孟称舜的“言情”理论与汤显祖“至情论”的比较

晚明以来,尤其随着王学的兴起,理学家压抑了几百年的士子们开始觉醒,压抑了几百年的人性就犹如火山般爆发出来。这是一个追求个性解放,高扬人性、人情的狂飙与突进的时代。戏曲创作不再像明初那样以"理"为主,而逐渐转向以"情"为主。在这个戏曲创作言情的时代,戏曲作家、理论家层出不穷。     

钱的异名和别号

前些年有不少人把钱称作“分”,把赚钱说成“扒分”;近些年上海人又通行“米”了,将赚钱说成“背米”。有篇主题为“汉语上海”的文章对此作了生动介绍：“米,钞票也。上海人是崇拜米的。米,依有伐？有米算依狠。有米走天下,无米寸步难行。”目前,“米”语已向各地辐射。     

苏州古胥门调查与瓮城遗址发掘报告

苏州古胥门及瓮城遗址的调查和发掘,为了解苏州元末明初的城市结构及营造方式提供了新的第一手资料。     

湖南洪宪当十铜元初探

民国四年(1915年)底,袁世凯为实现他的皇帝梦,作了精心策划和各种准备,包括印制钱币。1915年12月,袁世凯当上“中华帝国”的皇帝,宣布改1916年为洪宪元年,并准备元旦登基。袁的倒行逆施,引起了民众的极大愤慨,不少省份纷纷独立。1916年3月,在全国一片讨骂声中,他被迫取消帝制,不久气愤交加,吐血而亡。     

袁江、袁耀画作鉴赏

清代康熙、乾隆年间,江苏扬州出现了一批界面画家、名的有李寅、颜峄、颜岳、袁江、袁耀。二袁是其中成就较突出。所谓界面,以界笔直尺为辅助工具,以楼阁殿堂为题材的传统绘画。元末明初的学家陶宗仪在《南村辍耕录》将绘画分为十三科,     

十五采访使始置于开元二十二年论

盛唐时期,"采访使"一职十分重要,然其究系何时所置,史学界一直有不同的声音。以两《唐志》为代表的"开元二十一年说"向为主流,影响既深且广,当今学界仍深信之,却颇堪商榷与重新探讨。本文追本溯源,以翔实的史料,指出"开元二十一年说"的不可信从之处;并从正、反等多方面证明开元二十二年,才是初置十五"采访处置使"的确凿时间,"采访使"即其简称。     

百余年来美国的基督教在华传教史研究

有籍可考的基督教在华传教的历史可上溯至唐初。约在635年,基督教的分支聂斯脱利派(Nestorianism)曾一度由波斯传入中国,史称“景教”。景教在唐代的影响不大,仅限于宗室。唐亡,景教也随之绝迹。元初,基督教罗马教派也进入中国传教(被蒙古人     

大中通宝背浙纪地钱——元末明初朱元璋在浙江的铸钱

元朝末年．凭借农民起义争得天下的朱元璋。浙江成为他最早站稳脚跟的地区之一。大中通宝背浙钱,是朱元璋部下平定东南移师北上期间。在浙江铸造的纪地钱币。与朱元璋控制下的其他几个省份相比。浙江的铸钱相对比较丰富。但由于史书阙载,直到清前叶。大中背“浙”钱才逐渐进入研究者的视线。     

寻根祭祖大槐树

明代大槐树迁民遗址,位于山西省洪洞县城以北。元末明初,战乱四起,水旱蝗灾连绵不断,中原地区尸骨遍野,民不聊生,豫、鲁、皖、苏之民十亡七八,不少地区人烟断绝,土地荒羌。山西卸足风调雨顺,人丁兴旺,连年丰收。山西人口稠密,首推晋南,而洪洞又是平阳一带人口最稠密之县。明朝政府建立以后,当务之急是巩固政权,恢复和发展生产。明洪武元年至永乐十五年（1368～1417）,明朝政府18次移山西居民于京、冀、鲁、豫、皖、苏、鄂、秦、陇、宁以及东北诸省。600多年来,移民子孙繁衍遍布全国各地,辗转迁徙海外也不知凡几,移民子孙数已亿计。“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树;祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝”也就成为海内外流传千古的民谣和槐乡后裔追根溯源的指南,洪洞大槐树也因此而闻名遐迩。     

高则诚曾任处州录事

高则诚，名明，号菜根道人，是元末明初的戏曲作家，浙江瑞安人。他最有名的剧作是《琵琶记》，写的是蔡邕(伯喈)和赵五娘的故事，说蔡伯喈赴京应试，中了状元，在相府招亲；妻子赵五娘在家奉侍翁姑，因岁荒二老饿死。     

李白和杜甫的友谊之歌

人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——题记李白和杜甫是千古并称的两大诗人,郭沫若先生将他们称作“天上的双子星”,闻一多先生将他们视作“诗中的两矅”,而他们的友情,也不得不让人慨叹“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”。与李白相比,杜甫年轻十余岁,天宝三年,杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇,二人同游梁宋、齐鲁之地,寻仙访道,谈论诗文,结下了真挚的友谊。     

“归元性墙角二，方便有多门”——缅怀昌明方丈对归元法式的贡献

20世纪80年代初。昌明方丈在归元寺雨花深处开示昌学汤、杨光等首批对归元文化进行研究并著述的专家学者：     

楚爰金的诞生和消亡

“郢爰”是春秋战国时期楚国的货币。自西周初年建国,楚国逐渐强盛起来,先后吞灭了几十个大大小小商代古国、周初分封的诸侯国和许多少数民族的原始部落与奴隶制政权,成为雄居江汉和江淮流域的强国。     

《徐小平 合伙人的旧梦和新梦》

问：徐小平是幸运的,可以在青春时期找到合伙人并且成为一生的知己。他那句“呵护的最高原则是3个人的友谊”特别触动我,从进北大至今相识三十多年,从同学到同事到合伙创业,新东方这“三驾马车”的友谊已经不是“有鸡翅吃就跟着你干”所能概括了。我特别想知道,他们仨有过大的冲突吗？     

元明之际宗唐诗风传播的一个侧面——以“二蓝”师法渊源为中心

元末明初的闽中地区,被认为是有明一代宗唐诗学观念与诗风播迁的一大策源地,一个重要的原因,是这里曾经诞生了以林鸿、高棅为首,所谓“闽中十子”的倡鸣唐诗之诗派,尤其自高棅《唐诗品集》、《唐诗正声》出,史称“终明之世,馆阁宗之”,“厥后李梦阳、何景明等,摹拟盛唐,名为崛起,其胚胎实兆於此”。     

关于西安南郊毕原出土的韦氏墓志初考(三):逍遥公房和李夫人墓志

１９８９年,为配合基建,陕西省考古所在西安市南郊长安县南李王村一带发掘清理了一批古代墓葬,其中１６座唐代纪年墓中９座属韦氏家族成员墓。韦氏是隋唐时期最为显赫荣耀的家族之一,其下分为九房,我们所清理的９座墓葬主人分属其中四房,即：平齐公房、公房、阆公房和逍遥公房。为使考证文章不至太长而将其分为相对独立的３个部分：即关于韦氏家族的渊源和平齐公房、公房成员之墓志考释属第一部分,已见于《文博》杂志１９９９年第６期;第二部分阆公房成员墓志考释将刊于《中原文物》２０００年第１期。本篇乃第三部分,包括逍遥公房…     

安徽楚币的出土和研究

楚国是我国古代南方的大国。据献记载楚国开始建立的时间,最迟在西周初年,直到公元前223年被秦所灭。共经历3800多年的历史。楚国历史悠久、疆域辽阔、国力强大、资源丰富．经济发达。化灿烂,成为雄踞江汉流域、江淮流域的强国。春秋战国之际一度成为群雄之首,正如张正明先生在《楚化史》中所说：“周代有多种区域化。楚化是其中后来居上的一种。各种区域化。互见短长。而从成就之大和水平之高来说．楚化超过了其他任何区域化。”     

汉代琀玉和握玉

西汉初年政局渐趋稳定,社会经济逐步得到恢复。到西汉中期已有所发展。当时汉武帝加强了中央统治力量,罢黜百家而独尊儒学。先秦时期儒家的“君子贵玉”思想得到了继承和发扬。还提倡孝道等伦理道德,厚葬的习俗大为流行。汉代的皇室贵族等上层阶层的人们生前佩玉,死后也用大量的玉器随葬。这时期的玉器制作因此得到了蓬勃的发展。汉代用玉不仅数量多,种类也颇多。前朝的礼仪用玉逐渐减少,而开创了新的玉器类型,如玉剑饰、韘形佩、“翘袖折腰”的玉舞人等装饰用玉开始盛行。特别是丧葬用玉显著增多。当时的丧葬用玉主要有：玉衣、玉九窍塞、玲玉、握玉及玉面饰等。     

民国时期定县乡村建设实验对实验主义的应用和改造

定县乡村建设实验思想和做法与实验主义思想有着深刻的一致性,领导定县乡村建设的团体有着浓厚的实验主义思想背景,但是他们对实验主义不是简单的模仿,而是依据定县的实际情况在调查的基础上灵活地应用和改造实验主义。以晏阳初为代表的定县乡村建设实验团体对西方思想应用和改造的思想和做法至今依然值得我们借鉴。     

梅瓶三绝

The plum vases, one with a white dragon design over the blue ground of Yuan dynasty, one with a design of Xiao He chasing Han Xin in the moonlight in underglaze blue of the late Yuan and early Ming, and the other with pine, bamboo, and plum designs in underglaze red in the Ming dynasty under Hongwu‘s reign, are three important pieces in Yuan and Ming dynasties in Jiangsu Province. They might be rated as the three treasures in the Chinese porcelain world for their unique characteristics.