江心水与蒙顶茶

“扬子江心水，蒙山顶上茶”。这副千古茶联在蒙山茶区乃至整个四川地区，茶人们都非常熟悉。但它始于何时，出自何人何处？带着这个问题请教了不少人，都说不清楚，经朋友介绍，找到了一点线索，依稀看得出一个原始的演变轮廓。     

植茶始祖吴理真

吴理真,四川省名山县蒙山人,约生活在公元前一世纪,因种植蒙山茶被尊为植茶始祖。     

浓墨记述茶业、旅游 突出地方特色

名山，是仙茶故乡，是国家AAAA级风景名胜区。《名山县志》（1986—2000）设茶业、旅游二类目，“因地制宜地突出了‘茶业’和‘旅游’，这些部分文字带有一定感情色彩的润饰，较好地展示了名山县历史悠久的茶文化和蒙山国家级风景名胜区的地方色彩”（方志出版社周均美终审意见）。     

沂蒙探亲记(下)

本文作者 (左 4 )和沂南县委书记 (左 2 )探望“红嫂”(左 3)。书记旁边是“红嫂”的儿子。沂蒙山好为了寻访沂蒙山小调的诞生地 ,作为创作和演唱者之一 ,我带着亲切兴奋的心情进入蒙山。乘车沿蒙山公路行进 ,过了薛庄进山之后 ,就绕着一个水库盘桓而上。这个水库周围少说也有 2 0多里 ,四面环山 ,据说是炸山移村而建 ,当时尚在建设之中。原来蒙山口上的村庄都改变了位置 ,全移在蒙山脚下围湖建村。盘山公路起伏上下 ,山青水绿 ,美不胜收。我们的目的地是马头崖 ,这里是1 940年封建会道门“黄沙会”盛行的地方 ,沂蒙小调原名《反对黄沙会》 …     

天下第一佛——中国蒙山大佛

蒙山位于山西省太原市的西南部．距太原市区约15公里。蒙山,山势巍峨、树木葱茏、溪水潺潺。“蒙山晓月”是晋阳外八景之一。 蒙山是古晋阳佛教重地和避暑胜地。古开化寺、甘泉寺、圣寿祠、北汉皇帝刘继元避暑宫等古迹遗址就掩隐在这片清山绿水之中。     

蒙山三题

传说女娲炼五彩石以补苍天。补至蒙山上空，元气耗尽，身融大地，手化五峰。留一漏斗，甘露常沥，故有“西蜀漏天，中心蒙山”之说。蒙山，乃是始祖化升之圣山。     

避难蒙山的文人们——饶宗颐、简又文、梁羽生的一段难中轶事

由桂林到蒙山,一路山水秀丽,驱车直进,也不过2小时的车程。蒙山乃一山城,古称永安洲,为太平天国军于金田村起义之后攻下的第一个县城,洪秀全以此为据点,封杨秀清等为王,故又被武侠小说家梁羽生称作“太平天国开国封王地”。这个蛰伏在万山之中的山城,却与香港的人们结下了一段不解之缘。梁羽生出身此地,太平天国研究家简又、国学大师饶宗颐等曾于抗战烽火中避难蒙山乡下。     

日语中茶文化的外延

日本茶源于中国,却形成了独具特色的综合性文化。从日语中“茶”的字音入手,从茶名、茶与人、茶谚三个方面分析日语中与茶相关的表达,借此说明,茶与日本人的生活息息相关,日本人在秉承中国茶文化精髓的同时,不断领悟融入新意,在茶文化中常年累积的经验、生活智慧等都借茶发挥。     

宋词里的茶道

在浩如烟海的宋词中,与茶相关的作品不计其数,从采茶到制茶,从茶的功用到烹茶之法,及茶礼、分茶、斗茶、点茶、试茶、茶百戏等都有描述。     

民间的茗壶情结

茗,茶的通称,故有品茗、香茗、茗汤之类的词。也有茗仅指茶的嫩芽或以晚来的茶为茗之说。不管是指一类茶还是所有茶,它都和茶脱不了干系。古人恐怕是只用茗称茶的,现在,在日常生活里,有人热衷于用茗称茶,是茶这个词太大众,太老土,用茗就显得文雅,有知识,有涵养,身份由之也显得高贵一些,挺给撑面子的。壶,茶壶也好,酒壶也好,水壶也好,尿壶也好,计时的壶漏、游艺性的投壶也好,都叫壶,没有粗雅之分,想与众不同的无可奈何,只有随大溜。好在茶有茗之称,茶壶用茗壶冠之,就有了书卷气,玩茶壶的也随之布尔乔雅起来。茶     

一壶阳羡茶里的原乡事

<正>在紫砂壶的光芒下,宜兴的茶显然寂寥许多。许多人都为“阳羡溪头一丸土”孜孜以求,却忽略了一段茶史里著名的“南方嘉木”。实则每个茶风浓郁的时代,几乎都少不了宜兴茶。从唐代的紫笋,宋代的雪芽,元代的金字末茶,明清的岕片,直至如今宜兴城乡少不了的宜兴红茶,它在宫廷、文人圈兜兜转转千百年,最终入了寻常百姓家。     

蒙山开化寺平公华严塔铭书迹考略

《北齐书》有“凿晋阳西山为大佛像,一夜燃油万盆,光照宫内”的记载,其中的西山大佛就是现在山西太原市西南20公里处的蒙山大佛。大佛坐落于蒙山北峰,南向。北齐高洋帝开始凿建,经历二十余年,后主高玮时凿成。并建成上、下二寺,“西山大佛”位于上寺之中。     

续修《名山县志》出版

全省续修试点单位名山县续修《名山县志》（1986-2000）于2006年7月,由方志出版社正式出版发行。该志为条目体,类目、分目、条目、子目,逐级细化,全书86.4万字。方志出版社编审意见认为：该志框架设置比较科学合理,篇幅适中,字简约朴实;纪实性反映名山县自然和社会风貌的变化,经济发展和人民生活提高的状况,15年来改革与建设成就;较好地展示了名山县历史悠久的茶化和蒙山国家级风景名胜区的地方特色;地情记述全面真实,功过并书,重点突出,承前简述、专题记述等做得较好。     

六堡茶

<正>六堡茶原产地为广西梧州市苍梧县六堡镇,属黑茶类,是后发酵茶。六堡茶选用苍梧县群体种茶树的鲜叶为原料,按传统工艺制作的为传统工艺六堡茶,按现代工艺制作的为现代工艺六堡茶。不论是传统工艺或现代工艺的六堡茶均各有其特点,都得到了不同消费者群体的喜爱。六堡茶属于温性茶,除了具有其它茶类所共有的保健作用外,更明显的是具有祛湿、助消化、清肠胃     

江西上高蒙山遗址古代银铅冶炼技术研究

江西上高蒙山遗址是一处宋元时期大型银铅生产遗址,历史文献对其兴废时间、岁课额、生产组织方式等有过较多记载,但就其银铅生产技术则未有记录。本文对蒙山遗址多个地点的冶炼炉渣进行研究,通过与世界范围内多处银铅生产遗址的炉渣分析结果进行对比,重建蒙山遗址东西两冶炼区的古代银铅冶炼技术。研究结果显示,蒙山西区主要使用烧结—还原熔炼法冶炼含银铅矿石,而东区则主要使用铁还原沉淀熔炼法进行冶炼。铁还原沉淀熔炼法的技术优势在于可以避免对含银铅矿进行死焙烧,从而减少银在这一步骤中的损失,提高银的提取效率。目前由于缺乏两区域冶炼活动的准确年代数据,尚无法判断两种技术间的相互关系。对遗址冶炼遗物堆积进行考古发掘与年代测定将为理解该遗址空间布局及技术演进历程提供关键信息。     

《蒙阴县志》概述

《蒙阴县志》概述蒙阴,位于山东东南部,泰沂山脉之腹地,蒙山之阴,自西汉初置县迄今已有两千多年的历史。蒙阴,是沂蒙山区的缩影。在全县１６０１．６平方公里的土地上,坐落着较大山峰５２０余座,其中,海拔１０００米以上的有１２座,可谓齐鲁之冠。巍巍蒙山屹立县...     

不除倭凶不罢兵——韦瑞霖领导昭平民众抗日史略

在纪念抗战胜利60周年之际,昭平县人武部《昭平军事志》的编篡人员,深入县内曾遭日寇践踏过的昭平镇、竹镇和仙回瑶族乡,了解当年日伪军从蒙山窜陷昭平的情况。接受查访的数十名老抗日自卫队员和知情老人,都盛赞当年领导民众抗日的韦瑞霖。     

太原姑姑洞与瓦窑村石窟调查报告

太原姑姑洞与瓦窑村石窟调查报告李裕群（北京大学考古系）太原市西南蒙山、龙山、悬瓮山和天龙山一带诸山中分布着不少北朝晚期至隋唐的石窟寺。除闻名于世的天龙山石窟、蒙山开化寺大佛及石窟、龙山童子寺大佛及石窟外,尚有一些小型石窟鲜为世人所知,如龙山姑姑洞石窟...     

贫困山区景区开发与管理模式探究——以蒙山人家景区为例

本文以山东省临沂市蒙山旅游区蒙山人家景区为例,通过对该景区生态资源、文化资源、经济发展等方面的分析,总结优势,寻找不足,探讨贫困山区景区开发与管理的模式,并为该类地区旅游业的可持续发展提供可行性建议。一、贫困山区与旅游随着休闲旅游时代的到来,人们对于山地旅游,尤其是贫困地区山地旅游的热情越来越高,山地休闲发展势头迅猛,越来越为广大群众所喜爱,其原因主要在于迎合了现代人的需要,然而     

论《茶经》的儒、释、道美学思想

儒、释、道三家对茶圣陆羽都有巨大影响,其主要著作《茶经》既充分体现了儒家中庸和谐的美学思想,也深刻体现了佛教禅宗茶禅一味以及道家自然天道的审美意境。