浅谈山西省民俗博物馆陈列设计与精神信仰

山西省民俗博物馆成立于2003年10月10日,位于太原市文庙巷文庙,利用清代太原文庙的原有建筑建馆。文庙建于清光绪八年（1882年）,占地31000平方米,现中轴线基本保留了文庙原有建筑格局。自南而北依次为照壁、六角亭、棂星门、大成门、大成殿、东西两庑和崇圣祠,前后三进院。     

太原地区的文庙建筑

正第三次全国不可移动文物普查查明,太原市范围现存太原文庙、晋源文庙、清源文庙和徐沟文庙共四座文庙。其中以太原文庙规模最大,清源文庙现存建筑年代最前。而文庙建筑的出现与定格,是与儒家思想成为当时统治阶层最高政治理念密不可分的。但就文庙建筑规制的形成而言,却是以渐进方式逐渐完善的。自汉武帝实施"废黜百家,独尊儒术"统治政策以后的2000多年的封建社会里,儒家思想逐渐成为封建社会的正统思     

济南府学文庙

坐落于济南市大明湖路的济南府学文庙．是我国现存一座重要的府级文庙,它的主体建筑大成殿,坐北面南,是济南市域范围内最大的单体古建筑。据史料记载．济南府学文庙原为一组庞大的建筑群．总长247米．宽64～66米。整个建筑群在一条中轴线上对称展开。从现在保存下来的影壁、大成门、泮池和大成殿四座建（构）筑物上．仍然可以依稀分辨出当年的气势。[编者按]     

古朴文庙 依然书香

临海老城区有一座深沉古朴的建筑——台州文庙,掩映于绿树丛中,青石铺地,红漆油木,雕梁画栋,气势恢宏。 台州文庙建于北宋初,创建时占地面积三十亩、有屋五十多间,称宣圣庙,由于历经了数不清的水火之灾,现尚存大成殿、明伦堂、启圣祠等主要建筑,其中大成殿高21.6米,比衢州＂南孔＂的大成殿还高,单体建筑号称东南之冠。     

平遥文庙大成殿金代重建浅析

平遥文庙大成殿重建于金大定三年(1163年),是国内现存较早的大成殿实例,具有极高的历史文化价值。通过对平遥文庙大成殿建筑形制、金代文庙发展状况以及平遥文庙的毁坏与重建三方面的分析,试图对平遥文庙在金代重建的背景、缘由以及所反映的金代社会状况做一浅要探索。     

永安文庙价值考略

永安文庙位于福建省永安市大同路123号,始建于明景泰六年(1455),先后经历过8次重修,是由大成殿、拜庭、泮池、儒学坪、两门(大成门、戟门)、两庑(东、西庑)构成的一体建筑。文章对该建筑的建筑布局、建筑风格及价值进行了初步探讨,对于县级文庙研究、文化研究有一定的参考意义。     

山西长子文庙大成殿

<正>长子文庙,位于山西省长治市长子县城中心,是山西仅存的10座元代文庙之一。据明弘治八年版《长子县志》记载：宋建中靖国元年（1101年）迁建,金正隆至承安年间、元中统及至元六年（1263年）、明成化十四年（1478年）、清嘉庆二十一年（1816年）等多次修葺。其中,文庙大成殿为元代遗构,其余建筑均为近年新建。院东与崔府君庙相邻,院内现存大量石刻、碑刻,为研究文庙历史提供了可靠的档案信息。1996年1月12日,     

西充县政府维修西充文庙

西充文庙地处西充县城中心,始建于宋淳熙年间,现存庙宇是清康熙二十四年建造,总面积约5300多平方米。建国后西充文庙一直为酉充县人民政府的办公处。县政府各届领导都很重视保存这处文物古迹,不准改建,添建和折除,原来的棂星门、黉墙、前殿、左右厢房、大成殿、后院及生活用房等均保存完整。1993年3月15日西充县人民政府公布其为“县级文物保护单位”。1994年12月31日南充市人民政府又公布为“市级文物保护单位”。党的十四届、中全会召开后,县政府在贯彻六中全会精神中,把维修“西充文庙”,保护国家文物,作为精神文明建设的重要…     

红四方面军总指挥部旧址──通江文庙

通江县城位于川陕交界处的大巴山腹地。至今已有1千余年的历史。这里峰高谷深,群山环列。在第二次国内革命战争时期,中国工农红军第四方面军以通江县为依托,驰骋川陕地区20余县,创建了名震华夏的革命根据地一川陕苏区。红四方面军总指挥部旧址原为文庙,位于通江县城北部。据清道光通江县志记载：通江文庙始建于宋嘉七年（1062）,明景泰壬申年（1452）重建,清道光年间作过维修。现存建筑的年代,根据大成殿正梁上的墨书题记“大清咸丰四年岁次甲寅仲冬月中浣日旦”可知其为清代咸丰年间所建。通江文庙依山而建,座落于三层台地上,由…     

思南府文庙

正府文庙位于铜仁市思南县思唐镇文化街,是全国重点文物保护单位。在当今贵州保存的文庙中,思南府文庙始建年代最早、占地面积最大、建筑面积最多、保存最完整的文庙。府文庙总面积为3万多平方米,整个建筑群由大成殿、大成门、左右庑、崇圣祠、追封殿等六栋28间及天子台、棂星门、泮池、屏风、礼门、义路、围墙组成封闭式的建筑群,形成中国传统的四合大院。整个建筑气势雄伟,古朴典雅,技艺精湛,是中国传统古建筑艺术的典范。     

洛阳河南府文庙戟门、大成殿建筑特征探析

河南府文庙建筑群位于洛阳市老城区东南隅文明街中段,系明嘉靖六年在宋代府儒学搬迁旧址上修缮和扩建而成.其中的戟门、大成殿两座木构建筑在明代修建过程中,仍保留有早期建筑构造和做法,其建筑构造特征对研究中原地区早期木构建筑有着重要参考价值.     

四川德阳文庙调查

德阳文庙是四川境内迄今保存最好、规模最大、建筑等级最高、地方特色最浓、社会影响最大的一处文庙。本文对其历史沿革、整体布局、单体建筑形制进行了介绍和分析,认为德阳文庙在布局上采用了传统地方文庙的风格体系,同时又具有一定的灵活性;主体建筑大成殿既有北方建筑的庄严雄伟,又不失南方建筑的华丽灵动,具有较高的建筑艺术水平。     

定州文庙考

定州文庙是我国目前现存文庙中始建时间较早的文庙之一,是河北省目前保存最为完好、现存规模最大的文庙建筑。本文从文献资料及碑刻资料的相关记载出发,从始建时间、历代维修情况及道光年间的建筑布局等三个方面对定州文庙进行了阐述。     

长治地区现存各类孔庙调查与研究

山西现存孔庙六十余处,长治地区至少留存九处,其中包括儒学文庙四处:襄垣文庙、长子文庙、潞城文庙、黎城文庙,乡村孔庙五处:李庄文庙、正社文庙、南桑鲁孔庙、吾乐村文庙、孔家峧圣祖祠。现存孔庙在当代社会中仍然具有重要的作用和价值,需要妥善保护并合理开发,以长治地区为例,应充分展示和发掘孔庙的自身价值,并与当地其他历史建筑或旅游景区相整合,也可以把孔庙与学校相结合,从而更好地发挥其教化育人的功能。     

弦歌台大成殿文物建筑彩绘颜料成分分析

弦歌台又被称为绝粮祠，整体布局以中轴线为中心呈现东西对称，现存建筑的规制为三进院落，从南向北依次为正门、戟门、大成殿、弦歌书院。大成殿作为弦歌台最核心的建筑，外观气势宏伟，彩绘精美绝伦，是我国东部地区规格较高的孔庙建筑之一。弦歌台大成殿在自然环境和人为因素的长期影响下，彩绘表面出现了褪色、龟裂、颜料脱落等多种病害，彩绘修复工作已成为当前文物保护亟待解决的棘手问题。本工作对彩绘样本的层位和形制进行详细分析，从剖面和表面等多角度进行全面研究，发现大部分彩绘样本由内向外的结构依次为基底层、地仗层、颜料层，蓝色彩绘样本所使用的地仗层为传统的单披灰工艺，与之不同的是红色彩绘样本为无地仗彩绘，红色颜料层直接绘制于基底层上，推测这可能与时代的发展及工艺的变化有关。为了更好地服务文物进行科学保护，需要了解大成殿彩绘颜料成分及制作工艺等。采用超景深微观分析、扫描电镜及能谱仪分析、显微拉曼光谱分析等现代技术及方法，对彩绘颜料样本进行了层位结构、微观及成分检测分析。结果表明，在制作工艺上，大成殿彩绘颜料层剖面多为两层以上叠加，是明显的重层彩绘，说明历史上至少经历过两次以上重绘。同时发现大成殿彩绘颜料层既有重...     

平遥金庄文庙沿革及造像考略

平遥金庄文庙大成殿现存孔子及“四配”“十哲”造像,作为全国为数不多的元代文庙造像遗存,是有元一代文庙像设及儒教文化发展演变的重要实物见证。关于金庄文庙的具体创建时间,文献记载有所差异。本文梳理中国古代文庙造像的规制变迁,并在此基础上,解读金庄文庙造像实存,考证其历史沿革。     

浠水县文庙

浠水县文庙为鄂东地区仅存的古建筑之一,省文化厅曾于1985年拨款维修。据《蕲水县志》记载,该庙始建于宋代,元末遭兵焚毁,明洪武七年(1374)依式重修,经宣传、正统、弘治,正德、嘉靖、天启不断整修和扩建,成为完整的古代建筑群。明崇桢时复被农民起义军张献忠部烧残。到清代,又经顺治、康熙、雍正、乾隆、咸丰、同治多次复修。以后虽屡经战祸,迄今还保存有大成殿,崇圣宫,尊经阁主要三大建筑物。大成殿为三     

浠水文庙的“棂星门”

湖北省重点文物保护单位浠水文庙,采用中国古代建筑群体均衡对称的布局方法,在南北中轴线上依次排列着泮池、棂星门、戟门、东西两庑配房、大成殿、崇圣祠等,现保存的建筑面积800平方米,占地总面积4000平方米。这里仅就石牌坊棂星门进行介绍。     

大通文庙史话

文庙是中国古代城市布局中不可或缺的祭祀性建筑。大通文庙坐落在旧县城所在地——城关镇,这里分布着众多的名胜古迹,文庙是其中的一处胜景。清乾隆年间创建的文庙据史料记载,大通早期的文庙与现存于城关小学院内的文庙地址并不在一处。     

泉州府文庙考古勘探报告

泉州府文庙位于泉州古城核心地带,是中国东南现存规模较大的一组文庙建筑群,其主体格局形成于宋代,历史底蕴深厚。本次考古勘探在文庙区域发现宋元时期的地层以及砖铺地面等遗迹,对泉州府文庙历史的研究具有一定的参考意义。