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我国古代工艺美术的品种是极其丰富的,其中与人民生活接触最密切的可以说是瓷器,它从一开始就与实用相结合,成为人们日常生活中不可缺少的一项用品。千余年来聪明卓越的制瓷工匠们,创造了多种多样的装饰方法,满足了人们的普遍需要。瓷器的发展经历了一千六七百年的历史,在这悠久的时期里,不同的时间与地区所烧造的瓷器各有其特色,采取的装饰方法也各异。本文仅据个人所见,略谈魏晋至五代(三——十世纪)七百年当中各个时期瓷器的主要装饰特点。 相似文献
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定瓷是宋代五大名瓷之一。据[宋]太平老人所《袖中锦》记载:“监书、内酒、端砚、洛阳花、建州茶、蜀锦、定瓷、浙漆、吴纸……皆为天下第一,他处虽效之终不及。”宋人邵伯温所《闻见录》中亦记载了宋仁宗时一大臣用定瓷取悦仁宗最宠爱的妃子——张贵妃的故事,由此可知定瓷在北宋时期是备受各阶层人士喜爱的。定瓷窑址在河北曲阳,素有“白如玉、薄如纸、声如磬”的特点。其装饰手法有刻花、划花和印花。纹饰题材主要以各种花卉为主,如莲瓣、菊花、萱草、缠枝花等,另外还有各种动物纹饰,如龙、凤、鹿、游鸭、游鱼纹等。 相似文献
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1.陳列的藝術装飾的任務和意義經過藝術裝飾的、有組織的精美的陳列,觀衆接受起來就要明白、迅速、省力得多;反之,陳列室塞滿玻璃櫥,陳列品雜亂陳列,裝飾草率,印刷惡劣,必然會使觀衆厭棄,會使他們感到疲倦。從屬於陳列主題的陳列的裝飾應當是藝術的。立體與平面的配合,牆壁與陳列室的地面的適當運用,整個陳列室與每件陳列品在裝飾中採光和着色的適當,陳列品組合的條理分明,各件陳列品的裝 相似文献
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经历了30年的摸爬滚打,陈文增成为了一位从事定瓷研制生产的瓷痴,他以自己在工艺传承上的卓著贡献,成为定窑研究领域的代表人物,闻名于中国古陶瓷界。 相似文献
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定窑,是宋代五大名窑之一,位于河北曲阳县,唐代开烧,属白瓷,呈奶白色,白中泛黄,有聚釉现象,装饰手法有刻花、划花、印花、烧造方法是覆烧,因此有芒口。而在吉安市博物馆,也藏有一件“宋吉州窑仿定素胎印花鱼水荷莲盘”,它口径17.4、高1.6、圈足直径2.1厘米。 相似文献
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定瓷,为宋代五大名瓷之一,创烧于唐初,经过五代的发展,到北宋达到了制作工艺的最高峰。金元时期,尤其是到了元代,由于战乱的影响,社会混乱,经济凋敝,导致大量工匠南迁,定瓷由盛而衰,直至销声匿迹了。 相似文献
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绪言
定窑古属定州,因而得名。创烧时间在唐代中期,勃兴干晚唐五代,历经北宋、金代的辉煌鼎盛,衰落干元代。在长达700余年的历史中,是中华大地上产品质量最高、生产规模最大、影响范围最广的精细白瓷窑场,并被后人誉为宋代“五大名窑”之一。定窑窑址位于河北省曲阳县(图1)。 相似文献
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定瓷基本特征和仿定瓷的窑口鉴别 总被引:1,自引:0,他引:1
定窑是唐、宋、金时期我国北方著名的白瓷窑场,其产品饮誉华夏,并远销亚洲各地及非洲东海岸。定窑窑址在河北曲阳县涧磁村,本世纪30年代,叶麟趾先生首先以文字形式肯定了当地故老所传“昔之定窑,即在此处”之说①,1960年、1985年河北省文物部门对曲阳定窑... 相似文献
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二.金代时期金(1115—1234年)入主中原后,于公元1153年迁都于燕,是为中都,定窑所在地中山府(定州)正处于金政权统治中心。金统治者潜心汉化,采取温和的统治手段,使中原地区的经济得到了迅速恢复和发展。北宋时期,定窑的烧造工艺已经完全成熟,以刻花、印花为典型代表的艺术风格也已形成,这些都为金代定窑的大规模生产奠定了基础。金人刘祁的《归潜志》中写道:"联句亦诗中难事—余先子亦留意。主长葛簿时,与屏山、张仲杰会饮,坐中有定瓷酒瓯,因为联句,先子首唱曰:‘定州花瓷瓯,颜色天下白。’"⑦窑址发掘资料证实,金代定窑刻花、印花白瓷的产量达到了历史高峰。 相似文献
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定窑作为宋金时期的一大名窑,自宋直至明清的文献中屡有记载。定窑瓷器和宫廷用瓷有着很大的联系。现今北京故宫博物院和台北故宫博物院中的精美的传世瓷器中就有不少是历代保存下来的当时的宫中使用的定瓷。定窑瓷器的铭文也具有代表性,这些铭文大都与宫廷有关,透过这些铭文我们也可以看到当时宫廷中使用定瓷的一些情况。 相似文献
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佛装即佛所穿的衣服。在中国佛教艺术中,佛像是主要的表现内容,与其他佛教遗迹相比,佛像的服装最具普遍性和延续性。佛装的形式与演变过程,对于认识佛教在中国的发展及其反映出的更广泛的社会意义,无疑具有重要价值。 相似文献
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古书史中梵夹装并非经折装考辨 总被引:1,自引:0,他引:1
在我国中世纪所出现的古籍梵夹装和经折装,是两种完全不同的书籍形制,不是一种书籍制度。但在一些学者著述中却把二者不加区别地混同称呼,以为是一种形制,两个名称。例如上海辞书出版社1980年出版的《辞海》,在有关辞条中便称"梵夹装即经折装",或谓"经折装也称梵夹装"。刘国 相似文献