我们为何来动物园？

至少这样看,斑马和鹿的居住面积和活动空间要远大于福州动物园旁边的居民,尽管这里和远在非洲的老家没法比。原本位于福州郊区的动物园因市政面积的增加,而与居民楼为邻。斑马背井离乡被用以赢利,而它附近的居民则接受它产生的异味的刺激。但人的存在明显会引起斑马的不安,因为人一离开圈边它就平静下来;而当人来时,它就开始焦躁地反复踱步。     

“黔驴技穷”谁之过?

“黔驴技穷”语出柳宗元的《黔之驴》,意思是说驴子虽然是庞然大物,却没有什么本领,不堪一击,最后被虎“食其肉,尽其骨”。驴的悲剧,在于驴子本身的无能。但是我认为,“黔驴技穷”,罪在好事者。“黔无驴,有好事者船载以入,至则无可用,放之山下”,正因为“无可用,放之山下”,才酿成了这场悲剧。驴依然是那头驴,没招谁没惹谁,责任怎么能归到驴的身上呢?驴本是拉车推磨的牲口,而主人对它用非所长,把它放在毫无用武之地的黔之山下,使它屈死于虎口。驴已经够冤的了,而有人竟然把它作为茶余饭后的谈资,轻描淡写、不负责任地指责它“无能”,似有“活该”之     

闲话毛驴

对于毛驴,我有亲切感,它的样子质朴憨厚,一双大眼睛,衬以大脑袋、瘦身子和蓬松的毛,显得懒散而稍带点傲气。但跨在它的屁股上,你会觉得从容而安稳。以前我国北方所养的驴,是汉初从新疆传入的,陇东小毛驴是毛驴中的精品。毛驴可以载重SOO至I000公斤,又是北方普遍的代步工具,但它在南方却少见。柳宗元《黔之驴》第一句就是“黔无驴”,当时的“黔”包括现在的贵州大部、鄂西、湘西及川东南,可见广大范围内都是无驴区。古代中原的文主们,尤其诗人常以驴代步,取其安全可靠及便于在不紧不慢的步子里创览景物,而且在经济地位上也…     

海外归来的麋鹿

正看过《封神榜》的人都知道,剧中主人公姜子牙的坐骑模样非常特殊,像鹿又不是鹿,像马又不是马,人们称之为"四不像"。有人说,这种四不像,是古代神话中的银白色麋鹿,又被称为白泽,是最聪明的神兽,号称知道全天下的事,常与麒麟或凤凰等视同为德行高尚的统治者治世的象徵。麋鹿,属于鹿科,又名大卫神父鹿,因为它头脸像马、角像鹿、颈像骆驼、尾像驴。原产于中国长江中下游沼泽地带,以青草和水草为食物,有时到     

宠物龟

正我家的宠物龟是2008年买来的,已经有四个年头了。它长着深绿色的壳,背上还有像蜂巢一样的花纹;它有一个小小的脑袋,短小的四肢,爪子上还有利刃般的"刀"。宠物龟有两个去处,一个是浴池,一个是水桶。它性格怪异,有时趴在那里一动不动,而有时候却在那里爬来爬去,尤其是当它不想在水桶里的时候,它就显得很烦躁,不时嘴里发出"吱吱"的声音,四肢也动个不停,不时在水桶壁处扒拉出"啪啪"的动静。我于是把     

对宝贝州的误读

我从前对贵州了解不够,只知道有个黄果树,还有一句成语：黔驴技穷。这其实是个千古“冤案”。本来是黔无驴,外地的驴跑过来,贵州的小老虎不信邪,把它给干掉了。可是七弄八弄,英勇的老虎不见了,那个外强中干的驴反倒成了贵州驴。这事若放到美国,倒也挺好。驴是美国民主党的象征,有倔强、顽强的含义。可是在中国,驴就没有老虎形象好。     

驴在金代交通工具中的作用初议

驴在金代社会生活中有诸多作用,主要体现在人们日常出行的交通工具方面,通过考辨驴与马的史料,并将驴与马作对比分析,可以确认金代人们日常出行主要是骑驴,而很少骑马。在金末人们的命名习俗中,人们多以驴命名。驴作为交通工具,为人们出行乘骑提供了极大的便利,即便是在金宋重要的交通驿道上,驴为输送金宋使臣也作了贡献。驴是金代人们日常出行骑乘和牵引车辆的重要畜力。     

我赞美“驴的精神”

在一般人的眼里,驴是脾气很犟的动物。比如毛驴拉磨,它会一条道跑到黑……再比如"犟驴"不让人骑,它会不断地把主人掀翻在地……然而,我对驴的认识却与众不同。记得那是我在小学写过的一篇作文,在那篇作文里,我力排众议地为驴"鸣了一把不平",顺便还痛斥了那种"卸磨杀驴"的人。结果,我那篇作文不仅没有挨批评,还被老师做了范文……这更坚定了我对驴的喜欢。其实,说起我对驴的喜欢,应当是从小就有好感的。"我有一头小毛驴,从来也不骑,有一天……"这是我在幼儿园第一次学唱的儿歌,每唱起它我脑海中总     

红掌花

正我喜欢无私奉献的蒲公英,喜欢香气扑鼻的桂花,喜欢洁白如玉的梨花,喜欢不畏风雪的梅花……但我更喜欢奇特别致的红掌花。红掌花的茎笔直笔直的,上面还长着细细的绒毛,就像一根根发霉的面条。它的叶子碧绿碧绿的,形状各异。有的像爱心,有的是圆形的,有的是椭圆形的,更多的像并拢的手掌形状。叶子上面中间那     

中国“驴文化”考论

驴作为我国古代重要的畜力之一,在我国古代社会生活的诸多方面扮演着重要角色,而由此形成的驴文化则在我国古代文化中占有重要的地位。中国的驴文化源远流长,一脉相承。从各类历史文献的记载中我们不难发现:早在先秦时期我国北方、西北地区已经开始引进并且饲养驴了;秦汉时期,驴大量被引进到中原地区并开始与文人诗赋结缘,入饲皇家园林;魏晋时期,驴扬名于文人雅士之中,同时社会上也存在着对驴的贬低,初显驴文化分流端倪;唐宋时期,失意文人、政客寄情于驴,形成了以"诗人骑驴"文化和"黔驴"文化为代表的两支重要的支系文化;元明清时期,在唐宋以来驴文化的深远影响下,驴文化在新的文学领域有了进一步的发展。     

藏羚羊徘徊在青藏路旁

冬季是藏羚羊分群的季节,也是藏羚羊毛色最好的时候.公藏羚羊会把自己盛装打扮起来:带起一个像武士一样的黑面具,四肢的前面也像穿着黑色的盔甲,迈着优雅的步伐远远地跟在它统领的一群母羊身后.此时母羊的也是皮毛肥厚,色泽呈沙黄色.     

曾经的尕毛驴儿——河湟生活素描之二

想想,我有一二十年不骑尕毛驴了吧?还说什么呢,我连驴车也都是好多年不曾坐了。我们家没有驴,所有亲戚家里最后的一头驴去年也被卖了……我好想尕毛驴儿!我想它,不光是想到骑着它颠颠小跑在田间曲径,不光是想到乘坐它驾的车,     

马塞马拉草原时间

一位曾在肯尼亚支教的朋友,讲起那段日子,提到斑马就两眼放光,“斑马屁股实在太好看了,简直百看不厌!”到底好看到什么程度呢？八九月,正是动物大迁徙的进行时,100万头角马、15万头斑马和35万头瞪羚,从散居南部的塞伦盖蒂草原开始,奔向水源和青草充足的马赛马拉。     

山驴的计谋(傈僳族)

山驴不听使唤,被它的主人装进一条大麻袋里,丢在三岔路口。一只跛脚黄鼠狼路过三岔路口,见麻袋一动一动的,好不奇怪,便大声大气地问道:“喂!你是哪个?缩在袋里做哪样?”山驴从麻袋缝里看见是跛脚黄鼠狼,便故意拖长声音道: “哦!是黄鼠狼朋友吧?我是山驴,我不小心扭伤了脚,这会在袋里面医治脚疼哩!”     

猫精咖啡 古堡里的美食格调

猫精咖啡的门厅并不算大,可招牌下两幅硕大的油画已牢牢将路人的目光固定住。推开门再往里瞧,一块块形状不规整的石头镶嵌在鹅黄色的墙面里,远望去像是进入了一个欧式古堡,再细看又像是一个个大猫的爪子在这里留下的印迹。从美国直接空运回来的花瓶、古董电话,吧台旁充满原始风味的斑马饰品和画作,彩色琉璃、     

斯里兰卡 听印度洋眼泪中的石头故事

正斯里兰卡,听名字就是一个非常美丽的地方,它是印度南面的一个岛国,地图上就在印度的下面,岛的形状像一滴眼泪,所以它被称为"印度洋的眼泪"。那是一个海洋的国度,蓝天白云映衬的金沙碧海装扮着那里,如同一颗眼泪荡漾在印度洋上。而当你以为水的温柔便是它的全部时,它却用石头的坚硬诉说起古老的故事,那故事里,有传奇,有信仰,更有着人们的生活。带着那份向往一步步走进斯里兰     

高原鼠兔是我们的朋友

任何一个在青藏高原上漫游的人都能发现多种五彩缤纷的鲜花和鸟,甚至是大型的哺乳动物,诸如藏原羚和西藏野驴。那些热爱大自然的人会为此而感到·凉叹。然而,他们可能忽略一种很像老鼠,但是没有尾巴的小动物,它们往往在草丛问疾驰而过,窜入洞穴中。但是,如果你停下脚步,静静地等待,就会看到它们的头探出洞口,四处张望,它们长着毛茸茸的脸,有着明亮的眼睛和圆形的耳朵。     

“草鞋底”与“麻尖角”

张家港市西部的南沙、后塍一带,有两种形状与名字都比较奇特的食品,叫"草鞋底"与"麻尖角",当地居民用它们作为早餐佐食。"草鞋底"与"麻尖角"像黄桥烧饼,属大饼种类,不过它形状特别。"草鞋底"形状为椭圆形,上面撒满了芝麻,看上去,犹如农民穿的草鞋模样。"麻尖角"的形状呈菱形,有两只尖尖的角,上面同样撒满了芝麻。家乡的居民,望形生义,取了这么好听的名字。     

酷品

达利牌软体钟这款时钟是不是会让你想起达利的著名画作《永恒的记忆》?它的外壳像被融掉了一样,可以软软地搭在任何形状的边缘上,堪称材质和造型艺术的     

古老奇特的餐具“饭舵”

我在闽南沿海采风时发现．不少渔家人至今仍然在使用一种古老而奇特的硬木餐具。这种餐具长近20厘米,厚约0．5厘米．形状奇异．上半部分像个光着脑袋的半身人物剪影．下半部分则是船舵形．它的名称也令人感到新奇：”饭舵”。据说．与闽南同风共俗的台湾沿海地区．也有这种古老奇特、人见人爱的木制餐具。