山东临淄出土一件汉代人物圆雕石像

1996年秋,山东省淄博市临淄区人民政府在基建时,出土一件汉代石人立体雕像,现藏于齐国故城遗址博物馆。此雕像出土地点位于淄博市临淄区人民路中段北侧300米处,在挖楼基地槽时,在离地面约1.7米处挖到一件石人雕像。该雕像横卧于土中,形体高大,被挖土     

对惠陵若干问题的再认识

惠陵,即民间通称的刘备墓,在今成都南郊武侯们内。此地先是三国时刘备葬惠陵建先主洞（庙）,南北朝时毗惠陵再建武侯词。明初刘备庙与武侯们合一,至清康熙初年重建时,仍定名为武侯调,是故,惠陵在武侯词内矣。今存惠陵陵园建筑完整：前有照壁、三开间的大门、神道、寝殿、闹坊,以及由道光年间修建的围墙保护的墓家。墓家钱高12米。1996年经国家文物局批准,在神道两旁恢复了翁仲,计一对石人、一对石马、一对石磷瞬。又修了一道周长为155米、高1．33米的石条保欢,将封上紧紧围住,整个陵园占地面积约2864平方米。本来刘备葬成都惠陵…     

从“原始信仰”思想解读草原石人

石人是一个存在于界范围内的原始艺术形式,石人的起源与原始信仰密不可分,成为其宗教信仰的基础。从原始信仰思想角度解读在不同时空状态下石人的角色涵义及文化现象,可以揭示出石人从"自然崇拜"到"祖先崇拜"的内涵演变和文化脉络。     

博尔塔拉自治州石人墓调查简记

1961年9月间,在昭苏县的考古工作告一段落后,得知温泉县也有石人墓葬发现,而且保存得很完整。这引起我很大的注意。因为伊犁河以南的石人墓葬,已调查到不少,而河北的分布,     

十三陵神路

明十三陵位于北京西北郊约50公里处。是北京著名的旅游观光地。明朝时皇帝曾降旨方圆40公里内为陵区禁地。是一座国内规模罕见的封建帝王陵寝地。进入明十三陵之前。要经过一段长约750米。分别有18对石人。石兽拱卫的甬路一神路。神路以两座石望柱为开端。石人石兽分列两端。它们都是整块石料雕成．雕工精细。栩栩如生。据说。中国在陵墓前放置石人．石兽的习俗可以上溯至秦汉。以后各代封建帝王们的陵墓大都沿袭这种做法。     

邹城发现汉代石雕人像

1972年山东省邹城市文物管理局在城关镇西关居委会院内,征集石雕人像一躯,现藏于南关孟子庙内。这躯石人为全身立像,通高1.48、肩宽0.49、臀宽0.48、底宽0.4、肩至底高1.24、厚0.23米。灰白色砂岩雕凿而成,表面粗糙。石人头戴平巾帻,椭圆形脸,眉骨突出,眼窝内凹,两眼用刀刻划成近似三角形,鼻梁隆起,唇部雕凿痕迹明显,双肩微耸,臂曲于胸腹前,双手斜持一柄斧状物,腰部稍细,臀部肥     

河北省滦平县营坊村出土兽面石人

1979年秋,滦平县虎什哈乡营坊村社员平整土地时,于村西300米距地表约1米深处,挖出兽面石人一个。石人用石灰岩雕刻而成,这种石灰岩质地较软,用指甲便可划出痕迹,当地称为化石。兽面石人头部呈三角形,面部上仰,大嘴宽阔,牙齿清晰,鼻上翘,旁有二长条形     

元代荥阳侯夫人方氏墓初探

荥阳夫人方氏墓座落于衢州市柯城区九华乡下坦村东,墓前有石人、石马、石羊等,墓碑竖立在封土前龟座之上。碑文正中隶     

山东兖州金口坝出土南北朝石人

1993年春山东兖州城东泗河金口坝段水枯,当地群众于河床中挖沙时,先后发现石人三躯。其中有两躯形制相同,出土时头部已损残,背部镌有铭文,两躯石人编号分别为S2和S3;S3铭文有残(图一)。另一躯完整无铭文者,编号为S5(图二)。现均藏兖州市博物馆。 S2和S3跪坐姿。残高约65厘米,底座约高10厘米。无纹饰,四肢简略。清咸丰年间,同一地曾出土过类似石人。事为康有为《广艺舟双楫》著录。光绪刊本《滋阳县志·古迹志》:“石人题字,在泗河坝南,无年月,咸丰初出沙中。背有     

新疆克尔木齐古墓群发掘简报

1963年下半年,前新疆维吾尔自治区民族研究所考古组在阿勒泰专区所属阿勒泰、布尔津、哈巴河、吉木乃、富蕴、青河等六县调查了分布广泛的一种石人、石棺墓葬,并在阿勒泰县的克尔木齐公社发掘了三十二座这种墓葬。参加调查和发掘的有王炳华、王明哲、易漫白三同志。     

一方见证中美友谊的石碑——《石人窿蓄水湖碑》载记

《石人窿蓄水湖碑》现立于广州天河区沙河镇棠下上社村石人窿蓄水湖(又名神窿湖)东畔。蓄水湖约宽50米、长100米,总面积约5000平方米。石碑麻质,宽59．5厘米、高147厘米、厚12厘米,字楷体,立于民国35年(1946)冬月,记载是年国际善后救济总署在此修筑蓄水湖事宜。曰：     

文臣武将争坐骑

在明陵碑楼至龙凤门这段神路上,共安放了18对石人石兽,如果细察,实则22对。这其中有8匹“隐马”而被人所忽视。据说文武朝臣为了这8匹马曾争执不休,最后还是由嘉靖皇帝采纳严嵩意见,亲自决断的。 石人、石兽始自宣宗(宣德)十年(公元1435年)着手飧刻安放,中间由于“土木之变”     

我国陵墓石刻漫谈

我国陵墓石刻漫谈刘莲香我国陵墓石刻是指中国古代皇帝、王侯臣僚和贵族地主陵墓地面上的装饰性圆雕和浮雕。包括神道上的石象生、碑、望柱、阈及其陵墓其他位置上的石人、石兽、牌坊等①。从现存实物来看,陵墓石刻始于西汉、东汉时已很普遍,唐代达到顶点,之后延续直至...     

潜江的石人石马

潜江市政府杨市办事处的十号湖村,在潜江城东约10里许,旧称黄汉炼。在这里的大片湖田中,有一南北长约100余米、东西宽约40余米的土堆。土堆东侧有石雕华表、翁仲、狮、羊、马各二,依次左右对称排列在长约30米的地段上,潜江入将其统称为“石人石马”。近400年来,这石人石马一直袒露在十号湖的地表上。石人石马是一座古墓的甬道,墓主是明太仆寺少卿欧阳东风。欧阳东风,字千例,号宜话,明万历己丑（公元1589年）进士。历任兴化县令、刑部郎、平乐和常州太守、颖州兵备副史。后因他是东林党重要成员,被宦官魏忠贤陷害,削籍回里。嘉宗…     

成都方池街出土石雕人像及相关问题

1983年至1984年,在成都市方池街四川省总工会基建工地上,发掘清理出一批重要文物,据初步研究认为,这里很可能是一处属于新石器时代晚期到春秋时期之间的古文化遗址。在遗址早期地层的上面,发现一个青石雕刻的人像,高约0.5米,双腿弯曲作跪状,双手交叉于身后,作捆缚状。同时还发现有大量的陶器、骨器,石器、人骨、兽骨、卜骨等。四川大学历史系徐中舒教授认为:这个石人,是新石器晚期到殷商时期的文物,这些尖底陶杯也是同时代的。 四川省文管会沈仲常先生在《略谈成都的文物考古》中认为:新繁水观音文化墓藏     

公元前第三千纪早期切木尔切克人从法兰西向阿尔泰的大迁徙

<正>关于准噶尔和蒙古阿尔泰青铜时代早期遗址的研究开始于20世纪60年代的前半期(图1)。中国考古学家李征第一个反映了在额尔齐斯盆地墓葬结构的不同类型,并且将它们与相邻的石人联系起来。关于这个领域的研究,他的第一篇论文发表于1962年。从那以后,1963年,易漫白在阿勒泰市克尔木齐(正确的是:切木尔切克Qiemuerqieke,Chemurchek)河谷发掘了10座有石棺和     

乾陵61蕃臣像补考

1300年前,唐人在乾陵树立了61尊少数民族人物石像,后人称为61尊蕃臣石像。历经千年的风雨和人为的破坏,当初树立时每位石人背部所刻文字大都漫灭不清,无法辨认。北宋以后有学者对部分石人作了著录,从而为后人弄清这部分人的真实身份提供了     

枣庄市近年发现的一批古代石人

近年,山东省枣庄市文物管理站在市南部地区陆续发现了一批古代石刻。现将其中七件石人介绍于下。 1.桥上石人(ZS1) 发现于台儿庄区涧头公社桥上村中路边。残高0.85、宽0.65、厚0.17米。石质略呈暗红色,圆雕。头戴盔帽,怒目獠牙,身穿护甲。其两肩部甲片施以浅浮雕,两乳突出,胸上及颈间镂刻六条环状阴线条表示甲胄,腰以下残缺,背面平整无纹饰(图:1)。 2.桥上石人(ZS2) 发现于桥上村北一家社员的猪圈墙上。残高0.6、宽0.53、厚0.25米。其石质、雕刻风格及造型与ZS1石人基本相同。惟双目下垂,口微闭,面目温和。腰以下亦残缺(图:2)。     

2011年新疆巴里坤县石人子沟遗址墓葬发掘简报

2011年,西北大学文化遗产学院联合新疆文物考古研究所,在哈密地区文物局、巴里坤县文物局的大力支持下,清理了新疆巴里坤县石人子沟遗址的6座小型墓葬。6座墓葬均属早期铁器时代,地表有盆状石质封堆,葬制有仰身直肢葬、二次葬、扰乱葬,部分墓葬有马、羊等动物殉牲。本次发掘出土了一批陶、玉石、青铜、铁、金质的容器、工具、装饰品等随葬器物,为研究石人子沟遗址古代墓葬与考古学文化提供了重要资料。     

博物馆文化活动策划的思考--兼记"永陵考古发现60年"系列纪念活动

永陵是前蜀皇帝王建的陵墓,地宫石刻与出土物充分反映了晚唐五代时期成都经济化的繁荣。1942年成都永陵的考古发掘,在考古学上有着非常重要的意义。永陵博物馆策划了“永陵考古发现60年”纪念活动,本对此作了介绍。