传统文化资源与社会文化建设

中国社会正处于转型时期,经济建设取得重大成就的同时,也形成了许多问题,如社会管理盲区增加、社会发展不平衡加剧等,导致了新的社会矛盾。因此,我们需要借助中国传统文化资源,复兴中国文化并完善城乡社会组织,建设社会主义和谐社会。     

社会管理失范对管理档案价值的影响

对于社会管理活动来讲,其规范的程度同管理档案的质量及价值发挥之间存在密切的关联。目前,社会管理经常发生管理失范问题,不但造成管理档案无法正确反映社会的情况,同时还禁锢了档案的价值。所以,档案的管理机构需要加大对管理档案价值的研究力度,及时找寻其存在的问题,从而将社会失范情况对档案工作造成的影响降至最低。本文简要分析了,社会管理的失范问题对管理档案价值造成的影响,并提出相应处理措施,目的在于进一步提高档案的管理水平,进一步发挥档案的价值。     

论胡锦涛社会管理思想重大意义

胡锦涛社会管理思想继承和发展了马克思主义及我国三代领导人的社会管理思想,是中国特色社会主义管理体系的指导思想,不仅具有重要的理论价值,同时具有深远的现实意义。认真研究胡锦涛社会管理思想的意义,不仅是理论上研究的需要,而且必将对中国的社会管理实践活动起到指导性的作用。     

浅谈社会管理发展的历史和国际视角

我国的社会管理的发展离不开中国社会现代化的推进,同样也离不开当代社会环境的历史变迁。中国的社会发展是世界历史发展不可缺少的一部分,可以说,世界的社会管理发展为中国的社会管理发展提供了良好的机遇和平台。从世界的角度出发,从第二次世界大战开始,许多国家开始试图实现国家现代化,当然有的成功有的失败,但是不可否认的是,现代社会管理已经被大家提上日程。二战之后,人们结合之前成功或失败的经验,深入研究社会管理政策,这也就预示着,社会管理理论将成为学术理论界的一个重要关注点之一。     

身份认同、社会资本与商业拓展——马来西亚的中国回族商人个案研究

论文基于社会资本的理论视角,考察了马来西亚中国回族移民的概况,以中国回族移民在马来西亚从事纺织品业、旅游业和教育中介业的商人及企业为个案,考察中国回族商人如何在马来西亚的多元族群社会及政治经济环境中协商、重构并利用其"中国人"与"穆斯林"的身份,积极建立并维护社会关系网络,获取并积累社会资本。研究显示,马来西亚的社会背景因素,连同中国回族移民基于宗教认同与族群认同而建立的在当地的社会网络以及与中国的跨国网络,从中获得商业合伙人的信任、政府的支持以及社会资源,成为了促进中国回族移民在马来西亚商业发展的社会资本。     

规划决策民主化:基于城市管治的透视

管治是探索政府、市场、公众等多元力量协调整合的理念与过程。在中国城市发展面临巨大转型的背景下引入、借鉴管治的思维,对促进城市规划健康发展与决策民主化都具有重要的意义。文章介绍了管治的背景、内涵,从管治的角度论述了中国特定发展环境中的城市规划民主决策问题,并辨证地评析了管治的作用。文章认为,中国正在转变的社会经济背景和城市管理的要求,使得管治进入中国有其必然性和必要性。随后文章分别从城市规划存在的整体性体制缺陷、政府的企业化导向、薄弱的公民社会等方面,分别阐述了在中国开展城市规划决策民主化所面临的严峻挑战。在发展转型期,中国城市规划决策的民主化只能是有限目标、有限进度的。文章的基本结论是:城市规划决策民主化是与整体社会经济发展阶段、体制相匹配的一个环节,它的建设与完善取决于整体的社会管治水平。     

景教在元代的传播初探

元代的宗教政策较为宽容,蒙古早期部落中就有景教的传播,如在乃蛮部,汪古部等,此外也在元代的贵族之中信仰。元代也专门设置了管理宗教的政府机构如:管理基督教的崇福司,管理伊斯兰教的回回哈尔司等,元代的景教传播是与其他的宗教相互作为支撑的,从其传播的影响,以及与中国的儒,佛,道等思想的融合,可以归结出其中国化的原因,景教在中国传播是一个长期渐进的过程,也是一个不断适应中国社会的过程。     

公民社会的认同与实践

随着市场经济以及民主政治的不断发展,中国社会进入了一个重要转型期。中国人正逐渐由“国家人”、“单位人”转变成社会人。本文将分析我国公民社会的产生、发展以及其现阶段面临的困境,并思考其今后的发展趋势。     

中国侧翼边疆上的第三种社会形态——拉铁摩尔“绿洲社会理论”述评

绿洲社会是拉铁摩尔新疆考察的主要对象,也反映其边疆研究范式的典型案例。通过分析绿洲景观的不同类型及亲疏关系,拉铁摩尔创建了以沙漠绿洲为经典形态的绿洲体系,并探讨了绿洲社会的总体特征。他认为,绿洲社会是一种可与游牧社会、农耕社会并列的第三种社会形态,而作为中国侧翼边疆上的绿洲社会,在与其它两种社会的交往中,表现出亲近农耕社会,排斥游牧社会的倾向。鸦片战争以后,工业化文明对中国的冲击破坏了绿洲社会故有的社会基础,绿洲社会最终隐藏在中国农业—工业化文明形态之中,但是其与中国内地的社会基本矛盾并未根除。这一理论自"民族国家"的研究主流语境之外,率先发现新疆边缘族群的话语价值,有其超越时代局限的先进性,对分析中国目前所面对的新疆民族问题有重要参考意义,但其公式化的弊端也很明显。     

社会工作价值理念与社会管理创新

价值与理念是社会工作专业的生命线,在社会工作的知识体系中居于核心地位,中国社会工作的发展,必须重视起价值观建设。本文在梳理了西方传统社会工作价值观的基础上,总结了中国当前社会工作价值观的特点,并指出社会管理创新需要社会工作价值观,提出了中国社会工作价值观的建设路径。     

浅析中西古代传统文化的社会管理差异

由于自然地理条件、历史文化及国家社会环境等差异的影响,决定了中西传统社会国家统治下社会结构及行政管理机制运行的不同,在长时段历史发展环境结构的影响下,各自走上了独具特色的道路。彰显着不同的文化理念与追求。历史是人类文明社会发展的能量源泉,对中西传统文化与社会管理中吸取精华,弃其糟粕,更好地为新时期中国社会发展提供经验教训。     

村民自治在中国农村的成功实践

村民自治,是村民通过民主选举、民主决策、民主管理和民主监督,直接行使民主权利,依法办理自己的事情,实行自我管理、自我教育、自我服务的一项基本社会政治制度,是新时期中国民主政治体制的重大创新,对它的产生和发展进行历史考察,并探讨其对中国民主政治建设的启示,具有重要的现实意义。     

中国古代先人和谐思想观

中国古代就产生了关于和谐的思想观念,并在社会实践中日渐丰富和系统化,现将其主要内容选其萃而加以介绍。     

基于形态学的历史性城镇景观遗产价值判识与地理过程分析——以庐山牯岭镇为例

当今我国历史性城镇景观的研究、保护与管理多基于历史遗存的现状展开,对其价值认知和保护管理造成了一定的不利影响。城市形态学领域的康泽恩学派根植于城镇的历史演化过程,为历史性城镇景观的认知及保护管理提供了良好的支持。在该理论的指导下,对庐山牯岭镇开展了遗产价值判识与地理过程分析,其间,根据中国的历史文化和社会经济背景,对该方法进行了调整与发展,旨在探讨适合中国历史性城镇景观的保护管理及更为广泛的城镇景观的管理方法。     

海北州社会管理创新实践与思考

加强社会管理创新,是构建社会主义和谐社会的必然要求。本文回顾了海北州社会管理创新实践,总结了社会管理创新试点工作的经验,并结合实际谈了认识和思考。     

对海北州社会管理创新的几点思考

加强社会管理创新,是构建社会主义和谐社会的必然要求.本文回顾了海北州社会管理创新实践,总结了社会管理创新试点工作的经验,并结合实际谈了自己的相关思考     

新时期社会管理创新的法治保障

十八大顺利召开,胡锦涛同志的报告中多次强调在社会转型期,我们需要实现社会管理的创新,并依靠法治建设,巩固和发展我们改革开放以来取得的各项胜利成果。与此同时,全球经融危机,以欧洲为代表的一些国家因社会管理的手段不足,法治保障不足,使得其政府部门陷入危机之中。因此本文将讨论关于当前我国社会管理创新的相关法律问题,为其寻找一条法治保障的路径。     

高校图书馆儒家哲学的管理思考

儒家哲学对中国社会有着极其深刻的影响,其＂以人为本＂和＂人文关怀＂的思想贯穿在整个管理哲学中。从管理的角度看,从儒家思想中汲取有益的思想来丰富、补充和完善现代图书馆管理理论和实践活动,无疑具有一定的现实意义。     

试论怎么样改善中专学校管理的措施

随着知识经济时代、信息化社会的到来,使得各种新教育观念融入到国家教育领域中,例如构建学习型社会、终身教育思想等,受到了人们与社会的广泛认可与接受,且在对其进行不断的探索与研究。而中等职业教育同样将纳入到终身教育体系当中,并在我国的教育事业中发挥着不可忽视的作用,为我国社会的发展培养具备专业素质的人才。而中专学校要想提升自身的教学水平与管理水平,进而向社会输送人才,就必须对自身的管理加以改善。文章将针对目前我国中专学校的管理情况进行分析,并提出改善中专学校管理的有效措施,进而提升中专学校的管理水平与管理能力。     

静宁甘沟马氏家族祭祖刍议

祭祖是中国古代乃至当代社会一项重要的民俗活动。静宁甘沟马嘴马氏家族地理偏僻,却保留了古朴的祭祖仪式,其主要内容与《礼记》等中国古籍中关于祭礼的记述相吻合。文章记述了马氏家族祭祖的全过程,并结合中国古代祭祖的内容,发掘其包含的民俗学价值。