山,山上有一堵巨大的石壁,象一道通向仙境的山门,但门紧闭着,门缝中露出一块石头,酷似一只石脚。传说,这石脚是一位姑娘的脚变的。古时候,海门西北方有个村子,名叫西     

泼油街(彝族)

每年农历二月十四日,人们都从四面八方潮水般拥到南华县二龙山一个偏坡上赶集。坡上有一块大石头,人们在石头旁烧香,烧纸,并把自己带来的香油泼在石头上。这就是哀牢山民族的传统节日“泼油街”,这座山也就叫“泼油山”。相传,很久很久以前,二龙山山脚下有一个住着二十几户人家的小村子,村里有位打猎人,他每天起早贪黑地上山打猎,养活一家老小。     

新材料作文导写示例

【新题亮相】阅读下面文字,根据要求作文。深山里有块寂寞的石头,总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔,虽然每次总被同类嘲笑,却不改初衷。有一天,一个叫庄子的人路过,石头对他倾吐心声,庄子说：“你先长成一座大山!”于是石头吸取天地之灵气、自然之精华,承接雨露之惠泽,拼命生长,不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。     

名记者杨刚之死

十多年前的一个秋天,天高云淡,我到八宝山参加一位同志的追悼会后,独自沿着弯弯曲曲的田间小路,向八宝山东北方向的一座公墓走去。听人说,这个公墓是附近村里人集资办的,好像没有什么名字。到了公墓,只见一片荒地上密密麻麻散落着一些不大的水泥墓群,我母亲的骨灰由别处迁移埋在这里。没费多大工夫,便在墓群中找到一个小小的水泥墓,墓前埋有一块扁扁的石头,上面写着母亲的姓名和生卒年代。我不由地“啊”了一声,这就是母亲的墓无疑了。我掏出兜里的手帕,轻轻擦拭水泥墓和扁石上的尘土,默默祷念：“娘,我顺便给您扫墓来了。”     

玉的诱惑（下）

“穿金戴银”是古今中外、世界各族妇女们的心爱。现已从女士扩展到男士。中国妇女“不施粉黛”几十年,改革开放后,突然如蒙“大赦”一般,奔向金银柜台。近几年又开始了对珠宝与玉的追求,新疆玉、青海玉、北京玉、辽宁玉、河南玉、贵州玉等等遍地开花。风雅女士用一根丝线系着一块美玉,作为时髦的装点,白发婆婆怀揣一块玉石以辟邪消灾,由此可见玉有着多么不可抗拒的吸引力!记得小时候,躲在被     

京城,那一片南国竹林

走出北京西直门,走过喧闹繁华的市井,你会看到一座翠叶萋萋、碧水荡荡的园林,它像一块硕大无比的玉石嵌在京城西郊,园内咫尺幽(?)扑面,竹影匝地,百鸟啼红鸣翠的秀丽景观,终日吸引着成千上万的游人。它就是北京紫竹院公园。 紫竹院之名源于乾隆,他将明代建在这里的万寿寺下院改为“紫竹禅院”,并在     

利川山寨春来晚

一块刻有“鱼木寨”的木鱼状黑色巨石横卧路旁,紧接着一列石柱框架,走到跟前下望,冷飕飕的百丈悬崖,抬眼是座寨门楼子,高约四五米,大门紧闭,扼守着进寨的惟一通路,我们大喊,从二楼枪眼传来回音,“吱呀”寨门打开了,出来两位老者,我们是今天第一批客。     

海勒姆·宾厄姆 发现印加古城

20世纪初,传说在秘鲁安第斯山脉的崇山峻岭中有一座神秘的古城,只有翱翔的山鹰才能一睹古城雄姿。它是如昙花般繁华过的古印加帝国留下的沉默证据。这个传说就像一块巨大的磁石,吸引着世人去探寻。耶鲁大学历史学教授、著名探险家海勒姆·宾厄姆就是这些狂热者中最幸运的一位。1911年,他发现了马丘比丘古城。     

来信

石头也疯狂……“疯狂的石头”风靡一时,但他并不是完美无缺,与尚未雕琢的翡翠一样。我们曾经很严肃,似乎很严肃才有思想。但其实,不同颜色的幽默,尤其是中国特色的黑色幽默,俨然已是今天中国的不可或缺。“疯狂的石头”就是这样,价廉物美,充满意想不到的荒诞。草根文化的应运而生,通俗文化以“搞怪”和荒诞的方式粉墨登场,这也是风云激荡年代的需求。我们不仅需要石头的疯狂,更需要从疯狂的石头中,忘却现实的荒诞,去寻觅每个人心目中那一块消逝已久的翡翠。比一般石头还精贵的翡翠却让人焦虑。焦虑感倍增,是整个社会失衡之后的必然病症。     

茨冈人(小说连载之三)

“还在政府发布安置茨冈人的决定以前,我就说服了我们部落集中住在农庄的一个地方,我自己很快又离开那里去寻找我的家人。那时我这条船还没有停靠在你们的河岸上呢”,布杜莱苦笑着,把这些全讲给瓦尼亚听。“现在,我们那些亲戚和别的茨冈人每月都给我写信。他们骂我,要我到他们那里去。但是,离开这里,我能到哪里去呢?现在,这里是我扎根的地方……”布杜莱只有对他,自己唯一的听客,才敢稍稍打开自己心灵上的窗子。瓦尼亚瞪着两只黑眼睛,听得津津有味。     

走进西藏

西藏是祖国一块神奇而又具魅力的土地,很久以前我就想到西藏看看。今年的金秋时节,我及我的同事应部队的邀请,这个愿望终于实现了。按照部队的安排,先参观拉萨,之后又到了日喀则,抗英英雄城江孜,穿越喜马拉雅山脉到了藏南重镇亚东城,还到了海拔4500米的“西南第一哨”,一睹了我边防战士的英姿。我在西藏的感受难以用言语和文字表达出来,只有自己驻足这块神秘而又古老的土地的人,才能领略她那超凡的神圣和庄严,才能品味到由此给你带来的心灵的震撼和激荡。     

普棚石(白族)

路过祥云县的普棚地方,老远就看到一块雪白巨大的大理石。这块大理石的形状象一头雄狮,长年累月地伏卧在路旁。说起这块石头,民间有个传说: 相传,大理三塔村有位老石匠,有一天,他在苍山上发现了一处含有水墨花的大理石场,凿了一块石料背回家。经过加工打磨,石面的花纹图案很美,象是一幅千里翠堤围住一潭翠湖,鱼舟在水天一色的湖面上游荡的山水画。他把这块水墨花石拿到门口摆着,村里的人们见了个个感到很神奇!老石匠的名声很快就传开了。后来,消息传到京     

生活是一座富矿

读了本期的文章,我的一个突出的感觉是:生活,是一座富矿,一座包含着各种金属和非金属、储量极丰而又不断生成、任何人都可从中采掘的富矿。常常有学生说:“我的生活很单调,家庭,学校,两点一线,哪有什么可写?”实际上,只要是“生活”,任何一个物件,任何一个瞬间,都与”人”有关,都与“事”相连,都有“情”渗透。不要说家里的一支蜡烛、一杯咖啡。学校里的一场球赛、一次评奖,家人、学生的一次生日聚会等是这样,就是路上的一块“垫脚石”,也折射出无比高尚的人格。试看《垫脚石》一文,“我”两天走在有积水的路上,突然觉得“脚下那一股冰凉之感没有了”,又突然觉得自己变高了,耳朵碰到本不该碰到的树枝了,困惑之际,又突然大吃一惊:“哎哟,天哪!”在一个拐角,“我差点踩到了一只手”!作者的目光由下面的手“缓缓移动到了一位中年妇女的脸上”,作者被一位两     

“陈宝”考

《史记·封禅书》曰:“唯雍四畤,上帝为尊,其光景动人民唯陈宝”。在秦人众多的神灵中,陈宝神是最受人民欢迎的。陈宝的来历据《封禅书》载如下: 作鄜畤后九年,文公获若石云,于陈仓北阪城祠之。其神或岁不至,或岁数来,来也常以夜,光辉若流星,从东南来集于祠城,则若雄鸡,其声殷云,野鸡夜(句隹),以一牢祠,命曰陈宝。如此看来所谓陈宝只是秦文公获得的一块石头。然而这是一块什么样的石头呢?王国维先生的《陈宝说》以为是玉石,马非百先生的《秦集史》以为是陨星。据《封禅书》诸家所注,此石“质如石,似肺”,而其形则是“玉鸡”或“石鸡”,故陈宝祠又谓“宝鸡神祠”。现在陕西省的宝鸡市,其名当是由此而来。在诸说中,笔者倾向於     

祭马台与泣血碑

在宜州城北门下的龙江河畔,有两块上下相连的石头,形如一个巨大的马头。石头上刻着“祭台”两个醒目的大字,宜州人民把这“祭台”叫“祭马台”,在“祭台”旁的一块大石上又刻着“泣血”2字。