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本刊于今年第二期发表了一组"中国古代历史理论"的笔谈,现又推出一组"西方古代中世纪历史理论"笔谈。在此组笔谈中,张广智教授的文章对西方古代历史理论中的三个重要问题,即历史进程中的神人关系、历史进程中的古今关系和历史盛衰中经济因素的作用进行了深入的分析。易宁教授的文章从历史变化、时间和空间及其联系等方面分析波利比乌斯普世史观念的内涵,并且指出了波利比乌斯历史思维的特点以及他的历史理论在西方古代史学中的价值。侯树栋教授的文章讨论基督教神学的历史解释和对现实社会的关怀等问题,分析了西欧中世纪早期史学观念中的神性与理性及其关系。这三篇文章大体上都注意到将西方古代中世纪历史理论问题与中国古代历史理论的相关问题联系起来思考。本刊今后将继续推出在比较视野下,对中西历史理论作出探讨的文章。 相似文献
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中世纪早期的英国与欧洲大陆国家在军事制度上都有一个相似点,即立足于采邑制度之上的国王基本没有常备军部队,作战军队主要由自己的封臣提供,由此王权受到很大制约。以此时期英国为例,国家的军事力量主要由封臣提供的骑士、雇佣军、民团和少量海军构成,每一部分担负的军事任务也大有不同。而本文则试对中世纪早期英国军事力量的各个组成部分进行分析,由此验证建立于此种结构之上的政治制度的合理性与矛盾性,并分析这种军事结构最终改变的原因。 相似文献
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由于史料相对不足,史学界在讨论中世纪早期西欧犹太人的地位时存在较大的分歧。分歧的焦点在于当时的犹太人是否仍是法律所承认的享有合法权利的群体(罗马人),亦或逐渐成为为社会所排斥的外来者。①吉多.基什(Guido Kisch)认为:在法兰克时代,犹太人的公民地位并未受 相似文献
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在中世纪,法国的游戏伦理话语权主要掌握在基督教会手中。基督教游戏伦理原则上反对游戏,其中最严厉的观点主张禁绝一切游戏,因为它们是"魔鬼的礼物";而较为宽容的观点则认为可以适度地玩"无邪"或"诚实"的游戏。但在近代早期,在文艺复兴和基督教信仰"纯化"的背景下,人文主义学者接过了游戏伦理话语权。人文主义的游戏伦理着重强调游戏在儿童教育方面的作用:伊拉斯谟等人主张在学习之余通过适度的游戏来恢复精力,拉伯雷及以后的学者则发现了游戏本身的教育功能。人文主义对游戏的世俗化有重要的影响,并使游戏开始与儿童紧密地联系在一起。随着绝对主义国家的崛起,游戏伦理的话语权逐渐转移到了宫廷社会手中。宫廷贵族更看重游戏在表达其特殊的身份和权力地位方面的功能,力图通过优雅的游戏方式与低等人区别开来。法国王室则利用游戏宣扬绝对主义的意识形态,彰显权力的威仪,并加强对臣民的精神控制。 相似文献
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目前在苏联滨海地区发现的青铜时代文化有两处比较有名:即西涅加文化和里多弗文化。但对于这两地金属加工业的发展问题还不能给出肯定的回答。其中里多弗文化遗址(约有50处)中发现的考古材料里仅有一些青铜珠和一个用于存放矿渣的桶。这很可能是中世纪的文 相似文献
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在中世纪及近代早期的英国,家产继承主要依据普通法继承规则.在当时的生产关系下,这一规则主要是维护封建主阶层的整体利益,而较少顾及亲情.但人毕竟是有感情的,封建主在分配家产时常常综合考虑,以限嗣继承(Entail)、托管(Uses)、家产析分契约(Strict Settlement)等变通手段对普通法继承规则加以修正.这些变通手段反映了封建主在情感与理智之间摇摆不定的心态,地产继承制度也在这种摇摆中曲折发展.一部继承法变迁史表明,制度的变迁常常是人们心理冲突的外化形式. 相似文献
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正2013年11月23—25日,由暨南大学文学院历史系主办的欧洲中世纪早期史研究学术研讨会在广州举行。来自中国社会科学院世界历史研究所、北京大学、中国人民大学、南开大学、武汉大学和天津师范大学等单位的四十多名学者参加了此次会议。会议期间,学者们围绕着从古代晚期到中世纪早期是历史的断裂还是缓慢的转变、中世纪早期的"王国"、"国家"、"民族"、"帝国"等观念及其相互关系、拜占庭与西欧的互动、当时诸多编年史记载是否可信、修道思想的解读等问 相似文献
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中世纪晚期和近代早期欧洲的寡妇改嫁 总被引:4,自引:0,他引:4
在中世纪晚期和近代早期的欧洲 ,寡妇较多 ,她们改嫁的比率较高 ,再嫁者守寡时间较短。历史事实表明 ,寡妇对于是否改嫁的选择 ,不仅仅是个人行为 ,而且受客观条件的制约。当时欧洲较为开放的文化和舆论氛围 ,寡妇自身的财产和处置财产的权利 ,为她们改嫁提供了可能。而传统时代的经济体制和现实生活的艰辛也要求她们重组家庭。 相似文献
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自19世纪70年代以来,美国的中世纪研究开始形成较为完整的知识与话语体系,亨利·亚当斯、赫伯特·亚当斯以及乔治·亚当斯在这个过程中扮演了重要角色。在早期建设阶段,业余学者和专门学会成为了推动学术发展和学科专业化的主要参与者,大学培养模式则主要受德国和法国的影响。到20世纪30年代,美国的欧洲中世纪研究形成了重视教科书写作、在对欧洲中世纪历史理解中的他者性和继承性相互叠加、宏大视野与碎片化研究相互交织等特色。这些早期风格塑造了美国中世纪研究的核心范式,同时也对20世纪中期以来国际中世纪史学界的发展产生了深远影响。 相似文献
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中世纪和近代早期,英国关税性质发生了根本性变化,从一种国王特权税,逐渐演变为处于议会严格控制下的议会间接税。中世纪和1625年前的近代早期,关税主要是国王的一种特权税。1625-1660年间,随着议会和王权斗争的高涨,以及议会的暂时胜利,关税一度转变为处于议会直接控制下的间接税。复辟时期,关税的最终课征批准权继续掌握在议会手中,但因缺少日常操控权,其关税权残缺不全。光荣革命后,因议会在与王权的斗争中取得了决定性胜利,关税演变为完全由议会严格控制的间接税。 相似文献
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印度中世纪早期(公元4—12世纪)各区域王国国王(以下简称国王)向婆罗门、神庙、寺院、王室家族的成员、藩臣和文武官员赐赠土地,是印度封建制产生和发展的主要途径,也是土地私有制发展的重要途径之一,因此研究这个问题具有十分重要的意义。国内对这一问题的研究尚属开创阶段。笔者准备从几个不同的侧面来研究和探讨这个问题。本文着重分析和介绍这一时期印度国王赐赠土地的发展及其原因。有不妥之处,请同行和读者指正。 相似文献
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中国的滨海地区,幅员十分辽阔.在1万8千公里的海岸线上,就有辽宁、河北、天津、山东、江苏、上海、浙江、福建、广东、广西、海南、台湾等12个省市和香港、澳门二个特别行政区,省辖市以上的大中城市有丹东、大连、营口、秦皇岛,天津、烟台、威海、青岛、南京、常州、无锡、苏州、镇江、连云港、南通、扬州、上海、杭州、宁波、温州、淑江、福州、莆田、泉州、厦门、漳州、汕头、广州、茂名、湛江、深圳、珠海、北海、海口、通什、以及香港、澳门、台北,基隆、台中、台南、高雄等40多座城市,如果把以上省市全部辖区内的市都放进去.数量则超过100个,这些城市大多有2个以上规模比较可观.基础比较好的博物馆,这是中国博物馆事业发展的主要阵地和重要因素. 相似文献
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奥洛维扬纳亚火车站周围地区的中世纪墓葬遗存 总被引:1,自引:0,他引:1
按照现今已知的考古学遗存的数量,波诺涅是东外贝加尔地区占据首位中的一个。18世纪的科学考察队和19世纪末~20世纪初的热衷于地志学研究的人们都在这里进行过工作,基谢列夫考古考察队的工作人员和杰出的苏联考古学家奥克拉德尼科夫也都在这里进行过考察研究。 相似文献
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《经济社会史评论》2015,(1)
中世纪早期,罗马帝国晚期的庇护制和日耳曼人的马尔克制,这两个社会要素之所以能够融合,在于它们都隐含着一种近似的保护原则,即庇护制中对隶农的保护,马尔克制对其成员的保护。保护成为两种社会要素融合的契合点。法兰克人以马尔克对土地的共同占有取代了罗马帝国的个人占有,以份地形式延续了罗马大地产制中的土地保有权,从而使马尔克的保护原则增强了罗马隶农和马尔克成员对土地占有者的人身依附性。日耳曼人的份地中含有共同占有所包含的用益权,这种用益权不仅强调了共同体对其成员的保护职能,同时还规定了受保护者应履行的义务。用益权决定了新形成的庄园制结构,庄园制维系了采邑制社会的依附关系,由此塑造了西欧封建制度特有的人身依附关系、以保护和义务为原则的个人联合政体、从土地中衍生出的各种权利这三个重要特点。 相似文献
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论中世纪和近代早期英国中央财政管理机构的沿革 总被引:1,自引:0,他引:1
中世纪时,国库、财政署和私室是英国最主要的中央财政管理机构,三个机构的命运漂浮不定,主要原因是国王及其王室才是财政管理的中心所在。都铎时期,国王们为加强对财政的个人控制,建立了私室财政体制。斯图亚特王朝建立初期,中央财政管理一仍旧惯,但1612年的管理革新实践却奠定了后来国库复兴的基础。综观这一时期的财政管理机构的沿革可知,连续性、渐进性、经验性和灵活性是它的主要特点。 相似文献