福建古田县镛顺钱庄钱票

钱庄产生于明末清初,其前身为钱铺。福建至迟在清代乾隆十年(1745年),官方献已明确将钱庄与钱铺加以区分。如《清高宗实录》卷二三二即载乾隆十年正月辛巳(初九日),福建巡抚周学健奏称：“钱市经纪．向来设立,但铺户奸良不一。应饬各州县查明,该处钱庄若干,钱铺若干,造册。即令派查铜铺委员,稽查有无抬价。”至于钱铺与钱庄二之间的业务关键区别,     

民国福州钱庄的式微

福州是中国钱庄的主要分布城市之一。在历经清末至民初的发展兴盛后,至20世纪20年代末却走向了下坡路。     

近代福州钱庄

钱庄．是古代中国社会金融业的主要组成部分．其研究历来甚受学术界的重视。近代福建一地的钱庄甚为发达,尤以福州钱庄为最。拙文拟就福州钱庄的设立、业务的开展以及钱庄的终结等方面．谈谈福州钱庄。[第一段]     

上海钱庄票

发行兑换券性质的庄票是钱庄首要业务。钱庄按寄存户存钱(银)填发存款收据,不记名,认票不认人,可流通市面。上海的庄票多为直式,票面仅直书文字三行。中间一行记载金额,右旁记庄票号码及印章,左旁记日期及盖有庄号印章。     

初探钱庄票

近年来,有关中国钱庄和钱庄票的著作时有出版发行,这两类著作对于中国货币史和中国钱币学的研究做出了重要贡献,深受钱币爱好者的欢迎,然而美中不足的是介绍中国钱庄的著作大都没有涉及钱庄票的实质内容,介绍钱庄票的著作又偏重关注钱庄票据的展示和评级．也没有详细透视钱庄票本身的技术性问题。如何真正全面了解钱庄票便成了收藏爱好者迫切希望突破的问题。     

上海钱庄与钱庄票（上）

一、钱铺·钱桩·钱庄——钱庄溯源 　　钱庄是中国旧式金融机构。在近代银行兴起之前,钱庄在社会经济中曾发挥过不小的作用。钱庄起源于钱铺,钱铺又称“钱肆”,最早见于明正德年间成书的陆粲《庚巳编》卷第二《洞箫记》,文中讲的是苏州人徐鏊遇仙女的故事。徐鏊经营的“解库中失金首饰,美人 (仙女 )指令于城西黄牛坊钱肆中寻之,盗者以易钱若干去矣。”①后徐鏊果然在钱肆中找到失窃的饰物。明嘉靖年间问世的《金瓶梅》一书,其中提到“钱铺”。该书第九十三回,冯金宝对陈敬济说：“昨日听见陈三儿说你在这里开钱铺。”钱铺的出现起…     

宋元福建丝织业考略

丝绸是宋元时期泉州港输出的主要商品之一。因为近代福建丝绸多是从江南运来,所以,尽管有一些史料证明宋元时期福建丝织业发达,但许多人仍对此抱怀疑态度。今辑录相关史料,全面论述宋元福建丝织业。由于宋以前有关福建丝织业的相关史料相当零碎,一并辑录于此。     

近代福建的民间私钞

民间私钞,也称私票、杂钞、花票、帖子等,各地称呼不一,名目繁多。一般指未经政府批准而由地方上各种民间机构如钱庄、票号、银号、商铺、商会、公司、当铺、汇兑局以及个人发行的纸币。其流通范围多数仅限于发票单位所在地,少数也有跨地区流通的。民间私钞在我国的封建社会、半殖民地半封建社会里存在延续近千年的时间,种类繁多,数量庞大,成为中国纸币家族的一个重要组成部分。     

进军福建

1949年,解放上海之战正打得热火朝天,中央和毛主席来了电令：提前入闽。任务交给了我十兵团。     

历代福建政区发展概况

福建周时为七闽地,属古扬州范围。春秋末期至战同初期,为越国地。周显王四十六年（323年）楚灭越,族人迁徙流落于今闽各地,或为君,或为王,称为“百粤”。并臣服于楚。     

闽籍华侨社会与福建互动关系初探

福建是我国著名侨乡,祖籍福建的华侨和外籍华人有800多万人,分布在全世界5大洲100多个国家和地区,其中约90％居住在东南亚各国,也有一小部分侨居美洲、欧洲、大洋洲以及东南亚以外的亚洲国家。在东南亚国家中,又主要分布在菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚以及泰国、缅甸和越南     

福建通宝

辛亥革命是近代中国民族资产阶级为摆脱政治压迫和经济束缚而发动的一场民主革命运动,它推翻了清王朝的腐朽统治,结束了延续两千多年的封建君主专制制度,在中国近代史上写下光辉的一页。今年是辛亥革命90周年。在隆重的纪念日子里,有关辛亥革命的物都倍受青睐。“福建通宝”钱铸造于辛亥革命时期的福建,尽管它铸造工艺粗糙,流通时间短暂,但它作为辛亥革命这段历史的见证物越来越受到海内外人士的关注。     

兴隆洼文化聚落形态初探

夏商周断代工程作为中国古代明研究的第一步,在其取得阶段性成果之后,应该考虑如何进一步推进中国古代明研究的问题。夏商周断代工程所取得的一系列进展,对探讨中原古明,特别是最早的明,是一个新的起点。在古代明的研究中,第一,应很好地总结前人的研究成果。第二,中原古明的研究范围很广,涉及的课题很多,     

近代基督教在福建办学的若干特点

清道光二十年(1840年),英国殖民主义者用武力撞开古老中国的大门。1842年《中英南京条约》的签订。中国被历史地推向半殖民地半封建社会。西方列强在中国攫取了许多特权,其中包括在中国自由传教和建立学校的特权。整个近代直至20世纪初,教会教育在中国占有举足轻重的地位,成为中国官办教育的重要补充部分。福建的福州、厦门作为五个通商口岸之一,成为传教士们建教堂、办学校的首选地区。     

宋代福建进士多之原因初探

在中国历史上,福建文化的发展相当晚,直到东汉,福建仍似孤悬海上的化外之地而有“闽在海中”之称。总体上町以说,包括士人在内的北方汉人的入闽,才带动了福建经济和文化的发展。唐代贞元以后,福建学术文化逐步改观,至宋代,福建文化在全国已可以算是走在前列了。这可以从科举考试中窥见一二。从隋炀帝大业二年（606年）开始．至清德宗光绪三十年（1904年）科举结束,历时1298年．全闻共举行670次进士考试,录取进士102000余人（特奏名除外）,其中闽人10800余人,约占九分之一。     

福建爱国诗人张际亮及其诗歌

张际亮(1799～1843年),榜名亨辅,字亨甫,早年曾号松寥山人,自署华胥大夫,福建建宁人。著作今存《张亨甫全集》、《思伯子堂诗集》、《金台残泪记》、《南浦秋波录》等。他是我国近代爱国诗潮涌动之初出现的著名的爱国诗人,他生活在外海凭凌、民生凋敝的年代,常怀忧国忧民之心,其诗作倾注了对国家民族命运的关心和对人民困苦生活的同情。陈其寿谓其“高青邱后罕有其匹”,林昌彝的《射鹰楼诗话》称其：“天才俊逸,腾骧变化,雄视一代。其于诗刻意为之,而性情气格两两俱胜。”符保森的《国朝正雅集》更认为“嘉庆、道光以来作者,未能或之先也”。林则徐亦称其有经世之才。     

首家福建“红色之旅”专业网站开播

为进一步配合全国红色旅游．认真贯彻落实福建省委书记卢展工对福建红色旅游的批示精神,由福建红色之旅文化传播机构主办,多家媒体协办的“中国（福建）红色之旅网站”于2005年5月1日零点正式开播,著名老红军王直将军为网站题写了站名。     

福建银行纸钞介绍

清末民初,币制紊乱,尤以纸币为甚。当时各省纷纷设官钱局,并发行种类繁多的银元券流通。光绪二十六年(1900年)6月福建省设立福建官钱局,俗称福建银号。光绪三十三年(1907年)3月福建省将原官钱局改组成福建官银行,实收资本2万元,为官督商办制,总行设在福州。直至1915年8月,福建省又将福建官银行改名为福建银行,改官督商办制为官商股份合办。     

历代福建地契文书述略

为了解历代福建土地状况,以史为鉴,我们先后用了约一年的时间,在省内各地寻访福建历代地契文书。现将我们在寻访中的初步收获和认识简要分述如下．谬误之处请有关单位和同志们指正。