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相似文献
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1.
从广义的动物学来看,大部分啮齿目动物可称为鼠,如松鼠、竹鼠、豚鼠、田鼠等。狭义的鼠,主要是指老鼠,俗称"耗子",它们通常体小尾长、门齿发达、繁殖迅速。据不完全统计,全世界约有鼠类1700多种,广泛分布于世界各地,不论在城市还是农村,鼠都是人类常见的物种,自古以来与人类有着密切的联系。鼠也是一种古老的动物,在旧石器时代,古人类就捕捉鼠类作为食物。在北京周口店北京人遗址发现了许多鼠类骨骼,它们都被烧焦了,可以推断当时的鼠是北京人的果腹物。到了旧石器时代晚期,人类扩大了渔猎动物的范围。  相似文献   

2.
《收藏家》2020,(1)
正"鼠咬天开"是我国创世神话之一。传说天地之初,浑沌未开,一只勇敢的老鼠把天咬开了一个洞,太阳的光芒得以照入大地,阴阳从此两分。2020年是农历庚子鼠年,本人不揣浅陋,从浩如烟海的古代文物中,选出一些文物中的"鼠辈",以飨读者,聊表新春贺喜之意。说到鼠,人们就想起小眼尖嘴,细长尾巴,贪婪狡猾的小型啮齿动物。鼠家族是地球上种群最庞大的生物  相似文献   

3.
文物是具有较高价值的一类历史文化遗产。在人类历史上,由于利益、政治、文化等原因会致使某类具有不良动机的人制造出一些文物赝品或者复制品,因此,市场上有很多文物真假难辨。文物鉴定就是利用科学的手段和方法来对这些赝品或者复制品进行辨别,以判定它们的创作年代、材质、价值以及功能用途等。鉴于此,本文从我国文物市场现状入手,对文物鉴定的必要性进行了简要分析,并深入探讨现代文物鉴别的内容、方法以及先进技术,以期为文物研究者的文物鉴定提供有益参考。  相似文献   

4.
高原鼠兔     
在我国青藏高原及其毗邻地区的广袤草地上,世世代代生活着一种可爱的、名叫高原鼠兔的小型哺乳动物。它其貌不扬,身材浑圆,没有老鼠的长尾巴,成年个体大约120-200克,外观上不容易分清雌雄。形态上既像老鼠又似兔子,但由于本质上与兔子有着亲缘关系,所以称鼠兔。所有的鼠兔耳朵都很短,故又称短耳兔。全世界大约有27-28种鼠兔,高原鼠兔  相似文献   

5.
汉景帝阳陵16号外藏坑出土的褐家鼠鼠骨,经动物考古研究者鉴定为侵入遗址所遗留。不过经过计算可知,无论当时还是现在,褐家鼠实际上无法通过打洞的方式侵入陵墓。结合满城汉墓的鼠类陪葬品和出土物的相互关系可知,"后期侵入说"无法成立,应将阳陵鼠骨视为景帝生前饮食习惯在地下世界的反映,而研究者则是将现代人不吃老鼠的错觉不自觉带入了考古研究的语境。事实上,食鼠的风俗其来有自,从史前遗址直到今人风俗,古今人食用各种鼠类的现象斑斑可数。用现代人的口味来推度古人属于一种"辉格式"的思维方式,站在今天的立场上回望过去,往往容易形成"以今度古"的思维惯性,不免会误解古人。对此,应不断在研究与生活中进行反思。  相似文献   

6.
兽面纹在中国曾被用于青铜、玉、石、骨、象牙、陶、木等器物,后又施于金、银、漆器以及绘画。这篇短文不拟介入当前有关中国古代文物制作中纹饰的用途的争论。将这些文物视为单纯的装饰物,或者视为有深刻意义的象征,都非我意想所及。生活在今天的我,不能企望测知商代艺术家或其主顾的心思。熟知我不断反对宣称中国艺术受西方象征主义影响的读者,会猜到我大概倾向于那一面。我要在这篇短文里提出的见解,与我经多年观察所得的一点有关,即中国古代以一定材料进行创作的艺术家,常能创造出同以其他手段创作者不一样的图象。青铜器上的兽面,有别于玉雕家或骨雕家做成的兽面,这是用陶范铸造与在玉石上雕琢的技术方面  相似文献   

7.
黄煌 《神州》2013,(3):201-201
随着信息时代的进步,人类生活与科技密不可分,各种媒体技术也改变了人类的感官认知。丰富的电脑技术也提供艺术家在创作上的多样选择,不论是剧场、音乐和舞蹈,带动了各种跨领域结合,使艺术呈现多元面貌。其中互动艺术更是打破了传统舞台演出形式,使艺术家、作品与观众三者之间有了新的连结。本文在进行理论回顾的基础上,结合典型案例,探讨了舞蹈表演与科技之间的融合与效果。  相似文献   

8.
作为十二生肖之首的老鼠,在民俗学中亦为"仓鼠有余粮"的吉物,寓意有鼠则代表生活富足,象征着吉祥富裕与生命繁衍,而绝非是那种让人深恶痛绝、人人喊打的动物。不过古代画家中画鼠的并不多见,仅有元代的葛淑英以画松鼠知名。但在晚清的虚谷以后,以鼠入画的画家才慢慢渐多,直至现代的齐白石、于非誾、王雪涛等大家,皆画过老鼠或松鼠题材作品。  相似文献   

9.
猴年观猴     
正各种各样的猴与人类一起,在地球这个大家园里共同生活。告别了知跪乳之恩的羊,迎来了有灵长之聪的猴。举国欢庆新春之际,先向读者朋友们道一声:猴年吉祥,猴年快乐!猴子是人们熟知的动物,它们大都灵巧活泼,组成了生物界中最受人类喜爱的种群之一。猴类也被称为灵长类,大脑发达,四肢可以使用简单工具和抓取食物,手趾可以分开,有助于攀爬树枝和拿东西。猴子穴居山涧,跳  相似文献   

10.
徐森 《收藏家》2020,(3):57-62
2020是中国农历庚子鼠年,为十二生肖之首。老鼠是哺乳纲、啮齿目、鼠科的啮齿类动物,俗称"耗子",是哺乳动物中繁殖最快、生存能力很强的动物。其行动敏捷,嗅觉灵敏,善攀爬,擅游泳,性聪明,智力成熟度似乎能与人类匹敌。在甲骨文中,"鼠"字像一只尖嘴、大耳、长尾的动物在啃啮,点代表了啃碎的物屑,形象跃然纸上。《诗经·塘风·相鼠》云,"相鼠有皮""相鼠有齿""相鼠有体",即观察老鼠,要从皮毛、牙齿和肢体入手。  相似文献   

11.
猴年观猴     
<正>各种各样的猴与人类一起,在地球这个大家园里共同生活。告别了知跪乳之恩的羊,迎来了有灵长之聪的猴。举国欢庆新春之际,先向读者朋友们道一声:猴年吉祥,猴年快乐!猴子是人们熟知的动物,它们大都灵巧活泼,组成了生物界中最受人类喜爱的种群之一。猴类也被称为灵长类,大脑发达,四肢可以使用简单工具和抓取食物,手趾可以分开,有助于攀爬树枝和拿东西。猴子穴居山涧,跳  相似文献   

12.
孙羽 《黑龙江史志》2013,(11):128-128
文物鉴定系指运用科学的方法来分析、判定、诠释文物的年代、质地、价值、用途以及文物的真伪辨识。为文物研究和其他学科利用文物研究历史或研究专门史提供现在可靠的资料按,也为文物保管提供科学依据。同时,文物鉴定是建立在对文物的研究基础之上的,所以文物鉴定本身也是一门专门学问,是文物学的重要学科之一。传统鉴定法和现代科学技术鉴定法是目前鉴定文物的主要方法。  相似文献   

13.
文物上的款识往往是断定年代、鉴别真伪的重要依据,有时也能帮助我们了解器物的产地、用途、价值和流传等等。不过文物门类众多,有款识的或多或少,颇不一致;  相似文献   

14.
鼠年话鼠     
提起鼠,总使人不愉快,它通常与卑屑、阴暗、肮脏连在一起,鬼鬼祟祟,神神道道,毁墙损物,传病播疫,俨然一灾害使者。却偏偏在十二生肖中,它位居其首。在民俗学中,老鼠也是吉物,"仓鼠有余粮"寓意有鼠则代表生活富足,象征吉祥富裕及生命繁洐。本期,我们将带领读者一起寻找关于"鼠"的秘密。  相似文献   

15.
器具,是中华文明史研究的重要对象之一.在历史的长河里,作为文物的器具是幸存者,因为只有它们才突破了时间和空间的限制,从一个方面给后人展示古代人类社会生活的实相.秦汉时代的社会生活器具五彩缤纷,其中漆器、铜镜等,在造型、纹饰、技巧和意境上,都极端精美,使后人瞠目结舌,叹为观止.秦汉器具具体地显现出了人间力量及其对物质世界的改造和艺术性的更新.秦汉时代的社会生活器具,按质料分,有铁器、铜器、金银器、陶瓷器、漆器、玉器等.按用途分,有灶具、食器、家具、灯具、文具、梳具等.  相似文献   

16.
<正>水能载舟亦能覆舟地球是人类的家园,也是我们生命的承载之舟。尽管地球是太阳系中一颗普通的行星,但它在许多方面都是独一无二的。比如,它是太阳系中唯一一颗面积大部分被水覆盖的行星,也是目前所知唯一一颗有生命存在的星球。人类是地球上的新客,从早期智人的出现算起,至今只有20多万年的历史。这段时间与地球46亿年的悠久岁月相比,不过是短暂的一瞬。地球为人类的生存、繁衍和发展提供了必要的资源和生态环境,它孕育了智慧的人类,铸就了我们健康的身心,从而使我们在发展经济的事业中精力充沛,创造无数的文明奇迹。人类一出现,就与地球形成  相似文献   

17.
浅析不可移动文物的保护工作   总被引:1,自引:1,他引:0  
不可移动文物是人类过去生活的象征,是人类活动的物质表现,是沟通人类与历史的桥梁。如果丧失了不可移动文物以及其中记录的历史文化精神,在很大程度上也就意味着人类丧失了文化传统,丧失了作为一个民族的自我特性。同时,不可移动文物根据它们的历史、艺术、科学价值,可以分别确定为全国重点文物保护单位,省级文物保护单位,市、县级文物保护单位,未定级别不可移动文物。在日常工作中,不可移动文物保护工作中存在的问题以及如何更好的保护这些不可移动文物,是一个值得探讨的重要话题。  相似文献   

18.
《民俗研究》2021,(2):5-13
文章首次提出了"食物边界"的概念。采集渔猎时期人类的食物资源利用处于一种"无边界"的状态,人类可能曾经利用过地球上一切可利用的食物充饥。在漫长的探索中,世界各地的先民们逐渐排异和淘汰了对自身有疾病伤害之祸的食物品种,集中选育出了一批优质的农牧果蔬品种,同时辅之以不同的烹饪加工技术化解食物所含毒素和病菌,保证了人类的生命安全。再经过各地区之间不断的相互补益和完善,最终形成了一个足以保证人类生存繁衍的食物资源库。然而,农业所廓清的这条人类食物利用的边界在灾异与丰裕情形下,往往也会出现失范与越界。此种失范与越界不仅侵害了自然界其他动植物的生存权,也对人类社会的伦理道德造成冲击,乃至危及人类的生命安全。  相似文献   

19.
夜深了,老鼠东东和西西一起钻进了屋子,两只老鼠长得像极了,都是小小的脑袋,四只爪子!不光模样儿像,肚子里也一样在咕咕叫哩!白天他们可不敢出来,只能缩在窝里不敢动弹,饿了一整天啦!现在,他们睁着贪婪的目光四处搜寻着食物,当然也不忘一边竖起耳朵听动静,万一有个风吹草动,好撒脚逃命啊!忽然,两只老鼠眼睛一亮,呀,瓜子!“吱吱”两只老鼠高兴得笑出声来,那瓜子仁多香啊!奇怪,两只老鼠都只伸了伸舌头,谁也没有挪动脚步,都趴在那里盯着瓜子,指望着对方先行动。原来,瓜子是放在一个黑黝黝的铁家伙上。这个铁家伙让它们猜疑、害怕了!所以两只老…  相似文献   

20.
王淑芹 《神州》2012,(25):30-31
空气、水以及食物这是人类在地球上进行生存所不可缺少的物质和必需条件。由于活性炭具有净化水和空气的特性,因而活性炭在改善人类生存条件、保护人类生存环境方面具有极其重要的意义。  相似文献   

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