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上海图书馆藏元代周砥撰文、赵孟书丹、盛彪作后记的《鲜于府君墓志铭》(图一、二,以下简称《墓铭》)①未见发表。它对确认元代大书法家、著名文学家鲜于枢的祖籍和生年具有重要价值。以下仅就《墓铭》的撰书年代及有关问题加以探讨。一“鲜于府君”即鲜于枢的父亲,... 相似文献
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杭州市发现元代鲜于枢墓 总被引:1,自引:0,他引:1
鲜于枢,字伯机,渔阳(今天津蓟县)人,生于宋理宗宝祐五年(1257年),卒于元成宗大德六年(1302年),是元代著名的书法家。曾任江浙行省都事,后官至太常寺典簿。晚年隐居杭州,自号困学民,有《困学斋集》、《困学斋杂录》传世。鲜于枢墓位于浙江杭州市西老东岳北部(图一)。1989年4月,杭州市苗圃工人平整土地时发现此墓,杭州市文物考古所接到报告后收集了墓内出土的文物,并对墓葬的残存部分进行了清理。墓葬方向320°,为长方形砖室墓,券顶部分已坍塌。墓室长2.6、宽0.92、残高0.9 相似文献
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元代初期的书法,呈现着两种面貌,一种是南宋末期放纵恣肆书风的延续,一种是北方金国奇险慓悍书风的亚流。但都是宋人"尚意"和轻视古法造成的结果,所以,当时燥露纤弱的"怒张筋脉"之书充斥书坛。只有到赵孟頫以恢复晋唐为号召,以崇韵尚法为宗旨,力扫宋人书法的流弊,书坛才开始有了新的生机。在这一托古改制的书法革新运动中,鲜于枢是起了重要作用并卓有成就的书法家。鲜于枢,字伯几,号困学民,又号虎林隐吏,渔阳(今天津蓟县一带)人。他是元代书坛上与赵孟頫齐名的大书法家,但生平事略文献记载却很少,连一个比较详细的传记都没有。其实,《元史》的两位总裁官王 相似文献
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1984年4月,杭州市发现了元代著名书法家鲜于枢墓,出土文物14件,有墓主人生前使用的文具,印章等,也有墓主人生前的收藏品。这些出土文物显示了墓主人生平品行和学识修养,它们不仅是鲜干枢艺术活动的实物见证,也是研究十三世纪中晚期杭州文化艺术史的重要资料。南宋建都,杭州成为全国政治文化中心,历138年,成为士大夫的生息之地。他们的喜好,为杭州的文化艺术积淀了丰厚的基础,除皇室收藏外,士大夫收藏古物的风气也非常盛行。1275年秋,元帝国大将军伯颜大举南下,焦友直收复临安乾坤、宝典经籍图书、书画的奏本被批准,说明元代统治者对宋内府之所藏已是有备而来。翌年二月伯颜攻入杭州,立即封存南宋内府国宝,冬十二月运往大都,而民间收藏依然如故,且有发展。 相似文献
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元初以杭州为中心的江南地区是当时遗民与文人聚集之地,同时也是当时一大书画中心,鲜于枢置身其中,在增益自己收藏的同时,也饱览了当时大藏家周密、王芝、乔篑成、郭天锡、赵孟頫等人的收藏。作者通过梳理、罗列鲜于枢过目书画及所用印鉴,尝试考察其鉴藏趣味及书学思想,并对相关问题加以考辨。 相似文献
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元鲜于枢大字诗赞真迹卷,原藏周湘云家,解放后,由政府收购,现藏上海博物馆。麻纸本,凡六接。纵43.45厘米,横876.4厘米。行草书,共七十一行。每行二、三、四字不等。此卷前书七言古诗一首,据陆居仁次韵跋诗,知首缺六韵。自"钜榜照九州"句起(此句首缺二字),继以吸月杯赞。最后题云:"继荣以此纸徵拙作,乘兴书此,不可示 相似文献
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《困学斋杂录》(以下简称《杂录》)作者鲜于枢(1246-1302)是元著名的书法家、文学家和鉴藏家.鲜于枢,字伯几,号困学民等."困学"语出《论语·季氏》:"困而学之."谓有所不通才学,后用以指刻苦学习. 相似文献
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一般的清高的人都是专业作家,专业作家是拿工资的。这是一个很荒诞的事情,你说一个钉鞋的,他能因为这个鞋匠的职业拿工资吗?他是靠钉一个鞋拿一个钱来养家糊口的 相似文献
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在整理馆藏古籍中,我们发现了一部署名“痛定思痛居士”撰写的《汴梁水灾纪略》抄本,记录了清道光二十一年(公元1841年)黄河张家湾决口,水围开封达八月之久的情况。这次水患使河南、安徽二省五府二十三县遭受严重灾害,时间之长,危害之大是历史上罕见的。当时身为开封府知府邹鸣鹤在《防守省城情形略》中,和举人选虞城教 相似文献
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宋代结束了五代时期中国北方连年争战的局面,于公元960年重新统一了古老的大帝国.从公元960年起,到公元1126年金兵入侵并占领中国北方部分地区止,宋王朝统治着中国的大部分地区,这个时期被称为北宋.之后,金兵不断南侵,逐步扩大在北方的统治范围.从公元1127年到1279年,宋王朝在中国南方重新建立它的政权,维持着对南方大部分地区的统治,都城在现今的杭州,这段时间历史上称为南宋.在宋王朝长达三个世纪的统治期间,绘画艺术空前繁盛,绘画题材无所不包,绘画作品难以数计,为浩如烟海的中国艺术史添上了浓墨重彩的一笔,也为后来各个王朝艺术发展打下了坚实的基础.宋代绘画在山水、人物、花鸟等方面取得的成就, 相似文献
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东汉延熹八年(165年)《鲜于璜碑》,是建国以来新出土的汉代碑刻珍品之一。此碑首拓本于1982年影印出版。读帖发现释文或印校有错误九处,列举如下: 碑阳第四行"经国帅下,政以礼威。""威"应为"成"字。第十三行"秩秩其威,娥娥厥额。""额"碑刻字体为"(容页)"字。据《说文》(容页)、籀文。颂字、皃也。第十一行"士罔宗兮微言丧。""士"碑文作"圭", 相似文献