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相似文献
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1.
陆游在四川     
在中国文学史上,宋朝以词取胜。但其诗歌创作也自有特色。北宋的欧阳修、苏轼、黄庭坚、梅圣俞等都是大家;南宋的陆游、杨万里、范成大、尤袤在当时就被称为四大家,而以陆游执其牛耳。  相似文献   

2.
郝伶伶 《沧桑》2011,(2):130-132
物以类聚,人以群分,陆游诗中有关江原张季长,凡四十余首,惜年代久远,资料散佚,无法了解其人。现钩稽旧文,犹能大致了解张縯的生平及其与陆游的关系。  相似文献   

3.
宋孝宗乾道七年(1171),时任中书舍人的范成大除集英殿修撰知静江府(今广西桂林),兼广西经略安抚使。次年十二月七日范成大由吴郡(今江苏苏州)赴广西就任,《桂海虞衡志序》记录了他告别亲友赴任时的情景:  相似文献   

4.
范成大在桂林两年,留下了数十首诗歌,这些诗歌描写了秀美的桂林山水,记载了他在桂林的交往活动,体现了浓厚的归隐思想,流露出报国无门的失意情怀,展现了复杂矛盾的内心情感,同时,这些诗歌呈现出明畅自然、清新婉丽的风格,具有独特的艺术魅力。  相似文献   

5.
吴彬 《神州》2011,(18):104-105
陆游,南宋诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,12岁即能诗文,一生著述丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世。陆游具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最。自言"六十年间万首诗",今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌  相似文献   

6.
郝捍 《文史天地》2009,(8):63-66
中国自古文人相轻,但陆游与辛弃疾却惺惺相惜,引为知己。 陆游是我国南宋伟大的爱国诗人,其诗作被誉为一代“诗史”。辛弃疾则是南宋词坛豪放派的代表人物,其词作对后世影响深远。他们是中国文坛的两座丰碑,但很少有人知道,他们之间还有一段超越年龄的友情佳话。  相似文献   

7.
晏建怀 《文史天地》2013,(11):20-23
陆游作为南宋著名诗人,其诗歌量多质高,成就彪炳史册,被誉为南宋“中兴四大家”之首.历代推崇不已。同时代的朱熹赞他:“放翁老笔尤健,在今当推为第一流”;刘克庄说:“放翁记问足以贯通,力量足以驱使,才思足以发越,气魄足以陵暴,南渡而后,故当为一大宗”;清代诗评家沈德潜评价说:“放翁七言律对仗工整,使事熨贴,当时无与比埒”。但无论评价多高,大家无一例外地都是从文学创作的角度审视他。  相似文献   

8.
李英 《巴蜀史志》2005,(4):46-48
陈独秀的大名,在我国近代史上毁誉了大半个世纪,他的子女更是“长江后浪推前浪,后浪死在杀场上”。他的一生,坡坡坎坎的事多,平平坦坦的事少。关于他的是非功过,因时而异,因势而异,盖棺也难论定。  相似文献   

9.
岱峻 《巴蜀史志》2004,(4):50-55
抗战中,林徽因随夫携子逃难四川,在长江上游的古镇李庄度过了五年艰难时光,协助丈夫梁思成完成了第一部《中国建筑史》,在风雨泥泞中筑起一座民族精神的不朽丰碑。  相似文献   

10.
晚清时期,中国的化述中浮现着一个引人瞩目的现象,那就是资产阶级改良派与革命派的思想家们纷纷把目光投向民间化。他们对民间化的现代功能进行阐发与张扬,利用民间歌谣宣传各自的政治主张。1899年,梁启超提出:“支那非有诗界革命,则诗运殆将绝”,  相似文献   

11.
<正>淳熙十年(1183)的秋天,范成大得了一场不大不小的疾病。他自幼一直体弱多病,但这场病却让他郁郁寡欢了好长一段时间,以至五次上表求归,但均未获批准。又过了一段时间,他因政事与宋孝宗意见不合后,心灰意冷,索性卸了资政殿大学士一职,到临安府洞霄宫挂一份闲差,也不用上班(这是南宋王朝政策许可范围内的事,绝非现在的吃空饷)。然后,他就回到了家乡,在石湖之畔开始了心慕已久的退隐生活。这次回到石湖,直到绍熙四年(1193)去世,长达十年的时间里  相似文献   

12.
邢莉 《民俗研究》2010,(2):172-188
观音信仰在四川遂宁地区有一个本土化和女性化的过程。在民间传说中,唐代历史上遂宁广德寺的主持克幽禅师就是马郎妇观音,广德、灵泉二寺的文物古迹与历久弥新的中国观音的原型——妙善公主在当地的传说互相建构,而从历史上传承至今的观音庙会所展演的活态仪式更呈现出宏大的民间叙事,经历了1300年的观音信仰一直在建构中。民众的建构依托于川中地域的生态环境、宗教文化、历史语境和民众的思维逻辑,显示了观音信仰鲜明的地域文化特征。  相似文献   

13.
孙晓芬女士编著的《潮人在四川》一书,是第一部较全面勾勒潮人与四川文化交流渊源的力著。该书以历史上潮州与四川的文化交流和潮人的三次入川为纵线,以当代潮汕人在四川的生活与贡献为横线,深入浅出地讲述了潮州与四川两地的千年交流与交融。展现了潮人与川人之间的“千年之恋”。  相似文献   

14.
中国矿业大学于1970年从北京搬迁至四川办学,在四川办学近十年。本文记述了中国矿业大学在四川办学时期办学方式的变革,反映了特殊历史状况下艰难的办学历程。  相似文献   

15.
《丝绸之路》2011,(21):78-78
近日,2011第九届中国·四川光雾山红叶节开幕式在南江县光雾山镇游客接待中心广场隆重举行。  相似文献   

16.
<正>3月25日至27日,中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声在四川省阿坝藏族羌族自治州调研,考察了解藏区经济社会发展情况。他仔细察看村民活动室、牦牛养殖专业合作社,走进藏民家中,与农牧民唠家常、促膝交谈;看望师生员工,详细了解民族教育发展和学生学习生活情况;与医务人员亲切交谈,询问藏区基层医疗卫生保障情况;看望宗教界人士,了解藏区寺庙规范化管理情况,鼓励他们发扬藏传佛教护国利民的光荣传统,培养更多爱国爱教又  相似文献   

17.
2012年11月20日午.著名华裔女作家韩素音(Han Suyin)在瑞士美丽的小城洛桑寓所家中逝世.享年96岁。韩素音的根在中国,生前她多次深情地说:“我的一生将永远在两个相反的方向之间跑来跑去:离开爱,奔向爱;离开中国.奔向中国。我是中国人,也是客家人。”  相似文献   

18.
近日,中共中央书记处书记、全国政协副主席杜青林在四川甘孜、云南迪庆考察调研时指出,要深入贯彻党的十八大精神,把群众工作作为谋长久之策、行固本之举的总抓手,转变作风、凝心聚力、强基固本,努力把工作提高到一个新水平。  相似文献   

19.
刘海 《巴蜀史志》2011,(5):23-25
老一辈无产阶级革命家吴玉章是四川荣县双石乡人,他是从家乡走向革命的。在旧民主主义革命、新民主主义革命和社会主义革命中。他始终站在时代的前列,不断前进,奋斗一生,对中国革命作出了伟大的贡献。在吴玉章早期的革命生涯中,他对开创和推动家乡革命运动也付出了心血,做出卓越的贡献。正是有他的骨干作用和无私奉献,他领导的荣县起义才成为资产阶级革命最早成功的典范。他在四川发起的留法勤工俭学运动,创建的无产阶级政党组织——青年共产党,  相似文献   

20.
在中国新民主主义革命时期。无数共产党人和革命群众,在中国共产党的领导下,为了中华民族的独立和中国人民的解放事业而不惜抛头颅、洒热血。谱写了一曲曲不朽的革命壮歌。其中在四川,仅省级党委书记(或代理书记)就有8人在革命斗争中英勇牺牲,献出了他们年轻而宝贵的生命。他们是:杨蔺公、傅烈、刘愿庵、苟永芳、穆青、廖恩波、罗世文、王...  相似文献   

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